Szolnok Megyei Néplap, 1970. február (21. évfolyam, 27-50. szám)

1970-02-17 / 40. szám

1970. február 17. SZOLNOK MEGYEI NEPLAJP 3 A nő és a társadalmi háztartás „Asszonynak nem születik valaki, hanem azzá lesz” — mondja Simone de Beauvoir A második nem című híres könyvében. Vagyis a nők csupán biológiailag kü­lönböznek a férfiaktól, és csak a hosszú, gyötrelme« elnyomás csonkította meg, degradálta őket második vagy úgymond ,,gyengébb” nemmé, és alakította ki bennük a másodrendúség, a másértvalóság komplexumát. Magyarországon — mint a többi szocialista ország­ban — a nők egyenjogúsága alkotmányba foglalt tör­vény. 1945 után a társadalom új rendje nem prédikálta többé a nőknek (mint egyedül ildomos „jogot”) Bis­marck három K-ját: a konyhát, a templomot és a gyer­meket (Küche, Kirche, Kinder). De vajon a paragra­fusok által kínált lehetőség realizálódik-e a gyakorlat­ban, a mindennapok valóságában, vajon élnek-e vagy — pontosabban — élhetnek-e a nők egyenjogúságukból fakadó jogaikkal, követeléseikkel? Ezekről a kérdésekről beszélgettünk Orbán József- né elvtársnővel, az MSZMP KB munkatársával. A be­szélgetés „apropóját” az adta, hogy a párt Központi Bi­zottságának Agitációs és Propaganda Osztálya komplex módon vizsgálta meg a nők helyzetét és sok olyan problémát tárt fel, amelyeknek megoldását „nemcsak” a női nem, hanem társadalmunk egészséges fejlődése is 1920 február 19-én buda­pesti lapok adják hírül: a Vízművek egyik dolgozója a Duna-parton, félig-meddig a Dunában fekve, egy férfi holttestet talált. A holttesten súlyos bántalmazás nyomai. Minden arra mutat, a férfit meggyilkolták. Az újságok ta­lálgatnak. Mi történt a Duna­keszi és Budapest határában _ teszi fel a kérdést a Nép­szava. Titokzatos gyilkosság a főváros határában — írja a Világ. S amit a február 19-i újsághírek csak sejtenek, azt 20-án már határozottan ál­lítják. Valóban gyilkosság történt. Politikai gyilkosság, hangoztatják az ellenzéki la­pok. Az áldozat nem más, mint a Népszava ismert, és sokak előtt tisztelt szerkesz­tője: Somogyi Béla. Egyes új­ságok már azt is feltételezik, hogy Bacsó Béla, a Népszava fiatal munkatársa, — tói az utóbbi időben szinte állan­dóan együtt volt Somogyi Bé­lával, — ugyancsak gyilkos­ság áldozata lett Gyanújuk nem alaptalan, hiszen 17-e esti órái óta sincsen semmi hír. Holttestét 21-én ugyan- csak~í~Bunában találják meg. A közvélemény kivizsgálást követel. A közhangulatot fi" gyelernbevéve 20-án a kor­mánykörökhöz közelálló Üj Nemzedék is így nyilatkozik: „Az államrendörség ... már mozgósította az összes rend­őri és detektív testületeket, a hadügyminisztérium is utasí­totta a városparancsnokot és a hadbíróságot, a fővezérség szintén meghagyta összes osztályainak, hogy ebben az ügyben a legmesszebbmenő nyomozást indítsák meg”. —- S mintegy megnyugtatásként egy lapzártakor kapott érte­sítést is hozzáfűz. — „A fő­vezérnek (Horthy Miklósról van szó) eltökélt szándéka, hogy a tetteseket akár politi­kai, akár közönséges bűncse­lekményről legyen szó, sze­mélyi válogatás nélkül az igazságszolgáltatás kezére juttatja”. E nagyon határo­zott kijelentés ellenére Hor­thy és a fővezérség éppen az ellenkezőjét akarja. A polgá­ri nyomozó testület igen ha­mar mutatott fel eredmé­nyeket. A nyomok magához a gyilkosságot „eltökélten” ki­nyomozni akaró fővezér köz­vetlen környezetéhez vezet­tek. Somogyi Bélát ezekben a körökben gyűlölték. A szo­ciáldemokrata Somogyi Bé­la ugyanis 1919 augusztusá­tól a fehér terror első nap­jaitól kezdve nyilvánosságra hozta a különítményesek gaztetteit. A Népszavában láttak napvilágot azok az írások, amelyek leleplező adatokat közöltek a tiszti századok dunántúli vérengzé­seiről. A cikkek feldühítették a tiszteket és maga Horthy is helyeselte azokat a kijelenté­seket, amelyek megtorlást helyeztek kilátásba. Sömogyi Béla sorsát végülis az a cikk pecsételte meg, amelyik iái 9: október 4-én jelent meg a Népszavában és azokat a rémtetteket leplezte le, ame*. Somogyi és Bacsó lyek Siófokon magának a fővezérségnek a központjá­ban zajlottak le. Ez időtől kezdve Somogyi igen sok fenyegető levelet kapott. — Ezért munkatársai, elvtársai óvták, hogy otthonában lak­jék. Nem engedték, hogy egyedül bárhová is el­menjen. 1920. február 17-én este, amikor rácsaptak az Osztenburg különítményhez tartozó gyilkosok, éppen szál­láshelyére tartott Bacsó Béla társaságában. Meggyilkolását tehát Horthy Miklós és köz­vetlen környezete sugallta. A gyilkosságok azonban „ügyetlenek” voltak. Elbiza­kodottságukban, a fővezér­ben bízva minden körülte­kintést mellőztek, így a nyo­mozás gyorsan azonosította az áldozatokat, sőt megálla­pította a gyilkosság körül­ményeit is. A kormányzói széket betölteni készülő Horthy számára különösen kellemetlen volt az eset idő­pontja. A hatalomért vívott harcát emberei baklövése megzavarta. Ezért gyorsan cselekedett. A nyomozást a fővezérség kivette a rendőrség kezéből és a katonai bíróság vette át. Mentették, ami menthető, hiszen a nyilvános­ság már szinte mindent tu­dott. — Az ügyet elhallgatni nem lehe­tett, így megelégedtek azzal, hogy a bűnösöket bizonyíté­kok hiányában ideiglenesen szabadlábra helyezték. Somogyi Béla régi harcosa volt a szociáldemokrata mozgalomnak, bár nem tarto­zott a párt baloldali ellenzé­kéhez és programja alig ment tűi egy radikálisan de­mokrata, de a polgári rend kereteiben maradó átalaku­lás követelésén. Ezt a prog­ramot azonban harcos tem­peramentummal a sajtópolé­mia legélesebb fegyverének hozzáértő alkalmazásával szolgálta. Azt’ is tudjuk ró­la, hogy a Tanácsköztársaság idején szembenállt a kom­munistákkal. Nem közeledett hozzájuk a fehérterror ha­talomra jutása után sem, de azokhoz a szociáldemokra­tákhoz tartozott, akik a szo­ciáldemokrata vezetők között elsőnek merték vállalni a munkásosztály érdekeit oly súlyosan sújtó ellenforradal­mi rendszerrel szembeni har­cot. Tragikus tévedése, hogy nem ismerte fel a különbsé­get, ami a hatalom rendsze­rében bekövetkezett. Azt hitte olyan hangot üthet meg Horthy terroristái ellen, mint annak idején Tisza István despota főszolgabíróival szemben. Pedig akkor már fasizmus volt. Tiszteljük bátorságá­ért, áldozatvállalásáért, mind­azért, amit a magyar prole­tariátusért élete folyamán tett. Ezért emlékszünk tisz­telettel halálának 50. évfor­dulóján. igényli. A „nőkérdés" — társadalmi kérdés — Mi tette szükségessé ezt a komplex jellegű fel­mérést, vizsgálatot? — Többek között a harc egy megcsontosodott, hely­telen szemlélet ellen, mi­szerint egyedül csak a Nő­tanács hivatott a nők prob­lémáival foglalkozni, azokra megoldást találni. Nyilván­való, hogy azok a kérdések, melyek a lakosság nagyobb részét alkotó nőket közvet­lenül (és közvetve az egész lakosságot) érintik, komoly gazdasági, politikai és szoci­ális problémák, és megoldá­sukra a Nőtanács önmagá­ban nem képes. — Azt hiszem, nem mon­dok újat azzal, hogy az úgy­nevezett „nőkérdés” minden­kor a társadalom adott po­litikai, gazdasági és kultu­rális helyzetének függvénye, s a megoldások keresésekor nem tekinthetünk el a tár­sadalom fejlettségi szintjé­től. Ezért vált fontossá, h”~ a szocializmus alap­jainak lerakása után komp­lex módon vizsgáljuk meg ezt a nehéz témát. — Melyek voltak a vizs­gálat legfontosabb részterü­letei? — A középpontban a nők­nek a munkához való vi­szonya állt. Ez persze nem véletlen: a nők egyenjogúsá­ga csak akkor érvényesül­het minden területen, ha a nők a társadalmi termelés­ben is teljesen egyenjogúak. A férfi évszázados kivált­ságai — egyebek mellett — csak akkor szűnhetnek meg, ha a házastársak mindket­ten dolgoznak. Napirenden: a család „államosítása" — Ha a nyugati sajtóter­mékekben, tanulmányokban lapozgatunk. vészjósló fi­gyelmeztetésekkel találko­zunk: „A család funkció nélkül!" — ,,A család fel­bomlása.— „A család ál­lamosítása!" — „Veszélyben a legszentebb javak!" — ,.Mentsétek meg a csalá­dot!" — „Ne tűrjétek a rombolást!” Ennyi felkiáltó­jel kicsit meghökkenti az embert. Annál inkább, mi­után lMagyarországon sok­szor — burkoltabb formában — szintén elhangzik, hogy a dolgozó nő nem tudja el­látni családi kötelezettségeit, nem tud gyerekeivel igazán törődni — tehát a család széthullóban van. Mi erről a véleménye 7 — Ezekben a vádakban lé­nyegében az apai hatalom­ról, a patriárchális állapotok, a régi „babaotthon” visz- szaállításáról van szó, vagy­is a nők egyenjogúsítása el­leni harcról. Szó sincs róla, hogy a család széthullóban lenne: a nő emancipációja a család emancipációja is! — Ez persze nem jelenti azt, hogy a nőnek a család­ban betöltött szerepe mun­kába állásakor nem válto­zik. Senki sem követelheti, hogy az a nő, aki napi nyolc órán át dolgozik, egy régi típusú „háztartást” vezessen, és ezenkívül tanuljon, mű­velődjön, lépést tartson, a fejlődéssel, vagyis ideális feleség legyen. — Nem felel meg a való­ságnak az, hogy a családot államosították, vagyis, hogy Sok szó esik mostanában az ipari népvándorlásról. Ezzel összefüggő gondjairól kérdez­tük Nagy Zoltánt, a szolnoki papírgyár munkaügyi osztályá­nak vezetőjét. A kérdésre az osztályvezető többek között el­mondotta: A gyár tevékenysége évről- évre bővül. Főleg a feldolgozó részleget fejlesztették az utób­bi időben. Az 1960-ban négy kisteljesítményű géppel meg­kezdett zacskógyártást tavaly külön üzemrészben helyezték el. Most a gyár saját termékeit már fel is dolgozza és így köz­vetlenebb a kapcsolatuk azok­kal akik termékeiket megvásá­rolják, forgalomba hozzák. A férfiak vándorolnak Az üzem tevékenysége és annak fejlesztése viszont jelen­tős munkaerő gondokat is ho­zott magával. A papír feldolgo­zásra való felkészülés azt a célt is szolgálta, hogy segítse Szol­nok női munkaerő feleslegének elhelyezését. Most már viszont sokkal kevesebb a munkát ke­reső nők száma, mint az elha­tározás idején volt. A munkaerő vándorlás egyéb­ként tavaly eléggé nagyarányú volt az üzemben. Amíg 1968- ban többnyire csak a közismert vándormadarak mentek el tő­lünk, addig tavaly már olyan emberek is ott hagyták a gyá­az „állam” fontos funkció­kat „elragadott” a családtól. A megoldás tudniillik ponto­san ez: az államnak egyre több családi feladatot kell ellátnia a dolgozó nő. anya helyett, így alakul ki az az állapot, amelyet Lenin „tár­sadalmi háztartásnak" neve­zett. Magyarországon a nők iga­zi egyenjogúsítását éppen en­nek a „társadalmi háztartás­nak” fogyatékosságai nehe­zítik: kereskelelmünk gyen­geségei, a kevés óvodai, böl­csődei férőhely, a közszol­gáltatások viszonylagos el­maradottsága, olykor drága­sága. és sokszor nem kielé­gítő minősége. A felmérés során megdöbbentő statiszti­kai adatokhoz jutottunk: például jelenleg egy évben egy családra mindössze 1,1 kg (1) patyolatban mosatott ruha jut! Papírforma szerint... — Eddig a nők egyenjo­gúsításának társadalmilag objektív folyamatáról be­szélgettünk. A nők emanci­pációját azonban nagyon sok szubjektív tényező is ne­hezíti: az a sokféle előíté­let, megcsontosodott komp­lexum, amely férfiakban és nőkben egyaránt él még Ar­ról a szemléletről van. szó, amelyet Dumas frappánsan így fogalmazott meg: „Ha nőről van szó, n dolog nem ugyanaz-..” Erősen tartja magát ez a nézet nálunk még ma is. Például: a nő előtt „papírforma” szerint nyitva áll a lehetőség hogy bármilyen funkciót beftölt- hessen, de —■ tisztelet a ki­vételnek — a társadalom pa­rancsnoki magaslatain sok­szor nem szívesen látja őt a férfi. Még most is előfordul, hogy két azonos kvalifikáció- jú, azonos képességű fiatal közül az egyik például keve­sebb órabért kap, csak azért, mert — nő. Végül nagy figyelmet kell szentelnünk a nők köz­életben való részvételének is. A nőket meg kell is­mertetnünk jogaikkal és meg kell tártanunk azt is, ho­gyan éljenek ezekkel. rat. akik éveket, esetleg fél­évtizedet is lehúztak ott. A három műszak, a folyamatos termelés egyáltalán nem csá­bítja ide az embereket. Még akkor sem, ha 42 órás a mun­kahét. Tavaly egyébként összesen háromszázkilencven dolgozót vettek fel. Közben viszont csaknem ugyanennyien — két- százhetvenöten — el is mentek. Főleg olyanok, akik három mű­szakban dolgoztak. Külön nagy gondja az üzemnek? hogy az el- távozók között csaknem két­száz férfi volt. Ezért viszont sokszor arra kényszerülnek, hogy a férfiak helyére — pél­dául az anyagmozgatáshoz — nőket képezzenek át. Tavaly év végén a munkásállomány negyven férfivel volt kevesebb és száznyolc nővel volt több, mint az év elején. Felmondás csak végső esetben A már említett csaknem há­romszáz kilépő munkás között százhatvanöten voltak akik a mai értelemben „vándormada­rak”. Ok egy évet sem töl­töttek az üzemben. Ezek az em­berek többnyire fiatalok, akik könnyen változtatnak munka helyet. Ezekre sajnos mindig ráfizet a vállalat. A kapu körül forgó emberek között voltak, akik már har­madszor tértek vissza a gyár­Háromszáz gabonakombájn pót­megrendelésre Az AGROTRÖSZT vállalatai ismét felmerték a mezőgazda­súg várható tavaszi—nyári gép­igényét. A piackutatás adatai alapján a korábban lekötött ezer szovjet gabonakombájnon felül további 300 SZK—4-est rendeltek az illetékes szovjet külkereskedelmi vállalattól. Így az 1300 SZK—4-es még az ara­tást megelőző időszakban meg­érkezik hazánkba. Az első 500 gépet már át is vették a mező- gazdasági nagyüzemek. A Szovjetunióból megérkezett a SZUB-mintájú vetőgépek első szállítmánya is. Menyecske kórus alakult Buzsákon A népművészetéről és népi hagyományok ápolásáról híres Somogy megyei Buzsuk küzség- / ben menyecske kórus alakult. . 12 népdalt kedvelő és szépen éneklő fiatalasszony fogott ösz- sze; felkutatták és összegyűj­tötték a már feledésbe menő buzsáki népdalokat. Repertoár­juk gazdagítására folytatják az eredeti buzsáki népdalok gyűjtését, s úgy tervezik, hogy a már híres buzsáki népi együt- tessel közösen lépnek fel. Esztergomi levelesládák Svédországba Nyolcszáz levelesládát készít egy osztrák cégnek Czuczai Jó­zsef esztergomi műkovács. A megrendelő Svédországba szál­lítja a díszes kovácsoltvas lá­dákat. Az esztergomi kisiparos gyártmányait már számos or­szágban ismerik; évente mint­egy 400 000 forint értékű ex­port megrendelést teljesít. Re­mekbeszabott munkái több ha­zai vadászházat is díszítenek. Egyedülálló módon készíti a mester a szobrászművészek gipszmintái után a fém szobro­kat; 6 milliméteres kovácsle­mezből hegesztőpisztollyal min­tázza meg - az alkotásokat. így öntötte vasba például Kis-- Sándor szobrászművésznek, az ózdi művelődési ház előtt álló szobrát is. ba. Mindig fel is vették őket. Sajnos erre rákényszerülnek. Olyan eset viszont nagyon rit­kán adódik, hogy az üzemben mondjanak fel valakinek. Megoldás: a műszaki fejlesztés A szolnoki papírgyár tehát nem túlságosan vonzza és nem is nagyon marasztalja a mun­kásokat. Mivel azonban sok jót a jövőre nézve sem remélhet­nek, a gyár vezetői már több hatékony műszaki intézkedést dolgoztak ki. Emellett arra törekszenek, hogy a régi, fo­lyamatos műszakokban dolgo­zók jövedelmének növelésére használják fel messzemenően a rendelkezésükre álló összege­ket. A műszaki fejlesztés, a bére­zés javítása mellett kedvezőb­bé teszik az üzemben a szociá­lis körülményeket is. Megkezd­ték a régi, földszintes kultur- ház bontását. Ennek a helyén 6 millió forintos költséggel négy­száz személyes szociális épüle­tet létesítenek ebédlővel, orvo­si rendelővel, stb. Minderre szükség van, mert a munkások megtartásának egyetlen módja, hogy jó! érezzék magukat és megtalálják számításukat a gyárkapun belül. És jól termel­ni is csak kitartó, odaadó em­berekkel lehet. S«abő Agnes Piaci bosszúságok (Vasárnap reggeli metamorfózis négy tételben) nap vásárolni. Rendes ember megvesz min­dent szombaton. Mentegetőzés: Nincs hű­tőszekrényem. Viszontválasz: Vegyen, ha derogál sorbaállni. (Fájdalmasan naiv gon­dolatok: A szolnoki munkások átlagkere­sete kétezer forint. Mikor lesz ebből mind­egyiküknek hűtőszekrénye, hogy ne pirít­hassanak rájuk az ilyen kereskedőnek ál­cázott nemtudomkik vasárnap reggelen­ként.) 4. A fekete retek. (Gondolatok előtte: influ­enza, vitamin, egészséges táplálkozás.) — Kérdés: Van retek, néni? Nincs! Még egy kérdés — bátortalanul és együttérzéssel: Talán nem termett az idén? Nem a rosse, bet. De a franc fogja becipelni, amikor olyan alacsony az ára! (Gondolatok a pár­beszéd után: Munkás—paraszt szövetség. Anyagi érdekeltség. Van erkölcsi kötele­zettség is. ök ezt nem ismerik.) —V— L A sár. Ez még nem bosszúság, de van. Ha nem volna, hiányozna. Sár. Bokáig, de­rékig, nyakig. Ha megakarod úszni, ne végy zöldséget, tojást, almát. (Naív gondo. latok: Seprű, vízsugár, emberek, tisztaság. Piac, élelmiszer, higiénia. Kultúra. Városi jelleg.) 2. A hús. Ami vasárnap reggel nincs. Csak darált. Azt nem kérek — mondom. Erre a hentes: Lesz még olyan világ, hogy örülne, ha ilyet is kap. (Még naivabb gon­dolatok: Nem lesz olyan világ. De olyan lesz, amikor vasárnap is lesz hús. Talán. Meg udvarias kiszolgálás. Mikor?) 3. .4 tej. Hosszú sor. Enyhe panaszhang a sorállásért. A válasz: Nem muszáj vasár­Balázs-Piri Krisztina „Ipari népvándorlás" B. E.

Next

/
Oldalképek
Tartalom