Szolnok Megyei Néplap, 1971. szeptember (22. évfolyam, 205-230. szám)
1971-09-29 / 229. szám
1971. szeptember 29. SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP s 'Szent HHUáttf-napi ent&esek „Szent-Mihály felé az idő Tornyosodik sötét felhő Sírnak, rínak a bárányok, Most szegődnek a juhászok.” Semmi sem múlik el nyomtalanul. A mai kacagásban ott a tegnapi bánat. Mindenki emlékszik valamire a múltjából. A Diesel vezető ökörhajtó nagyapjára, a reumás öregasszony fűvel gyógyító, tudós ángyi- kájára, ahogy a föld az. 'ükére, a kukorica a címer- tányáskori esőre... A nép a történelmére. Pöfög a vontató a paradicsomláda utcasorok között. \z öreg csősz int a vezetőiek, hogy hol álljon meg. Veszettül káromkodik, mert a „suhanc” nem a régi csapáson jött be a táblába. „Mit rontja a földet, ha nem kell.” Eszébe hozom, hogy holnap Szent Mihály napja lesz. Hirtelen elmegy a haragja, úgy néz az arcomba, mintha kísérletet látna. Zsebkendőt húz elő, homlokára teszi, törölgeti. Csakúgy megszokásból. Aztán a kápolna felé mered, maga elé motyog. ,,Az a. Szólítás napja.” Nézzük egymást Piroslik az arccsontja. A tekitetében látom az elutasító kérdést, hogy mit akarsz vele, mit hozod az eszembe?” Hirtelen hátatfordít, felfújja magát és rossz színházi haraggal szidja tovább a traktoros legényt. Később is estik hagy nehezen „fakit” valamit „arrul”... Nem egyedül 6 csinált így, a régi Szent Mihály-napi emberek közül. Egészséges, büszkefajta, nem szereti, ha messzi megalá- zottságukra emlékeztetik. Az alföldi uradalmakban Szent Mihály napján volt a szólítás. Évtől évre rettegett ettől a cselédember. Ekkor mondták meg "neki, hogy kell-e jövőre, vagy isten hírével. Az Országos Gazdasági Munkaközvetítő Iroda kimutatása szerint 1934-ben 60 ezer 129 cselédkönyves élt Jász-Nagykun Szolnok Vármegye uradalmaiban. Élt?! Ehetett annyit, hogy ereje legyen másnap, alha- tott annyit, hogy ereje legyen aznap. Fizetésük konvenció volt. Pusztamonostoron például évi 2o pengő volt a bér, amelyhez 16 mázsa gabona járult. „Jobb helyeken” naponta egy liter tej, 5 kiló sózott szalonna, aratás előtt, télire meg egy kocsiderék tuskó, meg három alom szalma volt még a fizetség. A juttatás persze uradalmanként változott, de mindenhol csak annyi volt, hogy éppen csak megélt belőle a cselédember családja. Mi volt a cselédkönyvben? Először is olyasmi személyleírás, amilyen manapság a bűnözőkről. Nehogy valaki is. aki nem kívánatossá vált a pusztákon, új cselédkönywel tovább tudjon nyomorogni. Egy mezőhéki ikerablakos házban nagy nehezen előszedték a nagyapa cselédkönyvét. Az öreg dohogott. „Ügy volt, ahogy volt, minek azt mutogatni!” Megértem. Az aláírás: + + +. A bácsi tovább magyarázkodott: „Akkor még mindenki jobbára csak így írt...” Belelapozok a két ángya- Ios, királyi koronás okmányba- Oldalszámra a cselédi kötelmek, az 1907. XIV. te. alapján. „A cselédnek sem ünnep, sem vasárnapon, annál kevésbé munkanapon, szolgálati helyéről engedetem nélkül távoznia nem szabad." „A munkaidő beosztásánál azon vidék szokása a megszabó, ahol a szerződés megköttetett.” A béresházak előtt volt egy-egy repedt _ gőzekevas hajnalban ezt verték. Az alföldi uradalmakban három órakor volt az első etetés. Fél háromkor már sírt a vas. De meg kellett volna őriznünk egy ilyen ekevasat, amely minden szürkületkor nyomorúságra ébresztette a cselédházak népét! Mit biztosított a cselédkönyv a tulajdonosának és családjának? Ez a passzus már rövidebb. Hogy is írták volna oda a tüdőbajt, a vérfertőzést, a skorbutot, az ótvart és a cselédemberek átlagos életkorát... A gyalogcseléd ötven éves korára már öregembernek számított, ritka volt, akinek hatvan évnél többet írhattak a fejfájára. A kápolna körül most dudva nő, de meglátszik a régi kastély nyoma. Balra volt a jószágkormányzó háza. Évente csak kétszer-há- romszor éjszakázott itt. Ilyenkor mindig berendeltetett egy-egy cselédlányt — akit nappal „megnézett”, vagy akit a tiszttartója ajánlott — „takarítani”. Volt egy kút a ház végében. Lánymosó kútnak hívták. A jószágigazgató pedáns volt... A kút körül volt a parancsadó placc. Felgereblyézett kis tér, ahol kiadták a munkát. Ezen a placcon gyülekeztek Szent Mihály napja hajnalán a cselédek. Ilyenkor a jószágkormányzó is ott volt, néha még a„Mél- tóságos” is. A cselédek egyenként mentek be a házba. Vigyázz állásban kellett közölniük szándékukat A nemzedékről nemzedékre szállt és megkövetelt formula szerint kellett nyilatkozni. „Ha emberségem, becsületem megfelelő, szándékom maradandó.” Ezt kellett mondani. A válasz: maradhat mé* egy évig, vagy a megmustrált embernek szó nélkül kezébe adták a cselédkönyvét. Aki „nem kellett”, azt fagyon költöztette el az uraság. Azért csak a fagyon, mert az őszi dologidőben még másra kellett a fuvar. A fagyig „ingyér” dolgozott a cseléd, — „a tetőért”, vagyis „a lakásért”. A „nem kellettek” a szólítás napját követő vasárnap űj hely után mehettek. Tarisznyás vándorokkal volt ilyenkor teli a puszta. Ki délnek indult, ki északnak. Keringtek pusztáról pusztára. Aki nem talált magának új helyet, azt a családot az uradalom határáig kivitette az uraság és ott lepakoiták. Rendszerint volt már ott egy-egy. családról családra maradt, üres sár- kunyhóféle. Aztán az első hóval csak befogadta őket az istállóba egy-egy jobb- szívű falusi rokon, vagy valamelyik nagygazda. Az igazsághoz tartozik, hogy az uradalmi cselédeket a nagygazdák sem szívesen alkalmazták. „ökör farától gyütteknek” hívták őket, — és ebben sok minden benne volt. A cselédházi élet rányomta ezekre az emberekre a nyomorúság bélyegét. Nemzedékről nemzedékre teljes szellemi elmaradottságban éltek — az iskolában esetleg csak olvasni tanultak meg, de később azt is elfelejtették — még a falu viszonylagos civilizáltságától is elzárva! Hány élet tehetségét taposta be az ökör a barázdába?! Az alvásra kapott fél éjszaka kivételével a cselédek állandó parancsadás alatt éltek. Az ökrök cammogásá- hoz hasonló monotonitás vált mindennapjaikká. Munkaszemléletük — a gazdatisztek, a béresgazdák engedte tűrési határon belül — a „csak a nap meg ne álljon” elv volt. Az asszonyaiké: „máma főzök, holnap mosok, holnapután takarítok, aztán újra kezdem.” A századfordulón és az ezt követő évtizedben még ez a „holnap is olyan nap lesz, mint máma”, földhöz ragadt szemlélet volt az uradalmi igazgatás és a fegyveres elnyomó szervezet legjobb segítőtársa. Az 1919 *CS évek végén azonban az Oroszországból hazatért volt hadifoglyok köré már érdeklődő és forradalmivá váló csoportok tömörültek. Az 1919-es proletárforradalom ígérete sem múlt nyomtalanul. A két világháború közötti időszakban már állandó csendőrjárőrözés, sőt csendőrőrs kellett a pusztákra. A kubikos nincstelenek ezt a réteget is mindig bekapcsolták a forradalmi mozgalmakba. A Szent Mihály-napi emberek erejükre ébredtek, jogaikat követelték. • Az utolsó Szent Mihály- napi szóüitás 1943 őszén volt. A következő évben már nem tartották meg, mert az uradalmakat hadiüzem félének nyilvánították. Mindenkinek maradnia kellett! Nem volt apelláta! A következő — de menynyire más — szólítás már 1945 tavaszán hangzott eü... Amikor az akácfakarót kellett leverni. Ekkor jutott végleg egyenesbe a Szent Mihály- napi emberek élete? Nem egészen. Gyötrődtek a három, öt holdakkal. Kegyetlen volt a föld, nem fizetett a verítékért. Igavonó jószágot, szakszerű művelést követelt Az egykori cselédeknek meg lelkesedésükön kívül semmijük sem »volt Szakértelme is csak némelyiknek. Hol tanulták volna meg az önálló, szakszerű gazdálkodást ? Az idő azonban most sem múlt el felettük nyomtalanul. önmaguk helyzetének fölismerése hamar megérlelte bennük a szövetkezés gondolatát Ezek az emberek — túl már a derékhadon — emlékeznek a legnagyobb élménnyel az első traktorokra és szájukból vált a traktoros szó fogalommá. Javarészük már tsz-nyug- díjas. a fiatalabbjairól pedig — akik hűségesek maradtak a földhöz — már régen nem sír le keserű múltjuk. Elnökök, brigádvezetők, foga- tosok, állatgondozók, kertészek, — ki, mi.- És akik a nagy sorsfordulón végleg hátat fordítottak a rakottfalú sorházaknak? Azok is itt vannak közöttünk... Mégis úgy kell összegeznünk, hogy a Szent Mihály-napi emberek eltűntek, — ez a réteg is eltűnt. Az egykori, uradalmi jot>- bágysorsúak életmódja teljesen megváltozott, magatartás formájuk — az új lehetőségek és az új környezet hatására — merőben más tartalmat kapott. Egyetlenegy Szent Mihály-napi hozzátenni valónk lehet csak ehhez: jól van ez így... TISZAI LAJOS Az alkotmány r % r r I . , r rrí módosításának tervezetéről Tóth Ferenc, az MTI hír- magyarázója írja: A Magyar Népköztársaság alkotmánya, amely 1949. augusztus 20-án lépett hatályba, a szocialista társadalom kialakulásának kezdeti viszonyai között fogalmazta meg a dolgozó nép hatalmát és körvonalazta a társadalmi fejlődés legfontosabb vonásait. A szocializmus felépítésében határozta meg a magyar nép nagy célját. Az alkotmány elfogadása óta bekövetkezett társadalmi fejlődés szükségessé teszi az alkotmány módosítását. Az eltelt 22 esztendő alatt — a szélesen kibontakozott szocialista építőmunka nyomán — a társadalmi, politikai, gazdasági és kulturális életben olyan gyökeres változások következtek be, amelyeknek tükröződniük kell az alkotmányban. Az egész népgazdaságban uralkodóvá váltak a szocialista termelési viszonyok, a magyar nép lerakta a szocializmus szilárd alapjait. Megváltoztak az osztályviszonyok: az országban nincsenek ellentétes érdekű osztályok. Szilárd a munkás-paraszt szövetség, s e szövetség köré nemzeti egységbe tömörül valamennyi dolgozó réteg. Emelkedett az emberek általános és szakmai műveltsége, és a szocialista erkölcs mind szélesebb körben válik a mindennapi magatartás normájává. Fejlődött és korszerűsödött az állami és társadalmi rend. az állam- szervezet és a Közigazgatás. Létrejöttek az objektív gazdasági, s gyarapdtak a tudatbeli feltételei is annak, hogy az állampolgári jogok és kötelességek újból, a megváltozott viszonyoknak megfelelően megfogalmazást nyerjenek. A történelmi jelentőségű vívmányok ellenére sem szükséges azonban új alkotmányt kidolgozni, mert a hatályos alkomány alapelvei: a néphatalom, a szocializmus megvalósításának célja — változatlanok, szükséges és indokolt viszont az alaptörvényben is regisztrálni az élet minden területén elért eredményeket, utalni az államéletben, az országgyűlés, az Elnöki Tanács, a kormány, a tanácsok tevékenységében — általában az állami intézmények munkájában — bekövetkezett pozitív változásokra, és a fejlődéssel összhangban kifejezi a legjelentősebb társadalmi intézményeknek, elsősorban a pártnak, mint egész társadalmi rendszerünk eszmei, politikai vezető erejének, továbbá a Hazafias Népfrontnak, a szakszervezeteknek és a szövetkezeteknek a szerepét. Társadalmi rendünk alkotmányos kérdései kapcsán ki kell fejezni azokat a változásokat, amelyek a társadalom osztályszerke- zetében zajlottak le. Ezek a változások összfügge- nek a munkásosztálynak a társadalom által elismert vezető szerepével, a termelőszövetkezeti parasztság kialakulásával, a szocialista értelmiség növekvő szerepével. valamint a növekvő szocialista nemzeti összefogás erősödő' folyamatával. Az alkotmány — majdan módosított — szövegében kifejezésre kell juttatni hogy társadalmunkban uralkodókká váltak a szocialista termelési viszonyok, a mező- gazdaságban kialakult a szocialista nagyüzemi gazdálkodás, megerősödött a szocialista állami és szövetkezeti tulajdon. A társadalom fejlődésével összhangban, ál- latnpolgári jogként kell kifejezni azokat az alapvető jogokat is, amelyeket az 1949. évi alkotmány, mint a „dolgozók” jogait fogalmazza meg. Az alkotmánymódosítás tervezetének alapvető gondolatai közé tartozik, hogy államunk osztáíyjellege nem változott: ma is a proletárdiktatúra állama, amely típusában szocialista állammá fejlődött A társadalom alkotmányos rendiét az országgyűlés garantálja. A Minisztertanácsra vonatkozó alkotmányos rendelkezések között a módosított alkotmány szöveg- tervezetében helyet kapnak á Minisztertanács bizottságai, valamint a kormány kapcsolatai a társadalmi szervekkel. A tanácsok és a tanácsi szervezet jellegét, feladatait és szervezetének főbb vonásait a módosításkor az űj tanácstörvény alapelveinek megfelelően határozzák meg. Kitüntetések — Soronkívüli előléptetések a fegyveres erők napja alkalmából Tegnap bensőséges ünnepségeken, csapatgyűléseken emlékeztek meg a fegyveres erők napjáról megyénk MHSZ klubjaiban, a BM szerveknél, a polgári védelemnél, a munkásőrségnél és a honvédségi alakulatoknál. A Szabó Lajos és a Fürst S'ándor laktanyában ebből az alkalomból ünnepelték az alakulat zászlóbontásának 20., illetve 10. jubileumát is. Az ünnepségeken részt vettek a magasabb egység parancsnokságának képviselői, az alakulatok volt parancsnokai, beosztott tisztjei, a területi párt- és állami szervek vezetői, az ideiglenesen hazánkban állomásozó szovjet alakulatok és a társ fegyveres testületek küldöttei. A jubiláló alakulatoknál a húsz, illetve tíz évvel ezelőtt zászlót adományozó szervek, valamint az ünnepségre meghívottak szalagot kötöttek a csapatzászlóra. A vendéglátók pedig szép emlékplakettel ajándékozták meg a résztvevőket. Valamennyi alakulatnál sor került kitüntetések, jutalmak átadására is. A honvédelmi miniszter a kiképzésben, a haza védelmére való felkészítésben, az elő és utóképzésben kiváló munkát végzők közül a Haza Szolgálatáért Érdemérem arany fokozatával tüntette ki Nagy Gábor, Kreicsik Imre főtiszteket. Ezüst fokozatot Szabó Lajos hadnagy és Balogh György főtörzsőrmester kapott Rajtuk kívül több tisztet és tiszthelyettest tüntettek ki a Haza Szolgálatáért érdemérem bronz, illetve a Szolgálati Érdemérem különböző fokozataival. A polgári alkalmazottak közül számosán Honvédelmi Érdemérem kitüntetést kaptak. A jubiláló alakulatoknál pedig 20 éves törzsgárda és Kiváló Dolgozó jelvénnyel jutalmazták a legjobbakat. Hasonló ünnepségeket rendeztek az MHSZ klubokban is. A katonai és politikai nevelésben huzamosabb időn át végzett munkájuk elismeréseként a honvédelmi miniszter Magyarj Miklóst a Haza Szolgálatáért Érdemérem ezüst fokozatával. Szőke Jánost 20, Faragó Józsefet és Pausz Ferencet 15 éves munkájuk elismeréséül Honvédelmi Érdeméremmel tüntette ki. Az MHSZ Kivá-- ló Munkáért Érem arany és ezüst fokozatát hárman— hárman, bronz fokozatát négyen kapták, míg főtitkári dicséretben nyolcán részesültek. A Szolnok megyei Kend- őrfőkapitányságon is tegnap rendeztek ünnepséget, ahol Takács Gábor őrnagyot a Haza Szolgálatáért Érdemérem arany fokozatával tüntették ki. A Közbiztonsági Érem arany fokozatát Kocsis László és Rutka József főtörzsőrmesterek, valamint Pál József törzsőrmester kapták. Rajtuk kívül heten kaptak még kitüntetést, illetve huszonhat főtörzsőr- őrmestert soron kívül rendőr zászlóssá léptettek elő. A fegyveres erők napja alkalmából a honvédelmi miniszter a Haza Szolgálatáért Érdemérem ezüst fokozatával tüntette ki Majnár Józsefet, lapunk sport- és honvédelmi rovatának vezetőjét. A megyei Munkásőr Parancsnokságon rendezett ünnepségen Posta Mihály területi parancsnok méltatta a haza védelmében tevékenykedő fegyveres testületek együttműködését. Az ünnepségen Vajda István, a megyei törzs munkásőre, 'a Haza Szolgálatáért Érdemérem arany fokozatát kapta. Ugyané kitüntetés ezüst, illetve bronz fokozatát kapta meg M. Horyáth Lajos martfűi raj- és Nagy Béla kenderesi szakaszparancsnok is. Dósa István kunszentmártoni századparancsnok Szolgálati Érdemérem tulajdonosa lett. A munkásőr parancsnokság emlékjelvényt adományozott azoknak a testületen kívüli vezetőknek, akik legjobban segítik az önkéntes fegyveres alakulat munkáját. Ilyen kitüntetést, kapott Tóth Imre. a túrkevei városi pártbizottság, Seinsei Imre, a jászberényi városi pártbizottság titkára, továbbá Kakukk Káról.v kunszentmártoni tsz-elnök,. Bíró Károly tiszafüredi ktsz-elnök. Kern Pál, a törökszentmiklósi Mezőgép, Jávor Nándor, a szolnoki járműjavító igazgatója, Nagy János, a Karcagi Állami Gazdaság párttitkára, Bohács Antal a jászladányi, Sindely Mátyás a jászapáti pártbizottság titkára, Fejes Lajos honvédőrnagy. Kitüntetések átadására került sor tegnap a szolnoki városi-járási rendőrkapitányságon Is. Léder László rendőrőrnagy, a kapitányság vezetője negyvenkilenc tíz éve és hat tizenöt éve szolgáló önkéntes rendőrnek adta át az önkéntes rendőrt szolgálatért kitüntető jelvényt