Szolnok Megyei Néplap, 1971. május (22. évfolyam, 102-126. szám)
1971-05-16 / 114. szám
1971. május 16. SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 7 Tanuló munkás Kormányhatározat a munkások továbbképzéséről AJ em nehéz megjósolni, hogy e szám- mai — 1014/1971. — jelölt kormány- döntéssel az elkövetkező hónapokban, években elég sokszor találkozunk majd. Olvasunk róla az újságokban, szóbakerül értekezleteken, a vállalatokat új intézkedésekre serkenti, és előbb, vagy utóbb minden szakmunkásnak fel kell, hogy tegye önmagának a kérdést: hogyan akarja továbbfejleszteni ismereteit?... Ez a határozat ugyanis a munkások továbbképzése fejlesztésének általános elveivel foglalkozik. . Az élet mai és holnapi követelményei sugallták ezt az elhatározást is. A munkaerőutánpótlás eddigi forrásai „bedugultak”, a mezőgazdaság ma már inkább „visszacsábít5', semhogy jelentékeny számban munkáskezet adna, az asszonyok nagy többsége szintén dolgozik — marad tehát, mint kiapadhatatlan tartalék, a rendelkezésre álló munkaerő „megváltoztatása”. A technikai-tudományos forradalom általános „haladási sebességét” főleg a munkások határozzák meg. A század szimbóluma: a gyorsaság, nem csupán a születő tudományos eredmények növekvő számával mérhető, legalább ilyen lényeges feltétele a haladásnak az új műszaki gondolatok, ismeretek elsajátításának, alkalmazásának „sebessége” is. Ahogy ma már nem elégszünk meg azzal, hogy úgy éljünk, olyan igényeink legyenek, mint apáinknak voltak; ugyanez jelentkezik a „tartozik” oldalon is, mert a magasabb követelésekért többet és mást is kell adni. Az egyszer megszerzett szakmai tudás ma már nem jogosít fel arra, hogy annak a kamataiból egy életen át gondtalanul megélhessünk. A mérnökök tudását — így mondják mindenütt — 10—15 éven belül fel kell frissíteni, mert elavul; a modern szakmunkásra ugyanez mondható el!... A technika tempója, az új módszerek bevezetése, a nagytudású gépek sokasága — mind-mind többet vár a mellette dolgozó embertől is. Ezért tartja lényegesnek a 1014-es határozat, hogy a munkások tudásukat „bizonyos időszakonként felfrissítsék, korszerűsítsék, elsajátítsák a különböző speciális munkakörök hatékony ellátásához szükséges új ismereteket, megszerezzék, illetve bővítsék a társadalmi, gazdasági kérdésekben való jártasságukhoz szükséges politikai és általános alapműveltséget’’. Gazdag program; de mondhatnánk így is: kényszerítő program, mert csakis munkásaink tudására, ismeretére lehet alapozni a holnap technikáját, elképzeléseit Mindez természetesen nem csupán a szakmunkásoktól követel többet, hanem a vállalatok vezetőitől is. A határozat ugyanis félreérthetetlenül kimondja, hogy „a továbbképzés megszervezéséről, a feltételek biztosításáról elsősorban a vállalatoknak kell gondoskodniuk”. Érdeke is a vállalatoknak, hogy erről gondoskodjék. Hiszen nem csupán gazdaságilag kell megalapozni egy-egy új beruházást nem csupán a deviza után kell rohangálni, hogy a modern géphez hozzájussanak, nem csupán jó erős beton-alap kell az új berendezéshez, legalább ennyire fontos az ott tevékenykedő emberekkel is megismertetni az újat felkészíteni őket méltó „fogadására”. p rdemes azt is felvetni — bár az 1014- essel még csak most ismerkedünk —, hogy a szakmai továbbképzést jó lenne „beépíteni” oktatási rendszerünkbe, mert ennek a szervezeti formái is meghatározhatják a gyakorlati eredményeket! Azzal a legtermészetesebb tudattal lépjenek kj a tanintézet, az iskola kapuin a fiatalok, hogy oda a legfrissebb ismeretek elsajátítása végett újból és újból visszatérnek. _ I Gustáv Husiik beszédei és nyilatkozatai A pozsonyi Pravda Kiadó magyar nyelven 460 oldalas kötetben közzétette Gustáv Husáknaü, a Csehszlovák Kommunista Párt Központi fcizottstága első titkárának 1969 áprilisa és 1970 áprilisa között elhangzott beszédeit és nyilatkozatait. A kötet rendkívül érdekfeszítő olvasmányokat, tanulmányokat kíná] azoknak, akik figvelemmel kísérték a csehszlovákiai es mé- nyeket; szinte sűrített történelem. A válogatás időpontja — nyilvánvalóan nem véletlen. A kötetben közölt első és második beszéd 1969 április 17-én hangzott el, azon a napon, amelyen a CSKP Központi Bizottsága felmentette tisztségéből Alexander Dubceket és a Párt első titkárává Gustáv Husákot választotta. Az ettől számított egy év fejlődése tükröződik a kötetben. Mi volt a pillanatnyi helyzet 1969 áprilisában. Csehszlovákiában? Közel nyolc hónap telt már el a Varsói Szerződés öt országának katonai akciójától, — tehát attól az időponttól, amikor a csehszlovák párt- és állami vezetés hatékony baráti segítséget kapott szövetségeseitől ahhoz, hogy visszaverje a jobboldal támadásait, elhárítsa a szocialista fejlődés ellen szőtt összeesküvéseket. A szocializmus csehszlovákiai hívei a pártban és a párton kívül is, felismerték és leleplezték a jobboldal taktikáját. Egy idő utón világossá vált, hogy mivel a dubcekí pártvezetés nem kíván határozott intézkedéseket tenni, alapvető szervezeti és személyi változásokra van szükség a párt élén. — Ezt követte a Központi Bizottság áprilisi plénuma, — amely új elnökséget és új első titkárt választott. A kötetben olvasható beszédek és nyilatkozatok — egyik legfőbb jellemzője, hogy kendőzetlenül, nyíltan és őszintén szólnak minden problémáról. Gustáv Husák egy helyütt megjegyzi például, hogy 1964-ben, nem sokkal politikai rehabilitálása után, miniszterhelyettesi funkciót ajánlottak fel neki, a tisztséget azonban nem fogadta el, ,,mivel nem láttam semilyen kiutat”, — Ennek kapcsán így jellemezte az 1968 előtti éveket: ,.Nálunk személyileg és káderszempontból is megmerevedett a helyzet. Azok az emberek, akik IS éven keresztül feleltek az " ország feilődéséért, legyen ez a fejlődés jó. vagy negatív, nem tudták önmaaukat túlnőni. Akadállyá váltak”. Ez az értékelés félreértheAmiről nem beszélünk... A szoboszlói szümpozion tanulságai Az öngyilkosság az a téma, amiről alig beszélünk, mintha az egész társadalom átvenné az érintett családok magatartását: „az öngyilkosság bűn, szégyen, elítélendő, eltitkolni való.” Primitív álláspont ez a javából. Az ön- gyilkosság betegség, nem hallgatni kell róla, hanem felderíteni a kórokozót és leküzdeni. Ez a nézet nyert polgárjogot a pszihiáterek és pszichológusok hajdúszoboszlói országos értekezletén, melyet az öngyilkosság Hajdú megyei magas arányszáma miatt rendeztek meg éppen itt, hogy a kérdésben különösen érdekelt orvosok réSztvehessenek. Társadalmi gyökerek Magyarország öngyilkosstatisztikái évszázada élen- I járók Közép-Európában, az utóbbi évtizedben pedig állandóan emelkedők. 1920- ban százezer lakosra 25,2 öngyilkos halálozás esett, 1960-ban 25,4, 1969-ben 33,2, az összes halálozások 3 %-a. A jelenség méreteinek érzé- kel’.etéséhez hozzátartozik az öngyilkosságot megkísérlők száma is, melyet a szakemberek az öngyilkosság miatt meghaltak tízszeresére becsülnek. Ha az okokat keressük — és még sokáig keresnünk kell, mert a szoboszlói értekezlet épp ezek komplex voltáról győzte meg a résztvevőket — a kérdés klasszikusának, a francia Durckheimnek századvégi híres művéből kell kiindulnunk. A „szociológia atyjának” nevezett tudós megkülönböztet altruista, egoista és anómiás öngyilkosságot: az első akkor következik be, ha az egyén túlzottan beleépül a közösségbe, amely bizonyos helyzeben elvárja tőle a halált (pl. a keleti népeknél az emberáldozat, a japán harakiri, a hindu özvegyek önégetése, stb.); a második, ha az egyén kiszakad a közösségből és magányossá válik (a fejlődő iparosítás jellegzetes tünete, gyakorta kiséri a faluról városba költözést, a családból való kiszakadást); a harmadik, az anómiás ön- gyilkosság egyén és közösség harmóniájának hirtelen megbomlásakor keletkezik. Európában a két utóbbi gyakori. Durckheim érdekes felfedezése volt, hogy .a gazdag országok jólszituált emberei közül több választja az önkéntes halált, mint a szegény népek nyomorgói közül; hogy nyugodt történelmi korszakokban többen, mint vészterhes időkben. Az egyéni okok Durckheim tisztán szociológiai szemlélete társadalmi vonatkozásban megkönnyítette a további kutatást, nem adott azonban választ arra a kérdésre, hogy az eredeti közösségek felbomlásakor miért éppen ez vagy az az ember keresi a halált? Kik azok az egyének, akik kitöltik az arány számokat? Itt már a pszichológián a kutatás sora, mégpedig az egyedi esetek vizsgálatáé: beteg-e az, aki megoldásképpen nem talál más utat? A megmentett öngyilkosjelöltek vizsgálata azt bizonyítja, hogy kisebb, vagy nagyobb mértékben feltétlenül sérült idegrendsze- rűek, s ez a gyógyítás felelősségére ébreszt: a beteget meg lehet és meg kell gyógyítani nemcsak az öngyilkossági kísérlet okozta fizikai károsodásából, de lelki betegségéből is; megelőzésre van szükség és erős figyelemre, hiszen az illető esetleg önmaga betegségét sem sejti, hogy tudhatná akkor ezt más róla? Hazánkban száz éve indult meg az iparfejlődés, s a vele járó vándorlás, ami a magas arányszámot részben magyarázza. Hogy csoport, a szubkultúra kötőereje milyen erős, azt bizonvítja, hogy a cigányság körében igen ritka az öngyilkosság, úgyszintén ritka a német anyanyelvű falvakban is. Meglepő azonban. hogy Budanest statisztikáját meghaladj^ Debrecené és Szegedé, de hasonlóképpen Bács. Békés. Csong- rád és Hajdú megyéé is. A közösségből tehát vidéken is ki lehet szakadni. „Kemény futballt játsszunk” — ez a meghatározás szállóigévé vált az értekezleten, s joggal, bizonyítva, hogy ahol ridegebb, közömbösebb, zár- kózottabb a lakosság, ott az öngyilkosság is gyakoribb. Hogy az érzelmi kultúra, az egymással való törődés milyen végtelenül fontos szerepet játszik a megelőzésben, azt bizonyította az érdekes debreceni kezdeményezés: az ideggondozó egy telefonvonalat (és állandó ügyeletet) rendszeresített halni készülők számára, s egyetlen hónap alatt 200 fő jelentkezett. „Segély kiáltások hangzanak körülöttünk — mondotta dr. Szabó Pál főorvos — csak az a kérdés, felfogjuk-e őket? Mindenki jelt ad valamiképp.” 1 A család felelőssége E jelek fölismerése különösen fontos a fiataloknál, kiknek aránya erősen növekedett. Korábban az életkor emelkedésével arányosan nőtt az öngyilkosságok száma, e tendencia megmaradt ugyan, de erősen kiugrik a 20—24 éves korcsoport és megdöbbentően sokasodtak a serdülők kísérletei. A fiatalok sorsáért elsősorban a család felelős. Jórészük elvált szülők gyermeke, mások magányossá váltak, mert törődést, szere- tetet nem, de szigort, parancsot kaptak szüleiktől. Különösen az apák mulasztásait és bűneit jelzik a vizsgálatok: az öngyilkossági kísérletet elkövető gyerekek tekintélyes részénél alkoholista apát találhatunk, másutt a nevelésben részt nem vevő, illetve bottal nevelni vélő apa áll a háttérben. Sok ifjú korán kiszakad a családi közösségből, de az új kollektíva sem vonzza, otthonát elhagyva társtalanul vergődik a számára idegen közegben. Prevenció A megelőzés oly fontos munkája érdekében mindezeket a hiányokat föl kell tárni. Még ha abszolút számban nincs is nagyon sok emberről szó (1969-ben 3411 fő halt meg öngyilkosság következtében, s ennek kb. egyharmada 40 éven aluli), minden egyes ember pótolhatatlan veszteség, „egyszeri előfordulású”, megismételhetetlen lény, akinek akkor is joga van az élethez; ha ezt a jogot önmagától elvitatja. Önmagától kell megmenteni — család, iskola és kultúra segítségével. Az az ember, aki igaz gyönyörűséget talál irodalomban, zenében, művészetekben, sohasem egészen elhagyott és vigasztalan. Megfelelő nevelés nélkül azonban senki sem juthat el ahhoz a belső harmóniához, melynek szerves része a kultúra. (Nem szólva arról, hogy maguk a műalkotások — pl. a modern irodalom — is morbid hatással lehet a depresszióra, melankóliára hajló lélekre; vigyázni kell tehát arra is, hogy kit milyen műélvezet felé irányítunk.) A megelőzés a társadalom egészének figyelmét, s az érzelmi kultúra általános fejlődését kívánja. Az utógondozás azonban már konkrét személyekre koncentrál. Sok éves megfigyelés alapján úgy látszik, hogy az ön- gyilkosságot megkísérlők 10%-a megismétli tettét. Ez önmagában is intő adat. A moralizáló előítéletek, melyek családi titokká, rejtegetni való szégyenné teszik az öngyilkos kísérletet, ezért várnak leküzdésre: a megmentés útjában állnak. Budapesten a pszichiáterek terápiával kísérleteznek: klub-közösséggel, melyben a haláltól megmentett, zárkózott, magányos fiatalok egymás körében oldódnak föl. Ez a módszer már sikereket sejtet. Nagyobb mértékben folyik az egyéni és család-terápia, az egyén talpraállítá- sának, illetve a család áthangolásának céljával. Aggodalomra leginkább azok adnak okot, akik kisiklanak az ideggondozók kezéből, s akiket vagy földeríteni, vagy a gyógyításban való részvételre rábírni nem sikerül. A modern vegyészet veszélyei — mondhatnánk, de ez is beleillik a képbe: korunk veszedelmeinek sorába. A haladás következtében a mai ember jobban- él, az orvostudomány sok, korábban gyilkos kórt legyőzött, ám a meggyorsult életritmus, az átalakuló életmód, a kis közösségek bomlása más, új kérdések elé állítja korunk emberét. Az idegrendszer sérüléseit kell kivédeni, a lélek épségét óvni, olyan elszánt humanizmussal és felelősségtudattal, amilyen a szoboszlói. szümpozion résztvevőit jellemezte, akik azonban egyedül nem boldogulhatnak: csak akkor, ha a szocialista társadalom egészének összefogása és em- berszeretete is támogatja őhet, ________________íwmw t étlenné teszi, hogy a régi, lejáratott, szektás, dogmatikus vezetésnek szükségszerűen távoznia kellett a csehszovák párt- és állami élet csúcsairól 1968 januárjában. Nincs igazuk azoknak, akik a múlt torzulásait védelmezve és takargatva, azt hangoztatják, hogy 1968 januárja „puccs” volt. Akik erről az oldalról bírálják a januári változásokat, azok — Husák szavaival — „talán csupán egyéni pozícióikat védelmezik, amelyeket 1968 januárja előtt élveztek”. Mégis, hogyan történhetett, hogy 1968 januárja után a Központi Bizottság helyes határozatait nem hajtották végre, és a közvéleményre rászabadult a jobboldali propaganda, a demagógia, a szocialistaellenes uszítás szinte feltartóztathatatlan áradata? „Én azt hiszem — hangzik Husák nyilatkozata —, hogy az 1968 január előtti * és 1968 január utáni fejlődéssel kapcsolatosan senki sem feltételezte, hogy élére olyan ayenge, vagy éppen tehetetlen vezetőség kerül, amely lehetővé teszi a destrukciót... Csak egy nagy adag politikai naivitás — ha nem akarok más kifejezést Jiasználni — okozta, hogy olyan helyzetbe kerültünk". A kötet megismerteti azokat az erőfeszítéseket, amelyeket 1969 áprilisa után az új pártvezetés a Csehszlovákia és a többi szocialista ország közti kapcsolatok normalizálására, a bizalom teljes helyreállítása érdekében tett. A prágai Óvárosi téren tíz- tés tízezrek fejezték ki együttérzésüket és egyetértésüket Gustáv Husákkal, amikor 1970 febr. 24-én, a Dicsőséges Február évfordulóján Klement Gottwald szállóigévé vált mondását idézte: — „A Szovjetunióval örök időkre” visszavonhatatlan esküként éljen bennünk. A beszédek és nyilatkozatok sora azzal a két ünnepi megemlékezéssel zárul, amelyeket Gustáv Husák 1970. április 17-én Prágában, illetve április 21-én Moszkvában a Lenin-centenárium alkalmával mondott. Azóta további egy esztendő telt el napjainkig és a gazdasági és társadalmi élet konszolidálása bebizonyította, hogy a CSKP jelenlegi vezetősége elvi következetességgel, a marxizmus-leninizmus normáinak betartásával, az állami és pártélet normalizálásával. biztos kézzel irányítja Csehszlovákia fejlődését* SZENTI ERNŐ RAJZA