A főlevéltárnok. - Dr. Hadnagy Albert élete és munkássága [Tolna Megyei Levéltári Füzetek 1.]- Tolna Megyei Levéltár (Szekszárd, 1991)

VÁLOGATÁS DR. HADNAGY ALBERT MUNKÁIBÓL

lepítési szerződésükben is biztosított vallási szabadságuk megromlására szolgáljon jellemzésül az iregi, most iregszemcsei református magyarok esete. Ireg mezővárost az 1691. április hó l-jén kelt telepítési szerződés szerint Viczay Ádám megbízásából Takács János vezérlete alatt szállották meg az iregi jobbágyok. A szerződés első pontjában a földesúr szabadságot ad az iregieknek, „hogy Istennek dicsőségére templomot építsenek, papot s prédikátort tartsanak, az országban bevett szokás szerint mindhárom vallást (r. kath., ref. és evangélikus) szabadon gyakorolhas­sák, " - mondván, hogy „mindaddig, míg Őfelsége elszenvedi, ő is elszenvedi, sőt minden háborgatással szemben meg is védelmezi őket tehetsége szerint. "A következő két föl­desúr éspedig báró Apponyi Lázár az 1721. évben és Kenessey István az 1733. év­ben a jobbágyokkal kötött új szerződésben, melyben azoknak anyagi terheit már súlyosbították, az iregieknek báró Viczay Ádám földesuruktól megnyert vallási sza­badságát újból elismerték és annak megtartására magukat hasonlóképpen szerző­désileg kötelezték. A földesúr azonban jobbágyainak nemcsak az anyagi, hanem a lelki életén is uralkodni akart. Apponyi Lázár néhány évvel a szerződés megkötése után, 1727. évi május hó 10. napján ékes magyar nyelven levelet ír az iregi kálvinista és lutheránus jobbágyoknak, valamint az iregi kálvinista papnak, hogy, mivel a falu­ban most már plébános is van, a református pap tüstént hagyja el a falut, a hívei pe­dig mindenben engedelmeskedjenek a plébánosnak. Amíg a papot csak kiűzéssel fenyegeti, a helyhez kötött jobbágyait engedetlenség esetén mindjárt kiszabandó 200 forint bírsággal rémítgeti a szokásos fenyegetéseken túlmenőleg. A fenyegetés­nek az lett az eredménye, hogy az iregi kálvinisták levelet írtak földesuruknak és ab­ban a szerződésileg biztosított vallásszabadságukhoz ragaszkodva, kérték egyhá­zuknak további háborítatlan megtarthatását. Apponyi Lázár nem késlekedett a vá­lasszal. Még ugyanazon hónap utolsó napján írt levelében néhány sorban utasítja a kálvinista prédikátort, hogy „vagy térjen át a katholikus hitre, vagy pedig élete, becsüle­tejószága veszélyeztetése mellett a faluból késedelem nélkül takarodjon ki. "Az iregi kálvinista jobbágyokat azonban már nem vélte ilyen könnyen elintézhetőknek s ezért őket az ugyanakkor kelt levelében már háromnál is több teljes ív oldalon ok­tatja ki hitbéli kötelmeikről, kérelmüket képtelenségnek és akaratosságnak nevez­vén. Apponyi Lázár nagyon méltatlankodik amiatt, hogy az iregiek előbbi parancsá­ról levelükben említést sem tesznek és ezért újólag, de most már 300 forint pénzbír­ság és egyéb testi fenyítékek terhe alatt ismét utasítja őket, hogy két héten belül a prédikátort kitegyék a faluból. Engedetlenségük esetére azzal fenyegeti őket, hogy „papjukkal együtt, ló mellett, pórázon viteti őket valamelyikNyitra megyei vártömlöcbe, s ott kinek-kinek érdeme szerint fog megfizetni akasztófával, 2-300 pálcával, vagy egy­két esztendei kemény raboskodással s kárukat 300 forint sem érné be." A levél szerint a telepes jobbágyok, ha nem tetszik a parancsa, ingó jószágukkal kimehetnek a faluból, ha előbb adójukat megfizetik és ingatlan javaikat a földesúr­nak visszahagyják. „Az örökös jobbágy azonban ki ne merészeljen valahová menni, mert bárhová menne is, megfogatja és úgy elbánik velük, hogy megemlegetik az anyjuk­nak kínját. "Abban az esetben, hogyha a prédikátoron és mesteren kiadnak, megen­gedi, hogy a templomban imádkozhassanak és oda elmehessenek, de „a papot és a mestert semmiképpen sem tűri meg." Mindezt azért cselekszi, mert jobbágyainak nemcsak földi életével törődik, hanem lelki üdvével is, s bár erőszakkal senkit sem akar a maga hitére kényszeríteni, földesúri hivatásából önként következik alattva­lóinak a jó útra való terelése. Megnyugtatja még jobbágyait azzal is, hogy nem új do­log az, amit cselekszik, hiszen már az ipaura, Viczay Ádám kiűzte a faluból a prédi­kátort és hozott be helyette igazhitű plébánost, s miként a mohácsi csatavesztés után történt, úgy most is az elmúlt háború okozta, hogy az eretnekség bejöhetett - nyil­67

Next

/
Oldalképek
Tartalom