Szolnok Megyei Néplap, 1969. augusztus (20. évfolyam, 176-201. szám)

1969-08-03 / 178. szám

1969. augusztus £ SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 9 Közélet iség - stíluskeresés Hidat építenek ■valahol Magyaroeisaágan. A film az­nap nem a szokványáé hír- adótoópesket mutatja, hanem az emberekre kíváncsi, akik építik: hogyan élnek, miért nehéz az életük, milyen vá­gyaik, gondjaik, örömeik vannak — s akartnak-e töb­bet, mást az élettől? Sán­dor Páj Híd című kisfilmjót nézem, s nemcsak arra. kell ráébrednem, hogy ez a lá­tásmód mennyire elüt nagy­filmjeink szemléletmódjától, hanem a vetítést követő vi­tában arra is. hogy csak lát­szólag csendesedett el a fil­mek körüli vita a Fényes szelek eszsmeoseréje óta. Az éj vita úgy látszik régóta aktuális kérdés körül rob­bant: a »hogyan tovább”, az útkeresés témája körűi, — éppen a fiatalok a Balázs Béla Stúdió művészednek alkotásai kapcsán pattant ki. Ezek a gondok már a múlt évi pécsi filmszemlén előkerültek: néhányan már akkor szót ejtettek a problé­maérzékenység és stílus fel­újításának, egy új valóság­érzékelés kialakításának szükségességéről. E mai vi­tákat most már határozottan a továbblépés keresése jel­lemzi. Miért kellene további lépni? Nona jó, ami most van? Vajon Kovács András, Fábry Zoltán. Jancsó Miklós és a fiatalok filmjei nem képviselnek már ma is v»- lágszánvonalait? — kérdez­hetné az olvasó. Igen ára« csakhogy a művészet saját­sága. hogy csak azok az ér­tékek számítanak hatóképes­nek, amelyek nem ismétlés­ből, hanem továbgondolás? bői, továbbformáláSból szü­letnek, amelyeket az újra­alakító szenvedély szül. Az ismétlés unalmassá válik ak­kor is, ha egy — valamikor jelentős sükerehet elért látás­módot. témát, megoldást akárcsak résziben is utánoz. Ezért ez a mostani „lappan­gó” vita hozzátartozik a filmművészet egészséges fej­lődéséhez: egy újabb való- ságdarabka felfedezésének érési görcseit oldják, ezt az egyelőre még kísérleti álla­potban lévő útkeresést akar­ják tudatosítani, és helyes mederbe tereim. A stílusváltás és egy újabb problémakör felmerü­lése már Mészáros Márta Holdudvarában kirajzolódott; a már anyagában is közéleti vonatkozású filmet egy át­tételesebb konfliktus-csomó váltotta fel: az életforma vizsgálatának szükségessége. A hősnő, Edit hirtelen egye­dül marad, szabad lesz; voitalkóppan azt csinálhatná életével, amit mindig is sze­retett volna: akár értelmesen is újrakezdhetné. De a régi reflexek nem engedik: nem tudja, hogyan kell emberi módon élni, nem tudja el­kezdeni az emberhez méltó életet. Rossz síneken fut élet­formája, S a film nem egy különös sorsra világít rá reflektorfényével — a prob­léma általánosabb, társadal­mibb jellegű: az új társa­dalomban lassan a fejlődés > akadálya lesz, hogy nem tudjuk magánéletünket meg­reformálni, az új feltételek­hez igazított emberi mércé­vel irányítani. Ezt a hangot ugyan Mészáros Márta ütötte még, de a Próféta voltál szívem — kevésbé sikerült — tearafcterfcópe, Bacsó Péter Fejüövés című alkotásának pszichológiai nyomozása egy teenager-tragédia összetevői közöbt is erre a problémára rezonált; még inkább a leg­újabbak. a Balázs Béla Stú­dió fiatal művészeinek kis- filmjed is főként erre az új problémakörre koncentrálják erőiket. Kosa—Sára Feldo­bott kő című filmje is direkt kegyetlen társadalmi önvizs­gálatával és közéleti páto­szával szinte egyedül áll eb­ben a sorozatban. Ami Kásánál össztársadal­mi probléma. a múlt és je­len vitája, az újabb film­jeinkben egy égető gond, de egészében mégis részkérdés, csak közvetve utal közös tépeiődései nfcre, mivel ennek tükrében másképp látszanak mai életünk egyéb gondjai is. Az elsődleges felfedezés — a magánélet refor- málandósága, a betokosodott, holtvágányra siklott életek elszaporodása. A közéleti szenvedély a probléma hori­zontján él. bevilágítva az elemzett konfliktusokat — de egyúttal közéleti rangra is emelve önmagában másod­rendű jelenségeket. Ugyan­akkor a Holdudvar és a Pejlövés vagy a legújabb al­kotás. a Szandi-mandi, vilá­gosan érzékelteti, hegy az egyéni élet zsákutcáin csak társadalmilag lehet segíteni, mint ahogy a „hogyan élünk” értelmes válasza is csak az életforma reformjának része­ként képzelhető eh A prob­léma talán obt bujkál, hogy az új jelenségkör felfedezé­se. a tengődő életek kritiká­ja nem tud elég frappáns modernséggel válaszolná a társadalmi kérdező hangra, az akár szenvedélyes társa- dalomkritifcára. Inkább le­mond erről — s vele együtt a lényegesen nagyobb elkö­telezettségű. az „érted ha­ragszom’? magatartásról is. A „nagy" filmeknél ez a kérdés — mint mon­dottuk — az új valóságlátás születésének erőterében je­lentkezik: keretét azért — ne legyünk igazságtalanok — a közéleti pátosz megrefor­málásának szándéka szolgál­tatja- A Balázs Béla Stúdió újabb alkotásainál már la­zábban kötődik a felfedezés szenvedélye a társadalmi fe­lelősséghez. A „felnőtteknél’» az eltorzult élet raiza az együttfájás, a bíráló részvét hangján szólal meg, A Ba­lázs Béla Stúdió néhány filmjén ugyanez a probléma kiesd« a fiatalos kioktatás, a igrri jobban tudjuk” hangján rezonál. Így például Császár Mihály Boldogság című kis- filmje kitűnően adja vissza egy fiatal falusi pár boldog­ságigényét: rádió, bánszek- rény, csipketerítő még a szék lábán is. néhány könyv, amit mutogatni lehet a ven­dégeknek és a vágy: a tele­vízió. De a filmet nézve nem tudjuk elfelejteni azt az ér­zésünket, hogy itt egy fölé­nyes hangú „mi jobban tud­juk” gesztus tanúj vagyunk — és nem egy javítani akaró tár- sadalompedagógi ai erőfeszítés művészi lecsapódását látjuk. Hasonló érzéseket keltett bennünk Kézdj Kovács Zsolt Szeretnék csákót csinálni című kisfilm tanulmánya, a társadalmi unalom betegsé­géről. Hősed unatkoznak a családi körben, és a szinte el­viselhetetlen levegőjű, zsú­folt és szürke hivatalban; de még szerelmükben is ezt te­szik, mert nem tudják, s korlátoltságukban nem is tudhatják, hogyan kellene emberi módon élniük. A je­lenség valóságos, a kritikai személetmód jogosult — és sajnos megint a hangvétel, a művészi álfölény lekezelő felsöbbsége az, ami ezt a kis- filmet lefékezi, és a néző idegeit rossz reakciókra bor­zolja. Furcsa mádon ez a hangvétel akadályozza ezek­nek a kisfilmeknek önki- bontaikozását A Pár évvel ezelőtti alkotásokhoz képest, — tehát azokhoz a kisfil- mekhez mérve, amelyek vi­lágszerte dicsőséget arattak — ezek az alkotások vala­hogy provinciálisak, fülled­tek, önmagukba zárkózók lettek, hiányzik belőlük az ellentmondások ama gazdag­sága, ami a megtisztító, fel­rázó művészi hatás velejá­rója. A mostani sorozat — néhány szép kivételtől elte­kintve — megtorpan egy divatosan fotózott helyzetkép rögzítésénél. Ha már a divatról szólunk, hadd említsük il­lusztrációként Dugosd László Különös melódiáját, Karin­thy Cirkuszából készült szí­nes filmjét, ahol a kitűnő alapanyagból egy Kafka-i vízió született, mert az al­kotó — feltehetően a divat csábításának engedve — el­hagyta az ironikus, játékos, de mindig racionális alap­hangot A film alatt az em­ber nem is annyira borzong, mint amennyire unatkozik. S ez már nem is vétség, ha­nem hiba Pedig a tovább­lépés feltételei jelen vannak és segítenénk művészileg épp­úgy, mint a filmezés „köz­hangulatát’’ illetően. A társa­dalomkritikai magatartás, a közéleti tartás talán egyet­len művészetben sem any- nyira természetes létformája a művészeiknek, mint a film­ben — s bizonyára ez az atmoszféra fogja átlendíteni e kísérleti stádiumban lévő fiatal alkotókat is az első lépések bizonytalanságán, a különböző divatok csábítá­sán — önmagukhoz és ami ugyanilyen művészi követel­mény: önmagunkhoz. Almási Miklós FAZEKAS MAGDOLNA: P O B T R £ DEM1ÜNY OTTÓ: HA EGYSZER Ha egyszer minden sikerül — mit kezdesz elmúlt éveiddel, mi lesz a kibékíthetetlen gyermekkorból, vad álmaidból. Hogy leplezed el volt éhséged s hova rejted a mohóságod, rossz gönceidet hova hányod, sebhelyeid mint takarod be, riadt farkastempód mivé lesz abban a langyos biztonságban s jogod. hogy ordíts a veszélyben — hová lesz boldog ösztönöd, mit kezdesz a gyönyörű vággyal, ha egyszer minden sikerül? Kárpáti Kamiit Mikor a muzsika... Mikor a muzsika este odazárt magahoz s a gépszobában a nehézszagú gépek köldöklámpája sugárzott csupán, hazavittek a hegedűk, s a kürtök kutyamancsa megkaparta ajtód. Két ütőszerszám felébresztett, felültél a sötétben, azt hitted, váratlan megérkeztem, — Csak nincs valami baj? — megtapogattál. Mint két tétel közt a várakozás, olyan volt, amíg elaludtál kitakart vállal, félmosollyal Olyan voltál, mint egy könyökben elhajolt üvegház az éjbe mosódott kertben: derengő belső fénybe vont a meleg álom. A z apai nagybácsi, akihez most Tóni bekopogtat, nyug­díjas bőrmunkás és ellentétben a leg­több öregemberrel, kevésszavú, magányos jel­lem. Sárga, telepi házban la­kik, de erre most új város­negyed épül, s a tervrajzon ezt is lebontásra ítélték. Ha erre sor kerül, majd beköl­töztetik az öreget a megépült új házak egyikébe. Még két nap hiányzik hús- véthoz. Tóni, alig hogy le­tette holmiját, elindult ke­reszt-kasul a városban, hogy különféle mozikba jegyet vá­sároljon. Így szokta mindig, amikor Pestre jön: négy-öt moziba. Az öreg sosem tart vele. Naphosszat az ablak előtt ül, olcsó szivarját szív­ja, miközben az új épületek lassan bekerítik. Retteg at­tól a pillanattól, amikor itt kell hagynia a megvénült la­kást, melynek minden rovát­kájába belevette magát a múlt pora, akár a lepárló- dott só. A második napon, az ebéd­nél, megkérdi az öreg: — Aztán csönd van ott­hon? Még sosem kérdezte ezt. Legtöbbször a személyesség hiányzik szavaiból. Az összecsukható vaságy, amin Tóni alszik, kegyetlenül gödrös, de a fiatal szervezet alvást kíván. Éjféltájt fel­riad: semmi, csend, Az öreg még mindig az ablaknál ül. Göndör, hideg füst bodoro- dik a feje körül. — Szép volt a mozi? — szólal meg váratlanul, mint aki tudja, a fiú nem al­szik. szólhat hozzá. — Apád, legényember korában, sokat hált ezen a vaságyon — mondja hosszú csend után. Ezek a nagy hallgatások év­szakokra osztják fel az együtt- létet. Mintha egymást követ­né tél, tavasz, nyár, ősz. Tóni most magára gondol. Zsebében a friss segédlevél. Még ünnep előtti nap sorra- vesz néhány gyárat. Nem akar visszamenni, itt marad Pesten. Az öreg biztosan ad­na nek, helyet, a vaságyat is ki lehet cserélni. Ünnep napján jönnek a szomszédok, főttsonkát, tojást, süteményt tesznek le az asz­talra Vacsora után az öreg nem vonul vissza szivarfüst­je mögé, szokatlanul bőbeszé­dű. Nem is érthető a várat­lan hangütés. — Apádnak mindig büdös volt a munka, de megjátszot­ta magát. Ez nem igaz, tiltakozik ma­gában a fiú, hiszen előtte áll az örökké nyugtalan ember. Látja őt lámpafényben szó­nokolni, homlokig szénporo- san, kokszhegyek között. — Átvert az mindig min­denkit, — folytatja konokul az öreg — nincs abban ki­tartás Valami hiányzik be­lőle. Ha égett a ház, mindig ide jött erre a vaságyra. Miért mondja ezt neki? Mintva valaki belevágna az arcába. Haragszik az öregre. Nem, nem marad itthon, el­megy kószálni. A Körúton autók, emberek, villamosok úsznak az ezüst­kék estében. Egy fénycső Vészi Endre: merőlegesen és izzóan a sö­tétségbe fúródik, mint egy óriás hőmérő. Elvarázsolt vi­lág, váratlanul előbukkanó jelenségekkel. És íme, előt­te megint ott siet apja, az alacsony sovány férfi, ki­boruló hajfürtjeivel. Mint aki égő házból menekül. És va­lahol ott úszik a vaságy. Meggyorsítja lépteit, éhsé­get érez. Egy büfében zajos emberek közé fúrja magát, s papírízű viríslit eszik. Az apa eltűnt. Megint oldódik valami. A fiú egyszerre társai közt érzi magát, a falkában, amint félmeztelenül rohannak a Dunaparton. Szeretne harso- góan fölnevetni, eszébe jut a kajak. Még júliusban tör­tént, hogy fölfordult vele, de hát most kinek beszéljen er­ről? A kajak a gyári sport­egyesületé. A mélység ma­gához akarta szippantani, akárhogy is, de vissza kellett szerezni, mert ötezer forintba kerül és egész életében tör- leszthetné Az ilyesmit le­vonják szigorúan, ö maga is kimerült a kapkodásban, az izmaiban és á gyomra táján görcsöt érzett. Teljes nyílt­sággal tűzött a nap, a fo­lyó domború volt, mint egy pontosan csiszolt lencse, a csárda teraszán megvallint a pincér fehér kabátja, a tá­nyércsörgés is idehallatszott és őt meg a kajakot a ha­lál fenyegette. S ez olyan el­lentétes volt, hogy a lefelé húzó áramlásban is nevetni kellett volna Az ünnepet követő estén megint szemben ülnek egy­mással: az öreg és a fiú. — Holnap utazol? — Kidob? Az öreg vállat vont. Megint hosszú csönd. Fülé­ben ott trappol a falka. Ned­ves földillatot érez. Gödrö­ket ásnak, pontosan kijelölt rendbe: itt lesz a part. A város tüdeje. Beszippantja a füstöt és kileheli az oxigént. Fenyők, nyárfák, platánok. Az öreg finoman ráncolt, vékony arcbőrén megrándult egy erecske. — Csak azért kérdezem, hogy mikor utazol, mert le­jár a szabadságod. — Itt maradok Pesten. Van munkám — határozza el ma­gát Tóni. Az öreg mintha nem hal­laná, legalábbis, nem vála­szol. Nincs folytatás. Hajnalban csomagol „ fiú. Nem tudja szó nélkül meg­állni. — Azt a vaságyat máshol is megtalálom — ereszti sza­vait az öreg hátának. — Azt igen — az öreglas- lan feléje fordul. — Vagy ha úgy akarod — mutat a vas­ágyra, — aludjatok benne ketten, osztozkodjatok rajta. Te meg az apád. Mert biz­tos, hogy ő is szökni akar. Mikor legutóbb itt járt. már a szállás érdekelte. Szedi a betyárbútort, mert megint ég a ház. Unja az asszonyt, a várost, a családot Abban a városban ő is benne van, a házakban, mindenben — ezt írta nekem egyszer. Sose bírtam a nagy szavakat. Ben­ne vagy, gondoltam, egé­szen addig, amíg benne vagy. Az ajtóban megveregette a fiú karját. — Karácsonyra feljössz? Ha élek még akkor. A csöndes kérdés mögött trappol a falka. Az orrában az otthon; mozi sűrű ember­szagát érzi. Sötétben ér haza, a köd súlyos, mint egy téli kabát De tudja minden háznak, minden üzletnek a helyét. Majdnem mindenki az isme­rőse. Tízezer embernek kö­szön, kétezerrel tegeződik. S a megmentett kajak ott al­szik a csónakházban, mint valami személyes ismerős. Édesanyja fogadja. Szoro­san a fiú mellé áll. — Apád délután fölment Pestre. Megint rájött a nyavalya. — Nem baj. Én itthon va­gyok. Nekilát, hogy kicsomagol­ja a bőröndjét Puha kis talpak csosszognak a padlón, beléptek öccsei. I Szökési kísérlet

Next

/
Oldalképek
Tartalom