Tanulmányok Tolna megye történetéből 11. (Szekszárd, 1987)
Szilágyi Mihály: Boszorkányperek Tolna megyében • 437
dem, Joannis nimirum Majer consortis, quam praeterlapso messium tempore penes sylvas exenterarunt in tantum, ut eadem die mortem appelierit, stragem videntibus messoribus non procul distantibus, qui actus ejusdem videntes rem mirabant. Notandum hic hoc quod puella dixerit prius de nocte solum libertatém habere eosdem consortium fovendi, hoc in casu tamen res de die contigit, proinde sibi contrariabatur: Hinc hac in parte se explicuit eatenus, quod ülam in consortium habere intenderint tempore longo, hic optimam főre judicantes ocasionem eandem alliciendi, vestigia ejusdem secutae sünt de die, eatenus a Daemone iisdem suffecta libertás fuisset. In Oppido Battaszék Appositum per Georgium Szelle Juratum Oppidi Notar' manu propria Hátlapon: Benignum Examen Eva Frekkin Saga. 1818. április-május MISZLA KÖZSÉG ELÖLJÁRÓINAK BEADVÁNYA ÉS VISOLYI JÁNOS SZOLGABÍRÓ JELENTÉSE BAKSA MIHÁLY RONTÓ TEVÉKENYSÉGÉRŐL- A VÁD SZERINT EMBERI LÁBNYOMOT ÉS RONTÓSZEREKET TETT A KOPORSÓBA, HOGY KIDERÍTSE ELLOPOTT MÉHEINEK TOLVAJAIT. A SZOLGABÍRÓ BABONASÁGNAK MINŐSÍTI A VÁDASKODÁST. Tolna megyei L. Sedrialia criminalia iv. 4666. Tekéntetes Ur Vice Ispány Urunk! Minek utánna Miszlai Lakos Baksa Mihálynak Húsvét előtt való hétbe egy kas méhit a szőlejibül elvitték volna, úgy hogy ekkoráig semmi úton módon ki nem tanulhatta, hogy ki vitte volna el azon ellopatott egy kas méhét, de Baksa Mihály ugyan két miszlai lakosokra t.i. Varga György és Kótán Mihályra gyanúképpen azt állítván hogy eök azon el lopatott egy kas méhnek elvitelébe részesek lettek volna, holott semmi módon reájuk ki nem sülhetett, mégis Baksa Mihály mint Elöljáró ember reájuk vetett Babonaságbul azt tselekedvén hogy egy Ember/ne/k nyomát fel vett volna, és egy kis fehér ruhába bekötötte, azon kivül egy pár Méh-Bogarat, sonkolt, és egy szem magot különössen egy kis ruhába takargatott, mely mag általunk majd ollyanformának nézettetett mint egy szem fenyőmag; volt még egy kis darabb Csizma talp aprított dohány hamuval együtt öszve szedvel, mely Babonaságot előbb nem mint Április Holnapnak 3-ik napjáig vihette volna végbe, és ezen Babonáskodó tselekedete Baksa Mihálynak így történt, hogy folyó holnapnak 3-án egy kiss Leánka meghalálozott volna mely testett a koporsóba tettek, Baksa Mihálynak menye azon babonáskodó öszve szedet szerekkel jelen lett volna és amint a megholt testett a koporsóba forgadták valami módon a megholt Testnek feje alá az elkészített Babonaságot bedugta volna, és így nem mástul, hanem önnön maguk szájuk vallásábul az helybéli lakosok előtt azt beszéllették, hallottuk, hogy annak az Embernek aki az eő méhit elvitte nagy nyavalyába kel néki sinlődni és utóbb el is kel néki veszni, amint is több illyes rósz tselekedeteket és Babonaságokat Feleségével együtt el követtek megismerjük és eránta kívánandó bizonyságokat is mindenkor tudunk állítani, történt ugyan e folyó holnapnak 12-ik napján megent egy holt testnek el temettetése, ugyanabba sírba melybe az előbbeni holt Leánka vala tétetődött, hogy azon holtnak koporsóját mely 3-ik Áprilisba el temetődöt föl nyithassák és azon babonáskodó gyűjteményeket a holt testnek feje alatt meg nízhessék amint is a koporsóba megtanáltatott, Varga György pedig azon a napon amely napon a megholt Leánka eltemettetett Baksa Mihálynál napszámba kapálni volt a szőllejébe és mihelyst a sírba a holt testet betették s befedezték azon a napon mind a Varga György mind pedig a Kótán Mihál halálos betegségben estek ugy hogy egész mái napig a nagy nyavalába sinlődnek. 508