Zágorec-Csuka Judit: Gábor Zoltán festőművész portréja (Lendva, 2002)

Részletek Gábor Zoltán prózai műveiből

Po uspešnih sprejemnih izpitih se leta 1945 vpiše na Akademijo za likovno umet­nost v Zagrebu, kjer ga med drugim pouču­jejo profesorji Krsto Hegedušič, Đuro Tiljak in Vid Mihičič. Slednji mu je vcepil ljubezen do gotske arhitekture, ki si jo je na kasnejših popotovanjih po Franciji tudi natanko ogle­dal. Diplomiral je leta 1951, nekaj let kasneje pa je diplomo nadgradil še z magistrsko na­logo z naslovom »Kompozicija«. Gaborja je že od mladih let spremljala dvojna identiteta. Najprej kot Madžara, ki se je rodil in mladost preživel v takratni kral­jevini SHS, srednješolsko obdobje, ki pona­vadi najbolj determinira človekov osebnostni razvoj je preživel na šolanju v Budimpešti, akademijo in svoje nadaljnje profesionalno in privatno življenje pa na Hrvaškem, kjer se je leta 1946 tudi poročil z Vero Horvat, prav tako prekmurskega rodu. Ta dvojna identi­teta - doživljanje, razumevanje in soustvar­janje tako hrvaške kot tudi madžarske kulture - v veliki meri določa tudi vsebino njegovega umetniškega ustvarjanja. Leta 1951 začne poučevati risanje in zgodovino umetnosti na zagrebškem Zen­skem učiteljišču, kar doživlja kot nepro­duktivno, pravzaprav Sizifovo delo. Leta 1953 odpotuje v Francijo k ženinim sorod­nikom. Evaux les Bains je zdraviliško meste­ce, od koderje obiskoval kraje južne Francije, kjer ga je najbolj fascinirala in navdihnila z zgodnjekrščanskimi motivi prežeta pode­želska romanska arhitektura. Po šestih me­secih si zaželi velemestnega Pariza, kjer v zameno za dve sliki dobi dvomesečno biva­lišče pri profesorici Marie-Joseph Aucouturie. Mesto spoznava skozi sprehode, obiske ga­lerij, posedanja v kavarnah, fascinirajo ga predvsem impresionisti in še bolj post­impresionisti - Gaugin, Van Gogh. Kasneje obišče tudi prazgodovinske Lascaux, Com­­barelles in Font de Gaume, saj je bil že od nekdaj občudovalec paleolitskih kultur. Pre­potuje pravzaprav doberšen del južne Fran­cije; Labri du Cap-Blanc, Rouen, Lourdes, Mantes, Vernon, Orcival, Saint Nectaire... O doživetjih v Franciji kasneje piše v svojih objavljenih esejih Poštni golob (Postaga­lamb) in Pričevanja (Elmondom). Pomembna mentalna vez s Francijo je tudi Gdborjeva fascinacija in občudovanje srednjeveškega pesnika Franpoisa Villona, katerega pesmi in življenje intenzivno proučuje, analizira, ko­mentira in jih pogosto citira. Potuje po krajih, ki jih je najbrž prepotoval tudi Villon, kar še izostri njegovo senzibilnost do francoske li­terature in pesništva. To izkustveno in čust­veno impulzivno obdobje označuje kot enega najsrečnejših v svojem življenju. Po vrnitvi domov, leta 1954, doživlja Za­greb kot ozko in primitivno okolje. Med tem časom se rodi hči Božena in Gaborja razjeda misel, da bo tudi njegov otrok moral živeti v tem, sivine in stisk, polnem miljeju. Soočenje s kruto realnostjo in dogodki leta 1956 na Madžarskem ga vzpodbudijo k pogumnemu koraku - emigrira na Dunaj. V začetnih teža­vah mu največ pomaga evangeličasnki du­hovnik madžarskega rodu dr. István Szépfa­lusi. Načrte o naselitvi družine na Nor­veškem je prestregel materin telegram, ki ga zaradi ženine bolezni roti, naj se vrne domov. Po vrnitvi v Zagreb se po Szépfalusijevem na­svetu najprej prijavi na policiji, kar ga je prav­zaprav rešilo usode mnogih njemu podobnih, Golega otoka namreč. Najhujšemu seje iz­ognil, ne pa tudi psihični represiji in dušev­nim ponižanjem, ki so sledila v naslednjih desetletjih. Tudi petintridesetletna ignoranca 144

Next

/
Oldalképek
Tartalom