Néplap, 1990. január (41. évfolyam, 1-26. szám)
1990-01-23 / 19. szám
1990. JANUÁR 23. Néplap Lezárt /panaszos/ kerülő utak 1. Ha a láb nem beszél, megyünk a fejhez! Nevezetes épületeink A tiszafüredi plébánia késő barokk épülete Októberig a megszokott tekintélyes mennyiségű levél érkezett, és még az év utolsó hónapjában is címeztek közérdekű bejelentéseket, egyéni panaszokat a Szolnok Megyei Népi Ellenőrzési Bizottságnak. 1989. december 29-én hivatalosan is megszűnt a szervezet, mely az esetek többségében társadalmi kontrollt látott el. Ezt a tevékenységet nem nélkülözheti egyetlen olyan ország sem, amely komolyan hirdeti a lakosság részvételét a közösségi vagy az állami életben. Nem arról van szó, hogy ne léteznének a lakosságot képviselő ellenőrző, a panaszokat fogadó más szervezetek. Az tény viszont, hogy számuk eggyel kevesebb lett. Méltányosság első fokon Ösztönösen tisztában voltak a legutóbbi két kongresszus előtti MSZMP-nek a hatalmi szerkezetben elfoglalt helyével azok is, akik az államigazgatási határozatokat nagy nehezen elolvasták valahogy, de tartalmukat már végképp nem értették meg. A panaszosok többsége a kevésbé iskolázottak közül került ki. A múlt évben azonban már senki nem próbált meg a régi pártszékházban szerezni nagyobb súlyt vélt vagy valós igazának. Évekkel ezelőtt kényesen kellett ügyelni a különböző szintű MSZMP-szervezetektől érkező "piros pecsétes" levelekre. Az "ajánlások" finoman szólva erősen leszűkítették a szakemberek döntési lehetőségeit. Illett soron kívül és kínos alapossággal utánanézni a kérdéses ügynek. 1989-ben már nem érkeztek ilyenek a Szolnok Városi Tanácshoz. A városháza folyosóján évekkel ezelőtt tanúja voltam egy tanulságos jelenetnek. A tarka viseletű család pörös nyelvű asz- szonya odavetette az ügyintézőnek: "Ha a láb nem beszél, megyünk a fejhez!" Hogy neki ki volt az igazi fej, azt csak gyanítani lehet. Feltehetően az, amelyik rábólint kívánságukra. A gond csak annyi volt, hogy pontosan ugyanazt a jogszabályt alkalmazta az ügyintéző, a csoportvezető, az osztályvezető, és a tisztségviselő. Miután erre rájöttek, elviharzottak oda, ahol akkor "méltánylást" remélhettek.- A törvényesség felügyeletéhez, ellenőrzéséhez nem kell helyismeret, a méltányossághoz viszont igen - mondja dr. Szénási István, a Szolnok Városi Tanács Végrehajtó Bizottságának titkára. - A méltánylást véleményem szerint első fokon kell gyakorolni. A "kerülő utak" rontják a hatóság iránti bizalmat. Legyen elegendő az a fórum, amit a jogszabály biztosít az állampolgárnak. Közismert, hogy hazánkban az élet szinte minden területén jogi túlszabályozottság van. Túlságosan sok mindenhez kell engedély. Ha a jogszabály nem enged meg valamit, a kérelmező és a hivatal között ellentét támad. Minél kevesebb témában dönt a hatóság, annál kevesebb a konfliktus. Fontos tehát a fölösleges jogszabályok megszüntetése. "A közérdekű bejelentések, javaslatok és panaszok előterjesztése, elintézése része a szocialista demokratizmusnak" - olvashatjuk az 1977. évi "panasztörvényben". Mint ahogyan az állandói?) jelzőjétől megfosztott demokrácia sem alakul ki egyhamar - magától meg végképp nem jön - a panaszügyek megszűnésére is korai lenne gondolni. Vajon mekkora űr keletkezett? Be- töltheti-e valamelyik szervezet? A visszaélések megakadályozása Módosult az Ügyészi Törvény, 1989. december 27-én a kihirdetéssel hatályba is lépett. Milyen új, lényeges változások történtek, bővült-e a feladatkörük? - kérdeztem dr. Törőcsik Bélától, a megyei főügyész általános felügyeleti és polgári jogi helyettesétől.- Az ügyészi szervezet jogállása alapvetően nem változott. Feladata a jövőben is a törvényesség és az alkotmányosság szolgálata. A módosított Alkotmány azonban sok olyan új rendelkezést tartalmaz, amely indokolta az ügyészi törvény módosítását is. A módosított Alkotmány az alapvető állampolgári jogokat és kötelességeket nem a régi, államcentrikus felfogás szerint szabályozza. Egyértelművé tette, hogy az alapvető jogokat nem az állam "adományozza", azok megilletnek mindenkit, ezért őket elismerendő, biztosítandó jogokként deklarálja. Ebből az elvből eredően az Alkotmány akként fogalmaz, hogy: "A Magyar Köztársaság legfőbb ügyésze és az ügyészség gondoskodik az állampolgárok jogainak a védelméről, valamint az alkotmányos rendet, az ország biztonságát és függetlenségét sértő vagy veszélyeztető minden cselekmény következetes üldözéséről." A feladatok sorrendje az ügyészi munka tartalmi változását is jelenti. Az ügyésznek - az általános törvényességi felügyelet és a polgári jogi közreműködői tevékenység során - a törvényesség védelme mellett elsősorban az alapvető állampolgári jogok szabad gyakorlását kell segítenie. A jogalkalmazás legfontosabb területeinek rendszeres vizsgálata, elemzése - de az egyedi ügyek szakszerű intézése is - ezt a célt szolgálja. Szaporodó feladatok A népi ellenőrzési bizottságok megszűnése az ügyészség feladatait bővíti. A közérdekű bejelentések egy részét a jövőben az ügyészség fogja kivizsgálni. A tényfeltáró vizsgálatok várhatóan nem kevés munkát jelentenek. Nemcsak a törvénysértések ellen kell fellépni, hanem a ma oly sokat emlegetett "törvény- sértésnek nem minősülő visszaélések", a jó erkölcsöt sértő bárminemű hatalommal való visz- szaélés ellen is. Ez több, mint a jogszabályok megtartásának puszta vizsgálata. Szurmay Zoltán (folytatjuk) A város forgalmas főutcáján átsuhanó autókból ki veszi észre a római katolikus templommal szemközti öreg épületet, az utcán a járókelők közül is alig akad valaki, aki ráfigyeljen, pedig a csaknem hét emberöltőt megélt, megérdemli a figyelmet. A műemléki szempontból is figyelemreméltó nyeregtetős épület utcai homlokzatát három kereteit ablak tagolja, a homlokfalán késő barokk stílusú, többszörösen is ívelt, copf-jellegű oromzattal. A lakóházhoz íves záródá- sú, kőkeretelésű kiskaput magába foglaló kőfal és a kétszámyú nagykaput tartó két masszív kapuoszlop is csatolódik. A kiskapu melletti falrészen szürke márványtábla van elhelyezve, amelynek feliratából megtudható, hogy az 1814-1881 közt élt Pájer Antal 1856-1862 közt plébános volt Tiszafüreden. De, hogy korának ismert költője is volt, akinek versei az Athenaeumban, a Regélőben, a Honderűben, a Vasárnapi Újságban jelentek meg, arról az 1936-ban emelt tábla nem beszél. Iro- dalomtörténi szempontból azonban mégis fontos az 1856-os évszám, mert sem az Irodalmi Lexikon, sem Szinnyei József 14 kötetes Magyar írók élete és munkái című hatalmas összefoglalója nem tartalmazza azt, hogy Pájer Antal mikor költözött Tiszafüredre. Pedig csak így lehet számbaven- ni, hogy milyen alkotások születtek a plébánia épület csendes magányában. 1856-57-ben írt verseit a Családi Lapok közölte. 1857- ben írt Sárosy Gyula albumában, a Szépirodalmi Közlönyben. A Szent Lant című verskötetét 1857-ben Egerben adta ki Sujánszky Antal, az Orgonavirágokat pedig Mindszenti Gedeon 1858- ban. Versei is jelentek meg 1857-59-ben a Szépirodalmi Közlönyben, a Divatcsarnokban, a Hölgyfutárban, a Képes Újságban. 1860-ban a Kazinczy Ferenc emlékezete című költeményét írta az egri kaszinóegyesület részére, 1861-ben pedig a Csokonai Albumnak. A megye és Tiszafüred irodalmi hagyományait gazdagító Pájer Antal ide vonatkozó sorait idézem a "Hattyú-da- lok"-ból: "Nem ritkán az éjét nappá tettem/ s munkálkodtam, mint ember szokott;/ De azért nem vártam, nem kerestem/ Jutalomra soha indokot..." A márványtábla egyébként azt is bizonyítja, hogy az épület 1856-ban már fennállt, de a stílusából is következik, hogy a 18. században készülhetett. Olvasóink közül bizonyára sokan ismerik a 2. képen bemutatott Sóház /ma könyvtár/ épületét Kunhegyes főterén, amely 1739-ben épült az egykori Sóút mentén. Ennek az épületnek szerényebb változata áll Tiszafüreden, s hasonló volt a Kerekes-Sántha- féle, 1944-ben elpusztult késő barokk parasztház Karcagon is. A füredi plébánia épület keletkezése Eszterházy püspök kormányzásához köthető, már 1775-ben a templom és papiak részére telket jelölt ki, s a plébános 1776-ban átmenetileg a katonai kvártélyházban kapott szállást. "A plébános... 1781-ben költözött át a püspök által felépített papiakba, amelynek nagyobb szobája volt a misézőhely". Ennek emlékezetét őrzi az íves oromzatot díszítő kereszt is. 1785-ben azonban - a mai templom elődjeként - "a püspökség anyagából kis templomot is emeltek vályog falazattal, nádfedéllel." Az 1781-ben emelt késő barokk stílusú épület műemléki számbavétele és felmérése gazdagíthatja Jász- Nagykun-Szolnok megye műemlék állományát. Kaposvári Gyula Az 1739-ben épült Sóház barokk épülete Kunhegyesen, ma könyvtár A tiszafüredi plébánia késő barokk épülete 1781-ből Levelek a hazából a honba Egy aktuális kérdésről Komám, az utóbbi hetekben egyre többen kérdik tőlem látszólag ugyanazt. Azért mondom, hogy látszólag, mert e kérdéseket más-más megfogalmazásban teszik fel, s így feltételezhetően a formai különbségek némi tartalmi eltéréseket is jelentenek. No, nem mész haza? - érdeklődnek némelyek, és ha ezt baráti mosoly kíséretében teszik, úgy vélem, kedvesen firtatják szándékaimat az újonnan kialakult helyzetben. Miért nem mész haza? - hallom másoktól, és ha érzékeim nem csalnak, ebben már benne van egyfajta noszogatás is az ellenkező előjelű helyváltoztatásra. Hogy-hogy nem mentél még haza? - szegezik nekem ismét mások a "majd- nem-ugyanazt", kifejezve egyúttal értetlenségüket is a szerintük számomra egyértelműen nyilvánvaló és kötelező lépés halogatása vagy elmulasztása miatt. Bizony, eléggé fura helyzet ez Árpádom, s ha a kérdezők bőrébe próbálok bújni, ha az ő észjárásuk szerint kísérelem meg látni és értékelni ittlétem abszurditását, bizonyos fokig sikerül át- éreznem ilyetén érdeklődésük felébredését, illetve türelmetlenségüket és elképedésüket. Mert ugyebár, otthon most "egészen más a helyzet", megtörtént a csoda, dühöng a szabadság, tombol a demokrácia, csupa-méz csurdogál a magyarságnak, kolbászból van a kerítés... A Nagy Eséllyel, a különböző nemzetiségűek hirtelen összeölelkezé- sével és az ígéretekkel szembeni fenntartásaimról már írtam neked, felsoroltam aggályaimat, melyeket ismét csak megerősíteni látszik Tőkés László újabb nyilatkozata /a nemzetiségi oktatás visszaállításának nehézségeiről/ és a Cs. Gyimesi Évával január 12-én rögzített és a magyar televízióban nemrég közvetített interjú. A határaitokon túl eddig alig ismert, méltatlanul háttérbe szoruló kolozsvári egyetemi tanárnő, a magyarság jogaiért bátran kiálló és ezért a közelmúltig üldözött és meghurcolta- tott értelmiségi a "nagyokat", az ismerteket megszégyenítő éleslátással és logikával tárta fel az "új helyzetet", értékelte az esélyeket és érvelt a tudatokban ágaskodó akadályok legyűrésének különös nehézsége mellett. Az éjfél előtt fél órával kezdődő Napzártát még éberen figyelni képes néző előtt kétségtelenné válhatott a tanárnő igaza, hisz okfejtéséből, példáiból kiderült: egy az ígéret, az elképzelés és ábránd, más dolog a valóság. Mint mondta, ő, mint a Nemzetmentő Front Kolozs Megyei Ta- nácsának tagja nap mint nap találkozik azzal a makacs mód létező szemlélettel, miszerint a nemzetiségi önérvényesülésre törekvést a többségi nemzet képviselői minduntalan veszélyesnek, fölöslegesnek avagy ártalmasnak tartják; elmesélte, hogy akárhányszor szóba hozza a tanács összejövetelein - például - a magyar oktatás visszaállításának óhaját /mind elemi, mind középiskolai, mind egyetemi szinten/, a társaság tagjai csaknem egyöntetűen sütik rá a nacionalizmus bélyegét. Comea asszony sem csinált titkot abból, hogy bármiféle székelyföldi önkormányzatot képtelenségnek tart, akárcsak a magyar anyanyelvű oktatást, mely szerinte káros is. Egyelőre ennyit adalékként a "teljesen megváltozott helyzetről"... Hogy miért nem megyek haza? Hát látogatóba például, azért nem, mert egyelőre nem óhajtok ismét besétálni a ketrecbe, ha már egyszer nagy nehezen kiszabadultam onnan. Mint tudod, én disszidens vagyok, s bár itt hontalan útlevelet adnának, a ti vezetésetek mindmáig csak azt garantálta, hogy a magamfajta büntetlenül visszatérhet, de azt nem, hogy onnan ki is engedik. Nyomós okaim voltam a megfutamodásra /betiltás, elnémíttatás, üldöztetés.../, mint ahogy nyomós okaik lennének arra, hogy a hazaérkezésemet megtisztelő ölelő karjaik szorításából egyhamar ne engedjenek szabadulni. Miért nem megyek haza, mondjuk végleg? Több megfontolásból is. Nem tudom az életemet szinte kétévenként újrakezdeni, s minél inkább öregszem, annál kevésbé. Kényszerből már jó néhányszor döntöttem elhamarkodottan, ugyanazt a hibát többször elkövetni igen nagy szégyen volna. Sajnálatos-e vagy sem, úgy érzem, más ember vagyok, mint a három évvel ezelőtti. Egyik sorstársammal hasonlatosan gondolom úgy, hogy hazulról való távozásommal addigi életem lezártam, azt az életvitelt felszámoltam, kapukat csuktam be magam mögött, hidakat romboltam le a visszavezető úton még akkor is, ha itt szinte egyfolytában "otthon voltam" gondolataimban és cselekedeteimben, és nem szűntem meg egy pillanatig sem "erdélyi magyarnak" lenni. Nem kellene a helyváltoztatást tragikus eseményként megélni - állítja sorstársam, és nem is lehetne, tenném hozzá, ha végre valóban szabadon közlekedhetne ember és eszme Európa valamennyi határán keresztül, bármely irányba és tetszés szerinti gyakorisággal. Ekkor valóban mindegy lenne, hogy "lakhely szerint" szolnoki vagyok-e vagy marosvásárhelyi, bécsi vagy stockholmi. Mondják itt, otthon biztos szükség lenne most rám. Talán, mondom én, mert ti viszont nem nyilatkoztok erről. Láthattuk, hallhattuk: Tőkés László és Király Károly sokunkat hazahívott. Ettől meghatódtam ugyan, de nem kezdtem el csomagolni, mert megítélésem szerint hívó szavuk csak a sajátjuk, és nem jelenthetnek biztosítékot a fogadás szívélyességére. Ha a többségi nemzet visszafogadó készségének bizonytalanságát leszámítom, még akkor is marad a "kitartók", az otthon maradók, az úgymond, végvárainkon /állítólag/ küzdők érzelmeinek nagyon is érthető változatossága. Mert közületek sokan mondhatjátok esetleg /talán magad is/, hogy minek mentem haza, mit akarok most beleszólni a dolgokba, dolgaitokba, hisz a nehéz időkben én eljöttem, ezt a pillanatot ti böjtöltétek ki, a lehetőséget ti harcoltátok ki... Bizony, van ebben igazság is, bár - s ez már nyilván egészen más kérdés - nem teljesen így igaz. Látod komám, hogy miért nem megyek haza, ennek egyik oka pontosan ez is, hogy ti nem kérdeztek meg: miért nem jössz haza? Persze a hívásotokra sem ugranék azonnal a fenti és egyéb okok miatt, de legalább "komoly megfontolás tárgyát képezhetné a kérdés". így azonban ülök két szék közt a pad alatt, ahogy mondani szokás, ízlelgetem e fura helyzet kesernyés voltát. Az itteniek kérdéseire meg mit válaszolhatnék? Próbálja meg elnézni, hogy még itt vagyok, számomra is nehezebb az élet, a megemelt áru élelmiszereket én sem kapom olcsóbban, és minden új nehézség, drágulás, s a többi rám is pont úgy vonatkozik. Ha meg távozásra kényszerítenének, legalább a helyválasztásjogát tartsák fenn nekem, engedjék meg, hogy ne kelet felé, hanem esetleg Afrikába mehessen komád, Lajos