Szolnok Megyei Néplap, 1979. március (30. évfolyam, 50-76. szám)

1979-03-21 / 67. szám

6 SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 1979. március 21. Forradalmi örökségünk Hazánkban az igazi hazafiság egyik kritériuma minden korban a „magyar glóbusz” földhözragadt szemléletének tagadása volt, az hogy mennyire képes igazodni az ország a progresszió nem­zetközi áramlatához. Ez ösztönözte a reformkor nagy költőinek, politikusai­nak tetteit majd éltette a forradalmi- ságot 1848—1849-ben is. A nemzetközi progresszió, a magyarországi társadalmi haladás és a nemzeti érdek ötvöződése, összhangja a modem magyar történe­lem legfontosabb tanulsága és hagyo­mánya. Ezt a tradíciót a magyar mun­kásosztály megőrizte és meghaladta 1917—1919 forradalmas éveiben a ha­talom meghódításával és az új társada­lom építésének kezdeményezésével. A proletariátus megőrizte a hagyományt, amennyiben igazolta, a kor leghaladóbb társadalmi gondolata, és a nemzeti ér­dek összhangja törvényszerű az impe­rializmus és a proletárforradalmak ko­rában; s meghaladta ezt, amennyiben a proletariátus diktatúrájával olyan ha­talmat valósított meg amelynek végső célja magának d hatalomnak és az ál­lamnak a megszüntetése, a kommunista, osztálynélküli társadalom felépítése volt. Az 1918 október végi őszirózsás forra­dalom jelentős vívmányaival — a füg­getlenség. a köztársaság kikiáltása, a demokratikus szabadságjogok biztosítá­sa — a munkásosztály jelentékeny ré­sze már nem érte be többé, hanem a kapitalista magántulajdon megszünte­tésével elérhető társadalmi szabadság vágya sodorta előre elementáris erővel. Célkitűzésében a szocialista forradalom természetesen tovább lépett a polgári demokráciánál. A proletárdiktatúra megteremtése azonban nem jelentette azt, hogy automatikusan megoldódott, vagy feleslegessé vált volna a polgári demokratikus jellegű feladatok meg­oldása is. A nagybirtok megszüntetésével, a feudális maradványokat őrző államapa- rátus széttörésével, az állam és egyház elválasztásával, egyházi iskolák államo­sításával, a haladó polgári kultúra és tudomány favorizálásával, az előjogok likvidálásával, a kisparasztság, a városi kispolgárság szociális és jogi védelmé­vel a Tanácsköztársaság folytatta és betetőzte a polgári forradalmat. Szocia­lista intézkedéseivel viszont egyértel­műen meghaladta a polgári forradal­mat. Így a gyárak, a bányák, a pénz­intézetek, a nagykereskedelem stb. álla­mosításával, a polgári forradalom által a nagybirtokosoknak fizetni kívánt kár­térítés megtagadásával, maradandó je­lentőségű szociálpolitikai intézkedései­vel, a szocialista demokrácia, a terv- gazdálkodás bevezetésével és számos egyéb intézkedésével. A kor színvonalán A tanácsállam volt az első olyan ha­talom magyar földön, amely a huma­nizmust, az Ember felemelését állította egész tevékenysége középpontjába. Csak a forradalom tette lehetővé, hogy egy­általán a kezdeti lépésekre sor kerüljön az elitkultúra és a tömegkultúra kö­zötti válaszfalak lebontására, hogy a kultúra legmagasabb rendű termékei, értékei mindenki számára hozzáférhe­tővé váljanak. S ehhez az első mozza­natot a kulturális igények felkeltése jelentette, amit a történelmünkben első ízben a tanácsállam kezdeményezett. Tehát a Tanácsköztársaság politikai és társadalmi jelentőségének a hangsúlyo­zásával összhangban kell megismertetni tulaj dánképpen a legjellemzőbb voná­sát és karakterét: az emberközpontú­ságát, tervekben és tettekben egyaránt. — Közismert, — bár akadnak, akik elfelejtik —„az igazság mindig konkrét” dialektikus elv. Az első magyar szo­cialista állam teljesítményének és jelen­tőségének értékelésekor a nemzetközi és a magyar munkásmozgalom akkori ideológiai-politikai, szervezeti állapotá­ból, az európai és a magyarországi erő­vonalak figyelembe vételéből kell 'kiin­dulnunk. Csak a kor valóságos össze­függéseinek az ismerete teszi lehetővé annak megértését, hogy miért nem ala­kult ki a proletárdiktatúra időszaká­ban „demokratikus nemzeti egység, Ká­rolyi Mihály1vezetésével”, a társadalmi feszültségeknek valami „népfrcmtkép- ződmény”-féle megoldása, miképpen ezt egyes történészek, írók és publicisták hat évtized múltán „tanácsolják” az első szocialista forradalmunk vezetőinek. Hasonlóan indokolatilan a nemzeti és függetlenségi jelszavak „számonkérése”, amely a harmincas évek végétől kike­rülhetetlenül a kommunista politikai lényeges eleme volt. 1919-ben az adott objektív és szubjektív tényezők egy­aránt a proletárforradalom kikiáltását követelték. A munkásosztály harca ek­kor a nép hazájának, az új társadalmi rendnek, a nemzeti függetlenségnek, az oltalmazását jelentette, sőt magában foglalta a vdágforradaiom támogatá­sának az ügyét is. Kun Béla megfogal­mazásában: „...a burzsoázia hazája, amellyért annyi vér folyt, nincs többé-•• Attój a pillanattól fogva, hogy diktatú­ránk megkezdődött, az a mondat, hogy ,a munkásoknak nincs hazájuk’ elvesz­tette értelmét. Azóta van már a mun­kásoknak hazájuk...” A Tanácsköztársaság védelmét a kom­munisták a nemzetközi forradalom és nemzetközi ellenforradalom összecsapá­sa egyik területének tekintették. Az an­tanthatalmaik és előretolt segédcsapatadk elleni háború — honvédő forradalmi há­ború volt, amelyben „a szocializmusnak a területi integritásáról, ... a proletár­uralom integritásáról” volt szó. Ebből is következett: mihelyt 'kiderült, hogy a Tanácsköztársaság nem valamiféle „na- cionál-boisevázmust” jelent — mint azt egyes tekintélyes szociáldemokrata és polgári teoretikusok hangoztatták — a kispolgári tömegek és egyes értelmiségi elemek eltántorodtak tőle, régebbi né­zeteik rabjai maradtak, és a Tanács- köztársaság szövetségét Szovjet-Orosz- országgal csak egy jobb külpolitikai al­ternatívának tekintették, előnyösebbnek a Károlyi-korszak lejáratott wilsoniz- musánál. ■ Nemzetközi keretek nemzetközi feladatok Az 1848-as polgári forradalom csak részben valósult programjának az őszi­rózsás forradalom tudatos folytatója volt. A Tanácsiköztársaság szavakban nem nevezte ugyan magát a polgári for­radalom vagy általában a nemzeti ha­ladó hagyományok folytatójának, s így kitette magát a „hazafiatlanság” vád­jának. Valójában a forradalom nemzeti forradalom volt, átfogta és átalakította a nemzet egész életét, sajátosan forra­dalmi osztálycéljai mellett vállalta az aktuális nemzeti problémák megoldását. Ezek különböző jellegűek voltak. Pél­dául az oroszországi forradalomban köz­ponti helyet foglalt el a harc a háború befejezéséért. Magyarországon ez a pol­gári forradalom feladata volt, amely ezt a fegyverszünettel teljesítette. A Ta­nácsköztársaság nemzeti feladata nem annyira kétféle forradalomból, hanem elsősorban Magyarország nemzetközi helyzetének megváltoztatásából fakad. A Kommunisták Magyarországi Pártja elítélte a ' polgári demokratikus kor­mányzat alatt a demokratikus szabad­ságjogokat Mhasználó irredentizmust, nacionalizmust, a hazafiaskodást, amely az uralkodó osztályok érdekeinek meg­felelően kívánt a tömegek nemzeti érzé­sével manipulálni. A hatalom átvétele után azonban vállalta a honvédő háború halaszthatatlan feladatát, ami a kom­munista párt vagy a baloldali szociál­demokraták között soha semmiféle vitát nem váltott ki. A honvédelem vállalása össznemzeti és forradalmi követelmény volt a füg­getlenség és a munkáshatalom védelme szempontjából, de egyúttal súlyos ve­szélyeket is rejtett magában. Egyrészt azt, amit a lerongyolódott országban önmagában az újabb háború jelentett. Másrészt azt a veszélyt, hogy a honvé­delmi szempontból csatlakozott erők — elsősorban a tisztikar egy része — elté­rítik a forradalmat eredeti célMtűzései- től, internacionalista tartalmától. Holott a nemzetköziség következetes érvénye­sítése nélkül lehetetlen lett volna a szimpátia kiváltása a szomszéd orszá­gok dolgozóiból és katonáiból, a honvé­delem leszűkített értelmezése elnyomta volna a forradalom proletár interna­cionalista jellegét. Nem véletlen, hogy az itt élő szerbek, németek, románok, szlovákok, horvátok, csehek mellett Európa több országából siettek ide az önkéntesek, hogy együtt küzdjenek fegyveresen a magyar proletárdiktatú­ráért. s számosán közülük életüket ál­dozták munkáshatalmunk, népünk füg­getlenségének védelméért folytatott vé­res küzdelemben. A Tanácsköztársaság „utóélete” Ehhez tartozik a nemzeti kérdés pro­letárinternacionalista kezelése is. A nem­zeti önrendelkezés biztosítása nem ki­mondottan szocialista követelés, megva­lósulhat polgári fejlődés útján is. Kö­zép- és Kelet-Európa viszonyai között azonban 1918—1919-ben a nemzeti ön- rendelkezés csak vagy burzsoá vezetés­sel 'más államok, nemzetek rovására, vaay pedig szocialista föderáció útján volt elképzelhető. A tanácsállam a nemzeti és nemzetiségi kérdés szocia­lista megoldását tervezte, az volt a meggyőződése, hogy a szocialista for­radalom győzelme, az internacionaliz­mus alapján álló szövetséges köztársa­ságok megteremtése minden problé­mát megold. Ezt egyebek mellett a nemzetiségek körében fellépő naciona­lizmus miatt nem sikerült megoldani. Viszont a forradalom veresége egyút­tal a nacionalizmus felülkerekedését je­lentette, ebben a térségben, és az itt élő népek igazi nemzeti érdekeivel el­lentétes politikai tendenciák érvénye­sültek. Ez belpolitikailag megkönnyí­tette a fasizmus térhódítását, nemzet­közi síkon pedig előmozdította az im­perialista hatalmak „oszd meg és ural­kodj” taktikájának sikerét, ami végül is a második világháború katasztrófá­jába sodorta a Duna-medence népeit. A Tanácsköztársaság mindvégig > hagyomány volt, más-más tartalommal 1945-ig is befolyásolta a munkásosztály és az uralkodó osztályok magatartását. „Utóélete” azonban három évtizeden át nem volt mentes ellentmondásoktól, s"‘ ezen a téren maradt még elég tennivaló a ma marxista történészei számára is. A horthysta propaganda, illetve cen­zúra mindent elkövetett az első magyar szocialista forradalom, kompromittálása, emlékének, vezetőinek bemocskolása ér­dekében. És nem is hatástalanul, ami­nek maradványaival bizonyos körökben még napjainkban is találkozhatunk. A hivatalos horthysta állameszme a szo­cialista forradalmat „nem magyar je­lenségnek”. a munkásosztályt pedig a magyar társadalom sorskérdései eldön­tésére „alkalmatlannak” hirdette. A kommunista- és szovjetellenesség a rendszer ideológiájának talpkövei kö­zé tartozott. Mi volt a helyzet a felszabadulást követően? A kommunista párt 1945 után, a hatalomért folytatott harc idő­szakában — teljesen érthetően — a leg­fontosabbnak a párt hazafias és nem­zeti jellegének kidomborítását tekin­tette. A napirenden levő feladatok meg­oldása. a szövetségesekkel való vita el­kerülése érdekében a Tanácsköztársa­ság örökségéről, értékeléséről alig esett szó. Ellenfeleink felszabadult népün­ket a kommunisták elleni harc „az újabb proletárdiktatúrával”, „kolhoz­rendszerrel” stb. riasztgatták. Ehhez járult az úgynevezett „tizenkilencesek” egy részének türelmetlensége, amely abban jelentkezett, hogy 1919 azonnali megismétélést várták, és követelték", ami az adott történelmi körülmények között irreális, politikailag hibás fel­fogás volt. Népfrontpolitikára, minden hazafias erő összefogására volt szükség az ország újjáépítése, az élet megindí­tása, a reakció ellen a forradalom to­vábbfejlesztéséért folytatott harcban. A proletárforradalom igaz történeté­nek feldolgozása és ellentmondások és hibák leküzdése útján ment végbe. Az első, valóban tudományos lépésekre a Tanácsköztársaság tényleges történelmi jelentőségének feltárása érdekében 1957-től kezdődően kerülhetett sor. S ez a történelmi elégtétel a mai napig is egyre gazdagodik. Ügy véljük, elérke­zett az id,eje, hogy a tudomány is egy­értelműen kimondja: A Tanácsköztár­saság nem egyik ápolandó hagyomá­nyunk. hanem a szocializmust építő ma­gyar társadalom legfontosabb forradal­mi tradíciója. A nemzeti érdek korunk leghaladóbb társadalmi gondolatának, a forradalmi szocializmusnak a megvaló­sítását jelenti. Ennek az eszmének a hordozója a munkásosztály az egyetlen olyan erő, amelynek össznemzeti kül­detése van. A hazafiság megvalósulása 1919-ben is elsősorban a kizsákmányolás megszüntetését jelentette, azokat az erő­feszítéseket, amelyekkel a kommunis­ták és baloldali szociáld.emokraták Ma­gyarországot a társadalmi haladás él­vonalába emelték, és azt a fegyveres harcot, amellyel a nemzet független­ségét. a szocialista vívmányokat védel­mezték. A forradalmi tömegek győzelme Magyarország proletáriátusának és fiatal kommunista mozgalmának örök dicsősége, hogy a történelmi szükség- szerűséget, felismerve teljesítette haza­fias és nemzetközi kötelességét, bátran magához ragadta a hatalmat, eleget tett a történelem parancsának. Ha valaki 1918—1919 konkrét történelmi körül­ményeit marxista vizsgálat alá veszi, rátalál azokra a törvényszerűségekre, amelyek a Tanácsköztársaság kikiál­tásához, győzelméhez vezettek. A kom­munista párt történelmi érdeme a for­radalmi nép fegyveres felkelésének elő­készítése és a forradalom — a történel­mi körülmények kedvező alakulása folytán — békés kiharcolása. Ez nem parlamenti győzelem, hanem a kommu­nisták vezette forradalmi tömegek győ­zelme volt. A Magyarországi Szocialis­ta Szövetséges Tanácsköztársaság lét­rejöttének körülményeivel, szocialista gyakorlatának nagy és kisebb részkér­désével. sikereivel és kudarcaival mind­máig tanulmányozásra és tanulságokra érdemes elméleti és tapasztalatai anya­got nyújtott és nyújt a magyar és a szocialista átalakulás gazdag proble­matikájához. Ily módon tanulságai be- énültek a nemzetközi forradalmi mun­kásmozgalom politikai és elméleti tár­házába. Napjainkban 1918—1919 nagy társa­dalmi céljai megvalósulóban vannak. A mai szocialista Magyarországnak termé­szetes előzménye a Tanácsköztársaság a két történelmi sorsforduló egymást igazolja, olyan értelemben, hogy a ma­gyar történelem útja teljesen külön­böző körülmények között is szükség­szerűen a szocializmushoz vezetett. Vass Henrik VELEM VAGY MINIM

Next

/
Oldalképek
Tartalom