Szittyakürt, 2007 (46. évfolyam, 1-6. szám)

2007-01-01 / 1. szám

A KÁRPÁTOKTUL LE AZ AL-DUNÁIG EGY BŐSZ ÜVÖLTÉS, EGY VAD ZIVATAR! SZÉTSZÓRT HAJÁVAL, VÉRES HOMLOKÁVAL ÁLL A VIHARBAN MAGA A MAGYAR. TESTVÉR! OLVASD A HUNGARISTA SZELLEM LAPJÁT! a Hungária szabaöságIjarcos cdozgaLocp Lapja 46. ÉVFOLYAM 1. SZÁM 2007. JANUÁR-FEBRUÁR ÁRA: 3,50 US dollár - Mo. 240 Ft Ted Pike tiszteletes: ZSIDÓSÁG ÉS HOMOSZEXUALITÁS - POKOLBAN KÖTÖTT HÁZASSÁG is oldd Major Tibor FAJVÉDELEM -SORSPARANCS 3. oldal Israel Shamir TEHERÁNBAN TALÁLKOZTAK 5. oldal Germar Rudolf AMI HAJT ENGEM ÜZENET A BÖRTÖNBŐL 6. oldal Oláh György BÁRDOSSY LÁSZLÓ UTOLSÓ PERCEI 16. oldal Dobszay Károly: EGYENES BESZÉD „A világcsalás korában az igazság kimondása forradalmi tett. ” George Orwell Napjainkban, mikor a magyarság - de talán az egész jóakaraté emberiség - jövőjét nézve sötét fellegek borítják a horizontot és az alagút végét sejtető fény legtöbbször csak a szembe jövő vonatot jelenti, elkerülhetetlen az egyenes be­széd. A tudatos taktikázásból vagy féle­lemből történő mellébeszélésnek egyszer és mindenkorra véget kell vetni, ha mint nép- és kultúrközösség továbbra is élni, létezni akarunk. Ki kell mondani végre az igazságot - méghozzá a teljes igazságot - minden fórumon, mert csak az igazság tehet bennünket újra szabaddá. Marschalkó Lajos, a nagy magyar vátesz ezt úgy fogalmazta meg annak idején, hogy „a világhódítók hatalmát csak az igazság kimondásával törhetjük meg”, és ezen irányelv szerint küzdött mindhalálig. A világhódítóknak még soha a történelem folyamán nem volt nagyobb hatalmuk, mint napjainkban. Betegek vagyunk. Beteg az egész világ. Sőt néha már az az érzésünk, hogy az egész világot egy gyógyíthatatlan elmebetegség, a filoszemitizmus kerítette hatalmába. A beteg gyógyulásának első számú feltétele, hogy egy pontos diagnózist készítsünk a betegség okáról, mert csak ennek ismeretében tudjuk eldönteni, hogy mi az a gyógymód, amely végül sikerre vezethet. Úgy szoktattak - vagy idomítottak - bennünket, hogy bizonyos gondolatokat nem tudunk meghallani és érzelmek segítségével próbáljuk elutasítani, hogy ezek a gondolatok tudatunkba egyáltalán beférkőzzenek. Nem az alapján ítéljük meg a gon­dolatokat, hogy helyes vagy nem helyes, hogy igaz vagy nem igaz, hanem, hogy bizonyos kategóriáknak megfelelnek-e, tehát, hogy politikailag korrektek-e vagy sem. Létezik egy tabu, amelyet évtizedek, sőt talán már egy évszázada belénk ültettek, nevezetesen, hogy bizonyos témákat nem akarunk tárgyszerűen tu­domásul venni. Olyan témákat, ahol a zsidóságról van szó. A zsidóság, a zsidó témakörét tudatunkban valahogy a gondolatrendőrség keríti be, veszi körül. Nem szabad, hogy tényszerűen elgon­dolkozzunk erről a témáról. De mi most a továbbiakban mégis elgondolkozunk a zsidókról. A zsidókról és a hozzánk való viszonyukról és megfordítva. És az, ami ebből következik, olyan borzalmas egy normális, egyszerű polgár számára, hogy hajlamos rögtön felállni és ordítva elszaladni. Az úgynevezett holocaust témájáról szintén beszélni kell. A holocaustról, mint a zsidóság po­litikai fegyveréről. Már csak ennek a kimondása is heves reakciókat vált ki, mégis fontos, hogy végre világosságot teremtsünk ebben a témában is és ezáltal újra odáig jussunk, hogy a gondolatokat a tulajdonképpeni értékük alapján ítéljük meg, tehát, hogy helyes vagy nem helyes, igaz vagy nem igaz. A revizionista történészek szerint a holocaust-vallás a világtörténelem legna­gyobb hazugságára épül és hogy a zsidó nép tervszerű kiirtásának vádja - ahogy azt a hivatalos verzióból ismerjük - nem más, mint kitaláció. A fő fegyvert, a fő stratégiát a jelenlegi zsidó uralomhoz az szolgáltatja, hogy a II. világháború folyamán 6 millió zsidót kiirtottak. Persze ezzel kapcsolatban ki­zsákmányolásról is beszélhetünk, hogy ezzel a hazugsággal pénzt zsarolnak ki belőlünk, ami igaz is, de ennek teljesen alárendelt jelentősége van. Elsősorban arról van szó, hogy a szellemiségünket akarják elpusztítani. És ez olyan borzasztónak hangzik egy normális polgár fülének, aki ezzel a témával nem foglalkozott, hogy talán már most eldobja az újságot. Azonban ezzel csak saját maga elől bújik el. Fél, bár érzi, hogy ezek a gondolatok igazak lehetnek, mégsem akar róluk elgondolkozni. A gyengeségünk abból áll, hogy a zsidókról nem tudunk olyan rosszat feltételezni, ahogy a zsidóság a történe­lem folyamán, de főleg a 20. században, ellenünk, az összes nem-zsidó népek ellen, de főleg az európai népek ellen cselekedett. Ezeket a gondolatokat meg kell vizsgálni, mindenekelőtt megen­gedni a vizsgálatát annak, hogy amit most leírtam, annak van-e komoly háttere. Fel kell tenni továbbá a kérdést: ho­gyan lehetséges, hogy egy ókori nép eljut a jelenbe és ilyen módon hívja fel magára a figyelmet és ezáltal egy komoly prob­lémává változott? Hogyan lehetséges, hogy ez a nép egy létező hatalom, egy világhatalom? Mivel lehet magyarázni, hogy a zsidók az összes más népek között szétszórva ilyen hatalomra tehettek szert több mint 3000 év után és manapság ilyen jelentőséggel rendelkeznek? Az ókor minden más népe eltűnt, elbukott, az asszírok, a babiloniak, a perzsák, az egyiptomiak, a görögök, a rómaiak. Mind elfújta a történelem szele, csak ez az egyetlen, Jehova által kiválasztott nép van ma itt és nemcsak, hogy itt van, ha­nem uralja a világot. A pénzen, a médiá­kon keresztül, és egy ellenséget alkot minden államban. Egy belső ellenséget. És nem létezik nagyobb veszély és az ember nem lehet nagyobb veszélynek kitéve, mint ha egy létező, valóban jelen lévő hatalmas ellenséget a saját országá­ban, mint olyat, nem ismer fel és nem nevez meg. Mivel akkor ennek az el­lenségnek megvan a lehetősége, hogy csendben megvalósítsa terveit és ezen a módon az összes népet leigázza. Hamis bűntudattal megterhelve, va­kok vagyunk meglátni a kést, amit a zsidó a kezében tart, hogy a hátunkba szúrja, miközben keblünkre öleljük. ►

Next

/
Oldalképek
Tartalom