Szittyakürt, 1980 (19. évfolyam, 1-12. szám)

1980-04-01 / 4. szám

4. oldal «ITTVAKÖfcf 1980. április hó . . akik eleitől fogva híres-neves emberek voltak”, Ural-Akaii szity­­tyák voltak, a hajdani Edénkért la­kóinak leszármazottai. Az “Isten Fiai”, akik túlnépesedés és kaland­vágy, végül egy nagy természeti ka­tasztrófa miatt elhagyták a Paradi­csomkertet és ahol megtelepedtek mint Hunok, Kushok, Pártosok, Madák, Médek, majd a Kárpátme­dencében, mint Magyarok, minde­nütt magas kultúrát teremtettek. Mindig csak adtak és végül szétosz­tották sajátmagukat is. Hosszú volt az Isten fiainak útja az Édenkerttől a kárpátmedencei ígé­ret Földjéig és nem szűkölködik hol tragédiát, hol pedig dicsőséget jelző “mérföldkövekben”. Ezen utóbbiak közé tartozik az utóbbi évek két leg­híresebb felfedezése — az említett Eblaitán kívül — a turkméniai Altin Depe és az afganisztáni Tallya Tepe nevű “aranydombok” archeológiái leletei. Altin Depe és Tallya Tepe, a leg­jelentősebb mérföldköve annak a történelmi útvonalnak, amely a hit­­tita Ugarittól, Ebián, Árpádon, Nimrudon, Parthián, Baktrián, Balkhon és Mazaron keresztül az el­veszett Édenkerthez vezet. Legjelen­tősebb leágazása pedig a Saka szki­­ták, Huzák földjére, az Északnyugat indiai Kashmirba és Pakisztánba, Harappába. Az altindepei ásatásokat szovjet régészek végezték Masszon professzor vezetésével. Beszámolója szerint Al­tin Depe a nép nyelvén azt jelenti, hogy “Arany Domb”, mely az ókori civilizáció egyik központjának rom­jait rejti, mely 4000 évvel ezelőtt nagy város volt. Sorozatosan tárnak fel egész városnegyedeket. Az épüle­tek kivétel nélkül, még a legnagyob­bak is vályogból készültek. A vallási kultuszok monumentális épületei mellett a lakóházak is kényelmesek és nagyok. A város kulturális központja egy óriási bástyaszerű építmény, mely a suméri Ziggurátokra emlékeztet. A sokszer elsőosztályú kézművesipari tárgyak között finom kerámiákat, arany és ezüst ékszereket, gyűrűket, pecsétnyomókat, edényeket és szob­rokat találtak. Különösen érdekes az arany bika- és farkasfej, valamint egy kis kőlap, melyen az égitestek jelképei, köztük a holdsarló is lát­ható, melyet a professzor a Mezopo­támiában is jelentős holdistenségek­kel hoz vonatkozásba. Masszon professzor szerint Altin Depe nem volt elszigetelve a többi civilizációtól. Kultúrájának és művé­szetének számos jellegzetessége utal a suméri hagyományok hatására és különösen erős volt kapcsolódása Észak-Indiához és a harappaihoz. Az egyik pecséten levő felirat jelentése Kronozov szerint “Hatalmas Isten”. A nép főfoglalkozása az öntözéses földművelés volt. A feltárások során búza, árpa és szőlőmagvak kerültek elő. Feltártak egy présházat és boros­pincét nagy bortároló agyagcserép edényekkel. A város lakói erős emberek voltak, mondja a professzor. A férfiak test­magassága meghaladta a 180 centi­métert. A város lassan, fokozatosan nép­­telenedett el. A lakosság elhagyta otthonát, csak a legértékesebb hol­miját vitte magával. Jelenleg Üzbegisztán déli részén és Észak-Afganisztánban vannak ha­sonló feltárások, fejezi be informá­cióját Masszon professzor. Ezeknek egyike az afganisztáni Tallyia Tepe, mely az ottani nép nyelvén szintén “Arany Domb”-ot jelent emberemlékezet óta. Itt a fel­tárást 1977-ben kezdték el szovjet és afgán régészek és elsőre kiásták egy táglaoszlopos háromezer éves templom kereszt alakú oltárát és ugyanekkor tártak fel egy csillogó aranykincs halmazt is, mely a szovjet tudósok véleménye szerint vetekszik a Tutankhamon-féle leletek gazdag­ságával. A templom alapjainál sírokat is tártak fel, melyekben arany és ezüst művészi domborművű lemezekkel birított fakoporsókban voltak az el­temetett előkelőségek csontjai éksze­rekkel és használati eszközökkel. A hat sír mellékleteinek számát húszezer darabra becsülik, melyek­nek hetven százaléka színaranyból készült. Néhány nagyobb tárgy súlya közel egy kilogramm. “A leletek az indiai, mongol, partos, szarmata, saka-szkita és álta­lában az euráziai szteppék nomádjai kultúrhatását mutatják — mondja Sariadini, szovjet archeológus — és ez az az időpont, amikor Baktria tör­ténete ‘titokzatossá’ válik, űr támad, egészen addig, amíg az öt közép­ázsiai törzs egy főnök — a Kushán Dinasztia — alatt, időszámításunk szerinti 50 körül egyesül. ” A Tallya Tepe-i leletek arra val­lanak, hogy az egymást követő ural­kodó generációk tagjai kb. kétszáz évig temetkeztek ide. A kincsek kizárólagosan helyi kéz­művesek alkotásai — fejezi be fel­világosítását Victor Sariadini arche­ológus. A felfedezett óriási jelentőségű és értékű leletek mind a mi Hóri, Szittya, Méd, Pártos, Mahgi-ar nemzetünk ősi öröksége. Az Isten Fiaié, akik “híres-neves emberek vol­tak eleitől fogva”. Mienk még akkor is, ha azok más nemzetek múzeumait díszítik, mert a mi nyelvünkön — Sir John Bow­­ring szerint —, az Ige nyelvén szól­nak. Az Eblaita, az Altin-depei és a Tallya-tepei titkok kulcsa a magyar történelem. Az “Aranydombok” magas terme­tű emberei azonosak a kánaáni Hóriakkal, a bibliai “Óriásokkal”, a Melkizedek népével, köztük a Názá­reti Jézussal, kiről Lentulus római proconsul azt írta, hogy: “Magas termetű. Az arca komoly és nemes. Megjelenése félelmet!_ és szeretetet kelt egyszerre . . . ” Ő is hóri volt. Isten legnagyobb Fia. A régészek által feltárt kincsek és cseréptáblák pedig “Magyar arany és Magyar cserép". L -__ BOLDOG HÚSVÉTI ÜNNEPEKET áldást és békességet kíván ... a Hungária Szabadságharcos Mozgalom DR. KOVÁCS ERNŐ: X. Magyarország—Franciaország Magyarország támogatása helyett Franciaország hozzálátott a “Kis-An­tant” megszervezéséhez és felfegyverzéséhez. Persze ezzel nem lettek nép­szerűbbek nálunk, mintahogy a frank hamisítással mi sem náluk. Ez a fan­tasztikus, kétségbeesett cselekmény, melyben a húszas évek politikusai közül többen szerepeltek, vagy tudtak róla, “tökéletes” francia ezerfrankosok tö­megét kívánta forgalomba hozni, hogy ezzel Franciaország közgazdaságát aláássa. (Hasonlóképpen cseh és más hamis valutákat készítettek, hogy gaz­dasági és politikai válságot idézzenek elő az utódállamokban, amit a magyar területek visszaszerzésére kihasználhatnak?!) Az első ügynök, Belgiumban ékszer-vásárlás közben, elvesztvén hidegvérét, hamis frankjaival rendőrkézre került és rövidesen világszenzáció lett az ügyből. Kiderült, hogy a m.kir. Térképészeti Intézet, az Országos Főkapitány, állítólag Bethlen miniszter elnök és Teleky Pál miniszter is “benne volt” a dologban. Nagy szavak estek, a franciák fenyegetőztek-, végül is a per 1 frank jelképes kártérítéssel végző­dött, de az egész világ tudomásul vehette, hogy Magyarországot kétségbeejtő helyzetbe taszította a franciák által diktált béke és az, mint a fuldokló minden szalmaszálba belekapaszkodik, hogy életben maradhasson. Végül a franciák is így fogták föl és lassan-lassan a francia — magyar viszony kezdett normalizálódni. Ennek következménye lett aztán, hogy megindult a magyar közgazdaság nemzetközi, népszövetségi megsegítése, a Young-terv, mely a magyarság élniakarásával párosulva rövidesen nagy eredményeket ért el. A franciákat azonban sem megingatni, sem megszeretni nem tudtuk. Barthou külügyminiszter körbejárta csatlósait, a Kis-Antant, biztatott, hite­gette őket, országa pedig lassan, de biztosan csúszott lefelé nagyhatalmi csú­csáról. Barthout utólérte a végzete: macedón és horvátok golyói ölték meg, Sándor szerb királlyal együtt Marsaille-ben, 1934-ben. Magyarországot és jugoszláviai kisebbségeinket meghurcolták a királygyilkosság miatt, de ez nem segített Franciaországon, mely olasz, német és angol riválisaival nem bírta a versenyt. Népfrontos kormányai tönkretették népének és hadsere­gének morálját, a híres francia katonaszellemet. így, amit józan ésszel és idejében nem akartak, a rossz békék revízióját, azt 1938-ban kénytelenek voltak megtenni, Daladier, Chamberlain és Hitler nyomására, München­ben. És bár ígéreteikben, garanciáikban bíztak a lengyelek, amikor elkez­dődött a II. világháború, valójában a hadüzeneten kívül semmi segítséget nem adtak nekik és a háború végén az orosznak lettek kiszolgáltatva. Érde­kes volt, hogy a magyar belpolitikában a francia orientáció tette tönkre Bajcsy-Zsilinszky “Nemzeti Radikális Pártját” a harmincas évek elején, sokatígérő indulása idején. A nemzeti közvélemény egyszerűen nem bírta lenyelni ezt és elhinni, hogy Trianon szerzői és a státuszkvó védői, a franciák, kívánnának, vagy bírnának valamit is tenni Magyarország érde­kében. Ezért tulajdonképpen csak a Sors büntetését látta a magyarság nagy része Franciaország súlyos vereségében és német megszállásában és végül nagyhatalmi állásának, meg gyarmatainak az elvesztésében. A második világháborút befejező párizsi békében azonban Franciaor­szágnak nem volt döntő szava. (Nem úgy, mint 1918 után Trianonban, ahol ő diktált!) Amerika és főleg a Szovietunió(l) vitték a prímet. Franciaország csatlós állapotban leletzett (talán egy fokkal Olaszország előtt), oda ülhetett, de csak az asztal végéhez. (Ezt is úgy kellett kiharcolnia DeGaule­­nak, szinte foggal és körömmel Roosevelttel szemben; de mihelyt tehette, igyekezett revánsot venni az amerikaikon és angolokon.) Egyet azonban meg kell adni, hogy, eltekintve a kezdeti nehézségeket, a németországi és auszt­riaifrancia megszálló csapatok, katonai hatóságok rendesen bántak a ma­gyarokkal, a 45-ös emigránsokkal. Sajnos fiataljainkat, leventéink egy részét beleugratták az “Idegen Légióba” és ezáltal sok magyar vér és élet veszett el a francia érdekekért Indokínában, Algírban. Ezzel szemben alig adtak ki magyar menekültet az otthoni emberevő rendszernek, sőt emigránsok tízez­reit, köztük jócskán honfitársainkat vitték, vagy engedték be Franciaor­szágba (nehéz munkára). Különösen ki kell emelnünk a tiroli katonai pa­rancsnok, Béthouárd tábornok nevét, aki magyar őrszázad felállítását en­gedélyezte (első parancsnoka v. Gömbös Ernő, a Csillagbörtönből bravúro­san megszökött és kijutott fiatal százados volt). A katonai kormányzó és törzse igyekezett a menekültjeinken segíteni. Ebben a közszeretetben álló, mindég szívélyes és szolgálatkész Kovács Attila százados, összekötő tiszt járt elő, akit aztán az otthoni muszka vezetők által kiküldött pribék, kinek szállást adott, meggyilkolt Tirolban. Ő már a “hidegháború” áldozata, őrizze nevét kegyelettel a nemzeti emigráció! Bár DeGaulle néha Benesékkel és a volt kis-szövetségesekkel egy követ fújt, további jelenségeket kell még felsorolnom annak bizonyítására, hogy talán végre a franciák szeme is felénk fordul és rádöbbennek arra, amit Magyarország és nemzetünk ellen vétettek — csak ebben az évszázadban! A legnagyobb esemény az 1956-os magyar forradalom volt — mely megrázta a francia közvéleményt és megrepesztette a kommunista pártot. Beláthatatlan nagyságú tömeg vonult fel a Champs Elisée-n, öt volt minisz­terelnökkel az élen, miniszterek, tábornokok, köztük Juin marshall; a fiatalság szétverte a kommunista napilapot, LHumanité nyomdáját, a párt székházát; Sartre és sok más francia intelektuel kilépett a vörös táborból és az akkor még életben lévő Camus megírta felejthetetlen vezércikkét a “Le Sang Hongrois” (“A Magyar Vér”). A magyar októberrel tört meg a jég a hideg francia —magyar viszonyban, valójában másodszor (először 1848 — 49-ben). Sajnos azonban nem lett komoly folytatása, de ez nem a nagy­hatalmát elvesztett Franciaországon, hanem a világ első hatalmává “vedlett” Amerikán, az Egyesült Államokon múlott, mely a korunkban rá­szakadt történelmi szerepét nem hajlandó vállalni, mind a mai napig. Annál nagyobb jelentőségű a másik franciaországi esemény, Yves de Daruvár 1971-ben megjelent könyve, “Le destin dramatic de la Hongrie” (“Magyarország tragikus sorsa”). Ez szinte példanélküli Franciaország leg­újabb történelmében, hogy egy volt miniszter, ma is magas állami állású férfiú kiálljon a trianoni igazságtalan béke ellen és Magyarország mellett. Kritikája olyan erős, hogy magyar sem tehette volna erősebben és kiterjed a párizsi béke elítélésére, mely az előbbiek megismétlése, még sokkal súlyo­sabb körülmények között és következményekkel. Tudjuk, hogy nagy erkölcsi (Folytatás a 12. oldalon)

Next

/
Oldalképek
Tartalom