Tolna Megyei Levéltári Füzetek 3. Tanulmányok (Szekszárd, 1992)

Nagy Károlytól: Gróf Széchenyi István mint nyilvános személy (public caracter) - forrásközlés • 157

Gróf Széichenyi] ki ügyessen analizálja a' nemzetet és különössen az oppositiof

1 nem analizálja a' kormányt; ő csinossan előadja az oppositio eljárását, de egy szót sem szol bécsi utairol és nem beszéli el mit beszélt mindent azAntichamberen

63

** Gr. &[échenyi] kigúnyold az antichambirozott magyarokatjói tette./ belől 's miként jutott mostani magos elnöki polgára. Pedig tanulmányos lenne. Minden magyartol követelhettyük, hogy hazája és nemzete politicai állását nemzeti szellemben fogja fel; itt az ideák szétterülése megszűnik még akkor is, ha valamely mély v[agy] magos Politicus v[agy] Diplomata történetből félre sem tette volna osztrákÁlarczát a követelés nem nagy, 's egy kis ép felfogás mellett hazafiságot igényel és a 'faj meg a'vér meg nem tagadását; egyebet semmit. Mind a' mellett tehát hogy noha a'Magyar, Sz[ent] Istvány Koronáját a' Habsburgfőre tette - mellyet a 'Pragmatica később a'Salm Lothringer családra creamotálf" -, noha tehát nemzeti Királya a Magyarnak többé nincs, még is fen tartotta, el nem idegenítette, el nem ejtette, Isten és ember előtti jogát nemzeti kormányra, önhozta nemzeti törvényeinek utján „Ebben áll az egész. A felfogások különbözőségét bár számba venni Kormányról szólván; a 'jó és rossz Kormány közt rettentő üreg áll és az átmeneti lépcsőlet még is észre vehető. Ha tényezőkről szolunk, szemelőtt tartván hogy a'Kormány „szónak csak akkor van értelme, ha a' nemzet és nép szükségeinek megfelel, t;i: szellemi és anyagi szükségeinek, az ügyes és tehetős, a' buta és hanyag kormányközti ismertetőjegyek azonnal előttünk állanak; és ha a' cselekvés és nem cselekvés taglalására átmenvén megkell vallanunk, hogy a' lehető legg rosszabb Kormány csak ugyan az, mely mind azt megteszi mit a' nemzet érdekében megtenni szabad nem volna; de mind azt nem teszi mit tenni kötelessége lenne. Es a Magyar ismét Isten és emberelőtt megvalhatja, hogy ezen esetben van osztrák Kormányával. De az Isten és Ember oda hagyják a magyart ha ökle elgyengült a' Kard szorításra. Gróf Széichenyi] üzlete tehát élénken bizonyítja, hogy a'nemzet állását és a' nemzet jogait v[agy]felfogni képes nem volt, v[agy] azok sorába tartozik kiket az ájulcság és más egyéb, telivér osztrákká alakított. Ha Gr £z[échenyi] azon egy két úgynevezett jacobinus és utópista hazánkfiát, ki ezen szép hazában, a' nyomorok csinos raktárában, a'természeti jogokról, jogegyenlőségről és tartosági szabadcságokrol álmodozott v[agy] álmodozik vulgáris sarcasmussainak

65 egész fullasztó tömegével agyon sújtja, semmi baj, mert a' sánták közt ép lábon járni csakugyan vakmerőség; de azon férfiak kikre önté ki gúny Dézsáit Gr 5z[échenyi] szorossan benn maradtak a' Magyar Alkotmány a' Magyar szabadság elej szükkörében, és a' nyelv a 'fiumei vasút az ön adózás és a' védegylet és nem utojinak. És pedig aggodalmas körülmény fel sem lehet tenni hogy Gr Sz[échenyi] kinek az Úristen esmeretes bőkezével ajándékozott bizonyossan annyi szemet, mennyivel büszkélkedik a'többi két és több labu teremtvény, nem látta volna márjo rég mit tesz és mit nem tévé mindent ez az Osztrák Kormány. 170