Szolnok Megyei Néplap, 1973. szeptember (24. évfolyam, 204-229. szám)

1973-09-02 / 205. szám

4 SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 1973. szeptember 2. V ietnam Propagandistáknak ajánljuk Békés egymás melleit élés és konvergencia ünnepe Huszonnyolc évvel ezelőtt a felkelt vietnami nép szét­zúzta a japán fasiszta meg­szállóktól támogatott feudá­lis rendszert, és az egész országban létrehozta a népi demokratikus hatalmat. 1945. szeptember 2-án Ho Si Minh elnök Hanoiban, a BaDinh téren kikiáltotta a Vietnami Demokratikus Köz­társaság megalakulását, és ezzel a hosszú gyarmati kor­szak véget ért. A demokratikus Vietnam megteremtése nem diadalün­nep volt, mégha jelentősége történelmi is, sokkal inkább új küzdelmek ideje, hősi munka új nehézségek leküz­désére. A gyarmati múlt súlyosan, jelen volt. Éhínség (1944-ben kétmillióan haltak éhen), megbénult gazdaság (1945-ben ráadásul még ha­talmas árvíz is pusztított), széthullott koionialista köz- igazgatás, amelynek helyébe népi jellegű hatalmat kellett teremteni. Az óriási erőfeszítéseket igénylő, de -mégis békés pe­riódus hamarosan véget ért: visszatértek a francia gyar­matosítók. A vietnami nép, amely még alighogy megíz­lelte a függetlenséget és a szabadságot, nem hódolt be. Ho Sí Minh elnök vezetésé­vel fegyvert ragadott és ki­lenc éven át tartó hősi küz­delem után, 1954. májusában döntő vereséget mért a gyar­matosítókra. Ezt követően a genfi nemzetközi egyezmény papíron biztosította Vietnam szabadságát, függetlenségét és békéjét; előírta, hogy két éven belül a vietnami nép szabad választásokkal dönt­sön az ország békés egyesí­téséről. Az egyezmény megmaradt holt papírnak. A legnagyobb imperialista ország, az Egye­sült Államok egyre nyíltab­ban avatkozott be az ország belügyeibe, Dél-Vietnamban korrupt bábkormányokat juttatott hatalomra, és min­den eszközzel biztosítani próbálta ezek fennmaradá­sát. S, hogy ez a „minden eszközzel” mit jelentett, azt az egyre véresebbé váló, nyílt agresszió bizonyította. Vietnam népének ismét har­colnia kellett. A hősies küz­delem — a vietnami nép ön­feláldozó harca és a nemzet­közi szolidaritás eredménye­ként — győzelemmel ért vé­get: 1973. január 27-én lét­rejött a párizsi megállapo­dás, a fegyverszünet. A párizsi egyezmény véget vetett a háborúnak, ám Dél- Vietnam népének még nem hozta el a békét. A saigo- ni kormányzat rendszeresen megsérti a megállapodás leg­fontosabb rendelkezéseit: hadosztálynyi gyalogsági erők, páncélos harckocsik, tüzérségi és légi erők beve­tésével területrabló hadmű­veleteket Indít a DIFK el­lenőrzése alatt álló terüle­tek ellen, több mint két­százezer polgári személyt tart még mindig törvényte­lenül börtönben, embertelen körülmények között. 1973. első felében az észak­vietnami nép óriási erőfe­szítéseket tett a gazdaság helyreállítására és fejleszté­sére, a háború ütötte sebek begyógyítusára, a termés és az élet stabizálására, a szo­cialista építés ügyének elő- revitelére. Újra áramot szol­gáltat majdnem minden le­bombázott erőmű. Termelnek a gyárak. A hidak, utak, a tengeri és folyami kikötők helyreállítása gyors ütemben folyik. Újjáépültek a kórhá­zak, iskolák. Egyetlen adat: a több mint háromszázezer bölcsődés és óvodáskorú gyermek 96 százaléka jár ismét bölcsődébe, óvodpba. Nemzeti ünnepe alkalmá­ból forró szeretettel köszönt­jük a testvéri, hős vietnami népet és kívánjuk, hogy Dél- Vietnam is minél előbb el­jusson a valódi, igazságos békéhez, hogy az egész or­szág együtt, erejét, energiá­ját a saját javára szolgaló békés építésre fordíthassa. A szocialista országok pártvezetőinek legutóbbi krí­mi találkozójáról kiadott köz­lemény hangsúlyozza: „...az egész nemzetközi helyzetben jelentős pozitív változások mentek végbe: mind átfo­góbb nemzetközi elismerésre találnak a különböző társa­dalmi rendszerű államok békés egymás mellett élésé­nek elvei...” Naponta tanúi lehetünk annak, hogyan va­lósulnak meg ezzek az el­vek a gyakorlatban: a szo­cialista és a tőkés-imperia­lista országok között — mindenek előtt a Szovjet­Mindez azt a benyomást keltheti — és találkozni ná­lunk részben ilyen illúziók­kal, részben ilyen aggodal­makkal —, hogy a két an- tagonisztikus társadalmi rendszer lényegét tekintve közeledik egymáshoz. A bur- zsoá propaganda céltudato­san táplálja is ezeket a né­zeteket: széthinti a nyuga­ton dívó un. konvergencia- elméleteknek ideológiai mag­vait, azt állítva, hogy a bé­kés egymás mellett élés so­rán megvalósuló együttmű­ködés és közeledés a két ellentétes társadalmi rend­szer egymás felé haladását (konvergálását), végső soron összeolvadását jelenti. A különböző társadalmi rendszerű államok mai kö­zeledésének (mindkét rész­ről szigorúan osztályalapo­kon álló) gyakorlata és a burzsoá konvergencia-elmé­letek — különös módon — egyazon tőről fakadnak. Mindkettő a békés egymás mellett élés korszakának a terméke, a nemzetközi erő­viszonyok alapvető módosu­lását tükrözi. A nemzetközi erőviszonyok gyökeres meg­*Mit állítanak ezek a kon­vergencia-elméletek? Azt, hogy a tudományos-techni­kai forradalom azonos köve­telményeket és feladatokat, azonos problémákat és követ­kezményeket hoz mind a ka­pitalista, mind a szocialista világban, s ezért a két tár­sadalmi rendszer útjai egy­más felé tartanak. A kapi-j talizmus technikai-gazdasági módszereit alkalmazza a szocializmus, — a szocializ­mus „jó vonásait”, a köz­pontosított tervezést, a na­gyobb szociális gondosko­dást stb. pedig átveszi a ka­pitalizmus. így aztán egyik behatol a másikba, s ebből a „házasságból” megszületik valamiféle új társadalom, amely sem szocializmus nem lesz, sem kapitalizmus. Mint látható, ez az elmé­let már nem tagadja telje­sen a szocializmust, elismeri nemcsak létét, hanem azt is, hogy van mit átvenni tőle. mert bizonyos problémákat csak ez a rendszer tud meg­oldani. Ennek ellenére a unió és az Egyesült Államok viszonylatában — megálla­podások születnek konkrét politikai kérdésekben, ame­lyek a nemzetközi feszültség enyhítését, a katonai szem­benállás mérsékelését, a bé­kés, egyenjogú együttműkö­dést célozzák és eredmé­nyezték. Szaporodnak az egyezmények a gazdasági műszaki-tudományos, kör­nyezetvédelmi problémák kölcsönösen előnyös megol­dására, bővülnek a turiszti­kai kulturális és sportkap­csolatok. változásának következmé­nyeként fogadták el ugyanis a tőkés osztály realitásokat felismerő körei a békés egy­más mellett élés politikáját. Ezt rá kellett, és naponta rá kell kényszeríteni a tő­kés országokra. S ez azért sikerülhetett, azért tudtuk elvileg elismertetni, a gya­korlatban pedig alkalmaz­tatni velük, mert erőnk ki­látástalanná tette számukra a háborút, szétfoszlatta rek ményeiket, hogy kívülről vagy belülről, katonai nyo­mással vagy gazdasági blo­káddal, nyílt vagy „csen­des” ellenforradalom kirob­bantásával megdöntsék a szocialista rendszereket. A konvergencia-elméletek is erről a tőről fakadtak. Ezek ugyanis — ha a meg­oldást hamis irányban lát­ják és láttatják is — tulaj­donképpen az imperialista háborús politika, a szocia­lizmus elleni frontális tá­madás, a katonai lerohanás és a hidegháború csődjét ismerik be. Ügy is mond­hatnánk: a békés egymás mellett élés történelmi szük­ségszerűségének kifejezői. konvergencia-felfogás nem kevésbé veszedelmes — ép­pen tetszetős csomagolása miatt —, mint az imperia­lizmus más módszerei a szo­cialista országok aláaknázá- sára. Először is ez az elmélet azt sugallja, hogy a szocia­lizmus sohasem győzheti le a kapitalizmust — nincs is rá szükség, hiszen a két rendszer nem . kibékíthetet­lenül ellentétes, hanem csak eltérő, vagyis elemei egy­másba olvadhatnak, és egy­másba is kell olvadniok. A két rendszer — különö­sen a kibontakozóban lévő tudományos-technikai forra­dalom idején — sokminden­ben találkozhat egymással, hasonló fázison mehet át. De ez nem változtat lénye­gükön: azon, hogy az egyik a magántulajdon, a kizsák­mányolás, a profitra terme­lés társadalmát igyekszik konzerválni, a másik pedig a termelőeszközök társadal­mi tulajdonának, a kizsák­mányolás megszüntetésének, a társadalom tudatos fej­lesztésének alapján az osz- tálynélküi. kommunista tár­sadalom felé halad. A konvergencia-elméletből logikusan következik, hogy „nincs szükség” a szocialis­ta forradalomra, el kell vet­ni a forradalmi harcot, sőt egyáltalán az osztályharcot. Miért is kellene egymás el­len harcolniuk osztályoknak, amikor — mondják — kö­zös az érdekük: egy „mo­dern ipari”, egy „jóléti, fo­gyasztói” társadalom megte­remtésére. Együtt kell tehát küzdeniük — persze nem a kapitalizpius megdöntéséért, hanem „tökéletesítéséért”: a szocializmusból átvett, „jó, használható” módszerekkel kell „feljavítani” a kapita­lizmust. Mert az a „modern ipari társadalom” fél reért - hetelenül és alapvetően tő­kés jegyeket visel magán: hiszen ezeknek az elméle­teknek a hirdetői a tulaj­dont csak magántulajdon, a termelést csak piaci viszo­nyok formájában tudják el­képzelni. E felfogás alapvető ideoló­giai célja tehát, hpgy el­mossa az osztálylényeget, el­altassa az osztályszemléletet, és az osztálybékét hirdesse. Ezért tagadja a munkás- osztály vezető szerepét, sőt kétségbe vonja a munkás- osztály létét is. Következmény: a fellazítás És innen már csak egy fél lépés a fellazítás politi­kájáig. Mert ha a két rend­szer úgyis összeolvad, ha csupán „tanulnunk kell egy­mástól”, akkor nekik — így értelmezik és teszik — „joguk van” beleszólni a szocialista országok dolgai­ba, „megtanítani” minket arra, mi is a szocializmus, számonkérni tőlünk, hogyan valósítjuk meg a marxizmus tanításait, és arra ösztönöz­ni a szocialista országok dolgozóit, hogy a marxizmus cégéi-e alatt valamiféle „li­beralizálást” követeljenek. „Általános emberi eszmé­nyek” nevében próbálják ki­kezdeni a létező szocializ­mus alakuló erkölcsi világá­nak normáit, példaként állít­va a kispolgári életideálo- kat, életvitelt, magatartást: a ..jólét társadalmának” azonnali megteremtését kö­vetelik a szocialista orszá­gok dolgozói számára, a „fo­gyasztói” szemléletet propa­gálják, a szerzés, az önzés, a birtoklás mohóságát igye­keznek beléjük plántálni. Ezért egyik konvergencia­elmélet sem puszta teória, nem elvont ideológia, hanem olyan ellenséges eszmeáram­lat. amely ellen világnézeti­politikai érvekkel, gyakorla­tunk tökéletesítésével szün­telenül harcolnunk kell. Láng György A VDK igen nagy eredményeket ért el az öntözés területén a mezőgazdaságban. Már 19G7-ben megkétszerező lőtt az öntözött terület 1964-hez képest, 1955-höz viszo­nyítva pedig több mint ötszöröse volt. A hektáronkénti évi 5 tonuás rizstermést 1972-ben 380 000 hektáron érték el míg 1965-ben csak 30 000 hektár adott akkora ter­mést. A képen: ünnepség a Nhu Trag zsilipnél, amely az ország egyik legfontosabb ilyen létesítménye. Öt járás öntözését teszi lehetővé. Illúziók, aggodalmak Elméletek a közeledésről Kispolgárisás; és nyelvhasználat (!?) Az utóbbi hetekben igen sok írás jelent meg arról, milyen használati értékben élünk ma a kispolgár, a kispolgáriság és a kispolgári- asság szavakkal. A vitacik­kek elsősorban társadalom­politikai szempontból vizs­gálták a kérdést, s alig érintettek nyelvi, nyelvhasz­nálati vonatkozásokat. Rö­vid közleményünkben ép­pen ezeket a vonatkozáso­kat állítjuk előtérbe. Érdemes végigkísérnünk a kispolgár összetétel jelentés- fejlődését is, hogy világosab­ban lássuk, hogyan értéke­lődött át ennek az összeté­telnek a jelentéstartalma. Amikor megjelent nyelv- használatunkban a kispol­gár összetett szó, a szegé­nyebb. az egyszerűbb ^viszo­nyok között élő polgár meg­nevezésére szolgált. Később a kishivatalnokok, a kisipa­rosok, a kiskereskedők, a kisárv termelők közösségének összefoglaló neveként szere­pelt összetételünk. Az sem véletlen, hogy az összetétel rosszalló jelentés­árnyalatot is kapott, s a kicsinyes, a korlátolt gon- dblkozású, a szűklátókörű személyek minősítésére is szolgált. A leggyakrabban ezekben a jelzős szerkeze­tekben vállalt nyelvi szere­pet: kispolgári ízlés, életfor­ma, előítélet, szemlélet, szo­kás stb, stb. A kispolgár összetétel elő­tagja a kis egyszerű szó mind gyakrabban ezeket a 0 fogalmi értékeket is megne­vezte: kisszerű, átlagos, ki­csinyes, stb. ■ Szocializmust építő társadalmunkban még tovább bővült a szó hasz­nálati köre, s nemcsak azt az embert nevezzük meg vele, aki még nem tudott megszabadulni a polgári tár­sadalom előítéleteitől, ha­nem mindazokat, akik ma­gatartásukban, viselkedésük­ben még mindig az úrhat- námság, az egyénieskedés, az önző ügyeskedés, a mér­hetetlen anyagiasság s a kő-' zösségi kérdések iránti kö­zömbösség valóban elítélen­dő példáit szolgáltatják. Ugyanakkor bizonyos testi, szellemi elhízottság és rest­ség is jellemzi őket. Az úrhatnámság, az eről­tetett műveltkedés, a fe­lesleges finomkodás különö­sen jellemzi nyelvhasznála­tukat. Az „öntudatos félművelt- séggel” rendelkezők abban is bizonyos kispolgáriasság- ról árulkodnak, hogy sok­szor fittyet hánynak a ma­gyar kiejtési hagyományok­nak, és akkor is az idegen ejtést utánozzák, majmol­ják, amikor arra semmi szükség nincs. A hotel, mo­tel éjtési sorba pl. jól il­leszkedik bele a fotel ejtés is, mégis egyes kispolgárias- kodó emberiek franciábbak a „franciáknál, s fotöjt ajte- nek. Ezeknek a rekamié ej­tés sem jó, ők a rökamiére „franciásítják.” Dr. Bakos József Jobbágy Károly ..Szeptemberi utazás” című verséből idézünk: „Szeptember! máris érzem az utazás melee izgalmát. Üi tanév lön, úi. fényes regeelek. Röpítsd messzebbre nálam...** A további három sort lásd a vízszintes 1.. függőleges 47. és a függőleges 13. sfámú sorokban, fzárt betűk: A. I. Y. A: illetve I. E. Y A és Y E. L.l Vízszintes: 13. Togo fővárosa. 14. Üttörőváros a Balatonnál. 15. Tömör. 16. Tova. 17. Nevetős kettes. 19- Jelentéktelen. 21. Ró­la egynemű betűi. 22. Vissza : 1ó- kedvű. 24. Rágós hús. 25. Olasz és osztrák autók ielzése. 26. Ma­gyar film. főszereplő* Zala Márk. 20. Ebédelt. 31. Esvik oldal. 33. November vége. 35. 600 méteres csúcs a Bakonyban. 37 Szürke tollú, nagy gázlómadár. 39. vzV. Zongorázást is oktat. 41. Se...- se hamva. 43- Lengyel váróé a Visz­tula partián. 44. Gyors mozgású hüllő. 46 Becézett Erika. 47. Kö­szönet. 43. Heye= megye* község. 49. Itt... Hírlap! 51. Nitrogén, foszfor és szén vegvlele. 53. Ü'- f.őrő köszöntéé. 54. GII. 56. Fia­talok lapja. 58. Figura. 59. Haló része. 61. Fordított súlvmérték. 62. Erich Kästner regénvhőse. 64. Díszes. 66. Néva mássalhang­zói. 67. New... 69. Állati eredetű ipari nyersanyag. 71. Nyújtaná. Függőleges: 2. BecézeM férfi­név. 3 Néma téma* 4. KÉA. 5. A közelmúltban elhunyt magvat író. íTibor. 6. Csukát. 7. Dátumrag. 8. Kevert kar! 9. Ilyen lap a Népszabadság. 10v Ételízesítő névelővel. ]!. Nedű felé! 12, Egyforma betűk í 18. Michelangelo híres szobra. 20. .....Rábv”. Jóka regénye. 23. Gé­pet működtetni. 26. A névszd puszta' megnevezését felezi ki. 27 Kortárs magyar író. 29. Va- nádium és urán vegyiele. 30 Gyarapítja tudását. 32. Porció, 34. Tűz égését fokozá. 35. A hosz- szabb utat választja. 36. Krúdy novellahőse. 38. Jegyzett rá. 40. Övezetek. 42. Ütszakasz. 43 Régi címzés rövidítés. 45. Váloaaioti labdarugó. 49. Formálódik. 50. Kiejtett betű. 52. Ahol lakik. 53. Még fel tud szállni n villamosra 55. Görögkeleti szentkép. 57. Be­cézett férfinév. 60 „Édes...: Kos-tolányi regénye. 62. Elektro- kardiogram. 63. ÍZT*. 65. Kén és ezüst vegvlele. 68. Rag. -ra pár­ia. 70. Javaslat része! 72. Darab rév. B^kiiidendó: a vízszintes 1., füstöl eees 47. és 13 sorok me;y- ffpfésí? «7epl ember 6-ie MúTtbeti rejtvényünk helyes meefettése: Hass. alkoss, srva^a- níts. — S a haza fényre derül. Knr»wet nw4* V-’mosné. Törökszentmik’ós. (A könyvet postán küldjük el.) SZOT,NOK MEG VEI NÉPt.AP REJTVÉNYSZEEVÉNYB 1973. szeptember 2.

Next

/
Oldalképek
Tartalom