Szolnok Megyei Néplap, 1979. szeptember (30. évfolyam, 204-229. szám)

1979-09-16 / 217. szám

10 SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 1979. szeptember 16. Egy per, amelyben kétszer hoztak ítéletet Kunszeri tmártonban tör­tént 1937. április 10-én. Fe­hér János vendéglőjében osendesen borozgatott Dóba József 33 éves napszámos Bí­ró István 40 éves kubikos­sal. Dalolni kezdtek, s az eredménye egy-egy havi fog­házbüntetés, melyet a Buda­pesti Büntetőtörvényszék szabott ki, súlyosbítva 3—3 évi hivatal- és jogvesztés­sel. Mi volt a vád ellenük? Csak annyi, hogy Dóba el­kezdte énekelni az Interna- cionálét, majd Bíró István ezt a régi agrárszocialista dalt elevenítette fel: Nem ismerünk, nem isme-. rünk ágas-bogas boronát. Szerszámot a naplopónak: Kaszát, kapát, boronát! Legyen kérges annak is a tenyere, Aki miatt nincs a népnek kenyere! Ennyi történt a kunszent­mártoni vendéglőben, és mit fűzött hozzá a bírói indoko­lás? Dóba Józsefet bűnösnek mondta ki az állam és a tár­sadalom törvényes rendjének erőszakos felforgatására irá­nyuló izgatás vétsége miatt. „Köztudomású, hogy az in- ternacionálé néven ismert kommunista induló forradal­mi megmozdulásra irányuló felhívást foglal magában, te­hát az állam és társadalom törvényes rendjének erősza­kos felforgatását és meg­semmisítését. valamint a proletár néven ismert társa­dalmi osztály kizárólagos uralmának erőszakos létesí­tését követeli. Ennek a dal­nak bármilyen szöveggel va­ló éneklése, sőt .pusztán fü- tyürészése is alkalmas arra, hogy a proletárokhoz nem tartozó társadalmi osztály el­len gyűlöletet keltsen.” Bíró István ellen a vád a királyság elleni lázítás vét­sége volt. A bírói indoklás­ban találjuk az agrárszocia­lista dal részletes kifejtését: „Nem kerülte el a királyi törvényszék figyelmét, hogy a szöveg további folytatása a tőkés és birtokos osztály elleni lázítás törvényes fo­galmát is kimeríti, amikor ezeket naplopóknak jellemzi, akiknek szintén kapát, ka­szát és boronát kellene ke­zükbe adni. hogy ők is dol­gozzanak, és éppúgy legyen kérges a tenyerük, mint az értük dolgozó népnek, aki­nek őmiattuk nincs kenye­re.” A bíró úr jól megértette a munkásmozgalmi dalok lé­nyegét, de ebben a perben a történelem szabta ki a végleges ítéletet. K. Gy. SZOLNOK MEGYE múltjából összeállította: Selmeczi László A középkori Szolnok történetéből Miért filiszteusok a jászok? A jászok történetének mindmáig tisztázatlan kér­dése az, hogy középkori ok­leveleink, s ezek nyomán későbbi latin nyelvű forrá­saink miért nevezik a já­szokat filiszteusoknak is. Az elnevezés megfejtését eddig az akadályozta, hogy a jász és filiszteus nevek között nyelvészeink a sza­vak jelentését és eredezte- tését illetően is kapcsolatot kerestek és a magyar „íjász” szóval azonosították. Mi a jász név új és he­lyes értelmezéséből indul­tunk ki a filiszteus szóma­gyarázatakor. Melich János ugyanis 1912-ben igazolta, hogy a jász név eredetileg az iráni asy, asi. assi, ala­kokból származik, s vele az Amu-Darjától keletre, a Turánnak nevezett földterü­leten élő iráni népeket, il­letve azok egy csoportját jelölték. Ebből a névből ke­letkezett a jász szóalak. Melich szófejtését egy azóta előkerült jász nyelvemlék is igazolta. A jászokkal rokon népek vizsgálata, a jászok magyar- országi történetének kutatá­sa adta a filiszteus név megfejtését is kezünkbe. A IV. Béla által 1239-ben, a kunokkal együtt, Magyaror­szágra betelepített jászok pogányok voltak. A letele­pedés feltételei között sze­repelt a keresztény hitre való áttérés is. A keresztel- kedés meg is történt, de a jászok a valóságban még hosszú ideig pogányok ma­radtak. Királyaink. püspö­keink és a pápai szék a ku­nok és a jászok hitetlensé­ge miatt számtalan levelet váltott, s bennük őket a pápa a legkülönbözőbb po­gány népnevekkel illette: tatárok, szaracénok, pogá­nyok s többek között filisz­teusok. Ebben az időben szokás volt, hogy újonnan megje­lenő népekre már ismert népek neveit ragasztották rá, ezek az ismert népek lehettek közelben élők, de lehettek bibliai nevek is, például a honfoglaló magya­rokat nevezték hunoknak és avaroknak is, a Zsigmond korában megjelenő cigányo­kat pedig szerte Európában a biblia alapján a fáraó népének. A lényeg az volt, hogy valamilyen sajátossá­guk alapot adhasson a név- átvitelhez, azaz a már is­mert és az új nép között legyen valamilyen külsőleg is szembeötlő rokon vonás (például nomád voltuk, ru­házatuk, pogány voltuk, esetleg termetük). Szerin­tünk ilyen névátvitel történt a jászok esetében is. Az antropológiai kutatá­sok azt igazolták, hogy a kunok az átlagosnál alacso­nyabb, míg a jászok az át­lagosnál magasabb termetű- ek voltak. Szovjetunióban élő nyelvrokonaik is mind nagy-magas, közepes-ma­gas termetűek, azaz az át­lagot jóval meghaladják. A betelepítés utáni idő­szakban az alacsony kunok és a magas termetű jászok, a közepes termetű magyar­ság szemében szembetűnőek lehettek, s egyik jellegze­tességük éppen e termetkü­lönbség lehetétt. Ügy tekint­hették őket egymás mellett, mint Dávidot és Góliátot. A Dávid és Góliát hasonla­tot pedig azért hozom, mert a bibliában Góliát a hatal­mas termetű vezér éppen a pogány filiszteusok veze­tője volt. Góliát szavunk ma is magas, hatalmas, nagy értelemben használatos. Ez a' termetbeli jellegze­tesség, a góliátság lehet te­hát az alapja, hogy a sok pogány népnév közül éppen a filiszteus nép neve ragadt a jász népre, mint pogány népre. Dr. Szabó László A megyeszékhely 1830 körül A szolnoki múzeumban őriznek egy régi céhlevelet, amelynek felső részén Szol­nok látképe látható a Tisza túlsó partjáról. Lehnhardt Sámuel pesti rézmetsző jól sűríti a metszeten a város jellegzetes épületeit. A Ti­szán lévő cölöphídtól jobbra a Zagyva két ága által kép­zett szigeten látható a vár. A Zagyva ásott medre fö­lött kis fahíd vezet a városba. A mai park helyén hatalmas házakat látunk. Ezek sóházak voltak, amelyekben a Tiszá­tól felvezető lépcsőkön hord­ták a tutajokról a sótömbö­ket. A kép közepén magas- lik a 18. század első felében épült ferences templom és zárda épülete. Tőle balra látható a régi gimnázium egyemeletes épülete (ma szakmunkástanulók kollégiu­ma). Mellette vízfolyást és hidat láthatunk. Ez a régi Büge patak medre, amely a mai víztorony irányából a Meder utcán keresztül vezet­te le az időszakos vizeket. Helyén a Tisza partján ma a tárház tízemeletes épüle­te áll, amelyet 15 méter hosszú betoncölöpökre épí­tettek a vizenyős talaj miatt. A kép baloldalán a Szt. Já­nos kápolna látható, amely­nek falait a Tisza kanyaru­latával alámosta, és alapjait az 1879-es nagy árvíz sodor­ta el. A várostörténeti szempont­ból értékes metszet 1835— 1843 között készülhetett. Ugyanis az 1835. évben épült gimnázium már szerepel rajta, a céhlevelet pedig 1843-ban állították ki. A kép bal felső sarkában Szolnok 1761-ben készült pe­csétje látható latin szöveg­gel: Sigillum Öppidi Szol- nokiensis (Szolnok város pe­csétje), a jobb felső sarok­ban pedig a szolnoki sóhíva- tal kevésbé ismert pecsétje van. ugyancsak latin nyelvű szöveggel: Sigillum Regii Salis Officii Szolnokiensis. A metszet 43,5 cm széles és 16,5 cm magas. Így al­kalmas kisebb részletek meg­figyelésére is. vámhely, megye­A kelták az indogermán törzsek csoportjához tar­toztak. Már az i. e. 2. év­ezredben Nyugat-Európá- ban éltek. Az i. e. 7. szá­zadban belőlük alakult ki a mai Franciaország terü­letén a gallok népe. Az i. e. 5—4. században meg­hódították a brit szigete­ket és Észak-ltáliát, a 3. században a Kárpát-me­dencét is elfoglalták. Egyik jelentős alföldi temetőjü­ket az egykori jászberényi Cserőhalom területén tár­ták fel. Az előkerült régé­szeti leleteket a Damja­nich Múzeum őrzi A szolnoki vár metszete a XVII. századból, harci jelenettel tethetünk. már későbbi épí­tésű.- Elődjét, az ispánsági templomot, feltehetően a ta- tárjáráskpr lerombolták. Szolnok korai városi (me­zővárosi) jellegének az volt az alapja, hogy a királyi vármegyerendszer felbomlá­sáig a mindenkori király birtokolta. A tatárok által elpusztí­tott Szolnok rövid, idő múl­tán újjászületett, de ennek érdekében telepeseket kel­lett a településre költöztet­ni. Ezt egy 1249-ben kelt adománylevél bizonyítja, melyben IV. Béla a Szolno­kon lakó telepeseket föld­jeikkel együtt Pál udvarbí­rónak adományozta. Ettől az időtől kezdve Szolnok fel­váltva volt a 'király, illetve magánföldesúr kezén. Fej­lődése lelassult, s 1325-ben, de még 1406-ban is csak fa­luként emlegették. Szolnokot 1380 táján Nagy Lajos király visszaváltot­ta, s ettől az időtől kezdve gyorsabb fejlőd,ésnek indult. Ez a fejlődés azonban vi­szonylagos, mert a 12. szá­zadban Szolnok nagyságren­dű és jelentőségű települések egy része a 14—15. század fordulójára már várossá fejlődött, városi kiváltságo­kat élvezett. Szolnokon a mezővárossá fejlődést a me­gyeközpont szerep mellett nem annyira a földművelés, mint a révjövedelem, a ke­reskedelem (vásárhely) és bizonyos feltételezett kéz­művesipar segítette elő. Már a mezővárossá fejlő­dés tényét rögzítették Zsig­mond király 1422-ben és 1429-ben kiadott oklevelei. Az 1422. évi, Szolnokon ki­ad,ott oklevél szerint Zsig­mond király a „Bírót, pol­gárokat, gazdákat és min­den lakóit Szolnoknak a ki­rályi harmincadok, és mind szárazon, mind vízen levő vámok és rév bérek alól menté tenné.” Bizonyosnak tűnik, hogy az 1422-ben adott kiváltsá­gok lendületet adtak Szol­nok mezőváros fejlődésének. Feltehetően nagyszámú jobbágy rótta le földesúri tartozását, hogy Szolnokra költözhessen. A földesurak természetes reakciója ennek meggátlására irányulhatott, s olyan méreteket ölthetett, hogy 1429-ben Zsigmond kénytelen volt megparan­csolni, hogy azokat a jobbá­gyokat. akik a földesúri díj és egyéb tartozások lerovása után a szabad költözés jogá­val bírnak és Szolnokon akarnak letelepedni, azokat engedjék átköltözni. Szolnok mezővárosi fejlő­désének már az sem tudott gátat vetni, hogy Zsigmond újra eladományozta. Szolnok elajándékozása Zsigmond legnagyobb diplomáciai si­kerével volt összefüggésben, tudniillik Lazarevics István szerb despotától megszerez­te Nándorfehérvárt (Belg­rádi, a Duna-vonal legna­gyobb és legerősebb várát, amelyet Brankovics György adott át 1425-ben. Ennek fe­jében Zsigmond többek kö­zött Szolnok városát és vá­rát is Brankovicsnak ado­mányozta. aki ezeket 1450-ig birtokolta. Brankovicstól való elkob­zása után Szolnok a Pá- lóczi család tulajdonába ke­rült, 1526 előtti utolsó bir­tokosa. Pálóczi Antal, Zemplén megye főispánja­ként és egy zászlóalj veze­tőjeként a mohácsi csatában vesztette életét. Szolnok-strázsahalmi honfoglaláskori tarsolylemez központ Szolnok megye székhelye a honfoglalás korában kelet­kezett. A honfoglaló magya­rok a 10. században meg­szállták az itteni tiszai át­kelőhely környékét, a rév mindkét árvízmentes vég­pontját, a szolnoki várat és Szandát. A vár környéke feltehetően egy honfoglaló nemzetségfő székhelye volt, amelyet a strázsahalmi sír leletei bizonyítanak. Szolnok vára és a vár kö­rül létrejött település a magyar feudális állam meg­szervezésével alakult ki. Az Árpád-kori földvárral csak feltételezéseink vannak, ugyanis, amikor 1550—51-ben a szolnoki várat megépítet­ték, már nyomát sem talál­ták. Sokak ' véleménye szerint az Árpád-kori szolnoki föld­vár az 1550—51-ben épült vár helyén lehetett, a Zagy­va-torkolat és a Tisza alkot­ta szögben, mindkét folyó jobbpartján, árvízmentes magaslaton. így a Zagyva és a Tisza között átlósan épí­tett földsánccal a teljes vé­dettséget biztosítani tudták. Szolnokon (a települést) ez a földsánc választotta el a vár­tól. Szolnok a 11. században gyors fejlődésnek indult — rév, vámhely, megyeköz­pont. A garamszentbenedeki apátság alapítólevelében (1075) Szolnok polgárairól és Szolnok városbeliekről írtak. A 11—12. századi Szolnok legfontosabb épületei a vár­ban állottak. Az egyik a ki­rályi kúria lehetett, a másik az ispánsági templom. Az a, várban állott templom, amelynek alaprajzára törté­neti adatokból is követkéz­Kelta edény a jászberény- cseröhalmi temetőből

Next

/
Oldalképek
Tartalom