Tanulmányok Tolna megye történetéből 8. (Szekszárd, 1978)

Szilágyi Mihály: Társadalmi és gazdasági viszonyok a Duna mentén a török hódoltság korában • 5

A bécsi nemzeti könyvtárban őrzött defterek között van 9 hosszúkás keskeny füzet, melyeket zsidó defterdárok (adószedők) kezeltek az 1573—1584 közti időszakban. A g) jelzésű füzeten héberül „Tolnai adósságok" címszó áll (Chovot Mi-Tolna).

30 A zsidó adószedők Duna menti működését a budai török számadáskönyvek is igazolják. Eddig hét zsidó működését sikerült felkutatni. Mindegyik neve mellett az áll, hogy jahudi, azaz zsidó. Ávráhám, a tolnai mukátaa ámilja. Mindössze egyszer tűnik fel a pénztári naplók tételei között. Tolnán lakott, kereskedéssel foglalkozott, de 1558. szeptember 29-én Mehmed bin Kászim budai helyőrségi katonával társulva elnyerte a tolnai mukátaa bérletét is. Üzlettársának a pénzügyi zavarai miatt nem sikerült az esedékessé vált béreket befizetni. Ávrahámnak sem volt tőkéje, ezért Mehmed zsoldjából négyezer akcsét levont a török kincstár. A továbbiakban nem hallunk közös vállalkozásukról.

31 Baruh, a tolnai révpénz jövedelmének befizetőjeként tűnik fel. A budai birodalmi kincstár pénztárnaplója 1559. szeptember 3-án nyugtázza, hogy Baruh yahudi 1030 akcsét, 12 török aranyat egyenként 75 akcsével, 2 magyar aranyat egyenként 75 akcsével és 18 gurust fizetett be. Baruh neve Ráckeve bérleténél is olvasható, ahol szintén befizetőként fordul meg Pir Ali tímárbirtokosnál és Ibn-i Jáfesz zsidónál.

32 Ibnjamin, azaz Benjámin, társulva Kálmán zsidóval, 1567. június 21-én kiütötte Szidi Ali török bérlőt a budai vilajetben, egyidejűleg elnyerték egymillió akcséért a paksi mukátaa bérletét. A bérlet jellegzetessége abban áll, hogy nem iltizámba (vállalkozásba) adták, hanem emánetbe (bizományba, letétbe), és Benjámin kezese nem zsidó, hanem egy török katona.

33 Ibn-i Jáfesz szintén paksi adószedő (ámil). Mehmed budai várszolgálatos bérletfelügyelő mellett ügyintéző, azaz adóbeszedő. Az 1555. november 30. óta bérelt jövedelmekből történő befizetés nem kevesebb, mint 30 000 akcse összegben; Négy nap múlva egyik emberük a paksi mukátaa bevételeiből négyezer, a másik emberük pedig a közösen kezelt hátai jövedelmekről hétezer akcsét fizet a kincstárba. A kötelezettségek torlódása rövid időn belül újabb befizetéssel járt. A pesti kádi defteré szerint 1558. június 6-án 350 török aranyat és több mint hétezer ezüstpénzt (akcsét) fizetett be Mehmed török és Ibn-i Jáfesz zsidó adószedő. Ugyanez év őszén Ibn-i Jáfesz a tolnai mukátaa ámiljaként tűnik fel a török Bajazid emin társaságában, s az első részfizetésre 1559. szeptember 2-án kerül sor, 8520 akcse összegben.

34 Kaleman (Kálmán) 1558. szeptember 29-én a török lovashadosztály egyik katonájával, Veli-vel együtt elnyeri a tolnai bérleteket. Kálmán segítője az előbb említett Ibnjamin zsidó. Együttes munkájuk révén elsőízben 13 000 akcsét, majd 4500 akcsét, 1559. november 6-án pedig Ahmed tolnai kádi levele szerint Kaleman bin Asir néven Szinán tímárbirtokos közvetítésével 19 900 akcsét fizettek be a birodalmi kincstárba. A budai defter 1560. február havában két adatot jegyez fel Kálmán zsidóról. Mindkettő arról szól, hogy a bérletidő alatt a budai várőrségnek zsoldelőleget kölcsönzött Kálmán és Véli. Most ezt az összeget jóváírták nekik.

35 Szálimun (Salamon) neve a defterekben 1556. augusztus 8-tól követhető, amikor a budai piaci pénzek, hűsítőital- és a birkafej árusítás bérletét elnyeri, összesen 14 pénztári tételt számláltunk meg, közülük érdekesnek a következőket találtuk: 66