Szittyakürt, 1968 (7. évfolyam, 1-12. szám)

1968-07-01 / 7. szám

6. oldal SZITTYAKÜRT 1968. július hó Az első világháború végén erőszakkal feloszlatott Osztrák-Magyar Monarchia volt Európában az utol­só fellegvára az abszolutizmusnak és az arisztokra­tikus gondolkodási módnak. Ez a szellemiség uralkodott 400 éven keresztül a magyar nép felett. Ezzel nem azt akarom kifejezni, hogy teljes szétosztásával egyetértek, sőt mint gaz­dasági egység megbontását igen károsnak tartom, mert téridegen népek önző célja volt az egység meg­bontása. A korszellem és az egészséges magyar ön­tudat fejlődése úgy is kitermelt volna egy építő politikai és társadalmi rendszert az elmaradt és gör­csösen kapaszkodó főúri, elavult rendszerrel szem­ben. A mesterségesen előidézett háború ezt a folya­matot radikálisan oldotta meg a magyar népünk legnagyobb kárára. Mivel a sors a legrosszabb hely­zetbe juttatta hazánkat, az érzésem és magyar faji öntudatom azt parancsolja, hogy népem jobbrafor­­dulását segítsem elő minden igyekezetemmel, úgy hogy a múlt hibáitól és a gátló idegen mankóktól megszabadulva céltudatosan törjek az örök magyar célok felé. Pontosan itt látom az emigráció rövidlátását, mert ismét gátolni akarják a természetes, egészséges szel­lemet az örök magyar célok felé vezető úton egye­sek és csoportok önző céljukkal. Ezzel akaratlanul is kiszolgálják népünkre káros hatalmi csoport ér­dekeit. Ügylátszik a két háború közötti nyomorúság nem volt elég figyelmeztető, hogy ezek az urak észre térjenek. Az emigrációs sajtót az utóbbi hetekben szinte gombnyomásra ellepte a népünk leikétől messze BETEGES TÜNETEK AZ EMIGRÁCIÓBAN álló társadalmi csoportosulások dicsőítése, amelyek már levitézlettek a maguk idejében és gátló szere­pet töltöttek be a magyar nép szociális fejlődésé­ben. A világ egy nagy átalakulásban van, így közte hazánk is, igen nagy rövidlátásra vall ezek erőlte­tése, mert egy elmúlt korszak politikai és társadal­mi rendjét a régi formájában visszaállítani nem lehet. Az új korszak gyermeke még erőszakkal sem fogadja el. Egy percig sem akarom állítani azt, hogy ami a múltban jó volt, azt mind el kell dobni, sőt a magyar tradíciókhoz ragaszkodnunk kell, amely a magyar nép leikéből fakadt. Az idegen szellemiséget és annak szerveit, amely uralkodni akar a magyar nép felett, azt viszont könyörtelenül ki kell vetni még a gondolatvilágunkból is. Csodálatos, hogy az emigráció legfiatalabb poli­tikai szerve, a legnépesebbnek látszó szabadsághar­cos szervezet, itt az emigrációban szövetséget köt az elavult szervek maradványaival. Ezzel azt a friss levegőt, amelyre már úgy vágytunk, és az új szelle­met, amelyet hivatva volna képviselni, teljesen el­veszítette. Bezárta magát abba a kalitkába, amelyet reakciónak hívnak, ezzel elveszítette azt a nimbu­szát is, amit a dicsőséges szabadságharc rakott rája. Ha visszatekintünk a szabadságharc alatt kivívott követelésekre, az feltétlenül igazol engem a fenti megállapításomért. A politikai vezetésnek mindig követnie kell a nép kívánalmait és a jövőt formáló útját. Teljesen hát­térbe kell szorítani az egyéni érdeket és az érvé­nyesülést, mert ezt még jó akarattal sem lehet nemzeti politkának nevezni, hanem egyszerűen ér­vényesülni vágyó politizálgatásnak. Erre pedig sem­mi szüksége nincsen a felszabadulni vágyó árva magyar népnek. Lehet, hogy ezek erős szavak, de néha szükségesek, főleg az emigrációban, ahol nin­csen felelősségrevonás mindenki azt csinál amit akar, csak ne ütközzön a befogadó ország törvé­nyeibe. Aki magyar politikával foglalkozik annak tisztá­ban kell lennie azzal, hogy a magyar sorskérdést nem lehet a befogadó ország külpolitikai vonalához kapcsolni. Az elmúlt húsz évben a politikai választóvonalak megvoltak jelölve azzal, hogy jobb vagy baloldal. Ma ez a képlet is tökéletesen megváltozott az új gondolatok és a ma fennálló érdekek kiszolgálása alapján. Űjra két csoport alakult: ittmaradó és be­olvadni szándékozó valamint a bolsevizmus kitaka­­rodása után hazamenő csoport. A Kereszt és Kard Mozgalom harcosai vállalják a hajdú-huszárok szerepét, és őrt állanak az emig­ráció posványos levegőjű nádasaiban. De tanultunk a múltból és az önző Szapolyai Jánosokat, a sér­tődő Frangepánokat, már most fejbe kólintjuk, hogy észre térjenek. A fejbekólintást szolgálta ez az írás is, mert népünk nem bírna ki egy újabb "Mo­hácsot”. Vasvári Zoltán A BRAZIL POLITIKAI RENDŐRSÉG A BELGIUMI PAPOK ELLEN Irta: TÓÁSÓ AURÉL Gomulka aranya megtette a ha­tást, amit tőle elvártak az egyházi körökben. Nyugaton az egyházi fe­gyelem megoszlott, vagy összeomló­ban van. Braziliát egyik legnagyobb katolikus államnak mondják. A zsi­naton megjelent egyházfőinek száma feltűnően nagy volt, kisebb európai vagy más kontinensről való püspö­kök számához viszonyítva. A zsinat szellemében indult reformáció és egy­házi fegyelembontás, vagy mondjuk ki: világi politikai beavatkozás, ahol Krisztus igéjét lennének hivatva hir­detni és támogatni az államokat és kormányokat, ahol működési enge­déllyel bírnak és több országban ál-Rákóczi Ferenc háza Törökországban a Márvány-tenger partján. — A feje­delem hűséges társa, Mikes Kelemen, itt írta híres költeményét: “Egyedül hallgatom tenger mormolását — ten­ger habja felett futó szél zúgását — egyedül, egyedül, a bújdosók közül, nagy Törökországban" ... lamalapítónak is számíthatók —meg­rendült. Az izraeli szellem forradal­­mosító lelkisége sikerrel buktatta meg Európa és a nyugati államok óriásaiban az erkölcsöt. Brazíliában a diáklázadásokban részt vettek kato­likus papok is, akárcsak Izrael védel­mében. Az államot is ideértve annak politikai, erkölcsi és földrajzi határa­it, valamint világhatalmi pozícióját védve — magával a politikai rendőr­séggel is szembeszálltak szép szám­ban katolikus papok és püspökök. A Rio de Janeiro-i "0 Jornal” 1968. április 23-i számában közli a közbiz­tonság titkára, hogy diákok mozgo­lódnak egy felvonulás szervezésére. Jogcím "Szent György Nap” meg­ünneplése. A DOPS államvédelmi po­litikai rendőrség nem enged meg semmi cím alatt diákmozgalmakat a rendőrség előzetes engedélye nélkül. Ezt a DOPS révén kell kérelmezni írásban elbírálás céljából. A rendőr­ség tudja ugyanis, hogy a diákokat nemzetközi kommunista vezetők irá­nyítják, akik be vannak szűrődve sokféle társadalmi osztályba, többek közt a belgiumi "Louvain” egyete­men kiképzett papok és vallástaní­tók soraiba, és Rio de Janeire Gou­­nabar lett néplázító bázisul kijelölve. Ilyen a helyzet számos európai vi­lágvárosban is, mint pl. Rómában és Nyugat-Berlinben. Így bő alkalom volt megismerni Belgium termékét és FORRÓ A TALAJ? Iszkolnak, vagy másutt akarják folytatni a lázítást a "diákvezérek”? Mert Bandit-Cohn, aki eddig Páris­­ban tevékenykedett, Angliában kért politikai menedékjogot. A berlini vö­rös Dutschke pedig az USA-ba ké­szül, és a San Diego-i egyetemen akar tovább "tanulni". exportcikkét: a lázító kommunista katolikus papokat. Ezektől várjunk mi magyarok akármilyen segítséget szegény elfoglalt, feldarabolt Hazánk felszabadítására? Van-e még valaki, aki bízik az Egyház vagy Nyugat se­gítségében? Brazilban Guanabaraban, Csehszlovákiában kiképzett brazil kommunisták vannak beépítve előke­lő polgári körökbe és pénzügyi ve­zető állásokat foglalnak el, vagy azok­kal rokoni kapcsolatokban állnak. Ve­szedelmes fertőzött zónának vannak nyilvánítva, de melyek jól meg van­nak gyúrva a nemzetközi kommuniz­mus világhódítókat védő tervei cél­jából. Sai Paulo (Estade Rio Grande de Sul), Bahia főleg Salvador főváros és Permanbukó, Dom Helder Cama­ra érsek székhelye, aki VI. Pál pápa kedvence és akit most az államha­talommal való felforgató tevékeny­ségért 42 közismert képviselő akar tisztára mosni és félrevezetni, ha le­het magát a hadsereget is. Vallási alapon, Jézust hirdetve — ez a legújabb felforgató maskara Nyu­gaton. Jézus hirdetésével akarják el­venni az arabok kezéből a petróleum­­termelési fölényt, mely mellett maga USA is lemaradt már. Az említett brazil államokban a szervező munka diákok közt igen intenzív. Sok diák­ban felébred a lelkiismeret, mert mást hallott eddig a templomokban, a szülői házban. Ezek a felforgató belga papok, a belga egyetemekről, az egyetemi ifjúságot akarják beszer­vezni, elcsábítani, elzülleszteni a ha­zával szemben, hogy elérjék kitűzött céljaikat. Szemük előtt máris az 1970- re kitűzött választások állnak. Az ed­dig kézbekerült anyagból tudja a DOPS, hogy a kommunisták Costa Silva kormányát szembe akarják ál­lítani a néppel, azt véreskezű dikta­túrának tüntetve fel. ELKÖLTÖZTEK... A Flint-i (Michigan) magyarok szomorú szívvel tudatják, hogy TÓTH ISTVÁN, életének 62. évében, 1968. július 5-én meg­halt. Özvegyén, leányán, hadnagy-fián, fivé­rén, nővérén és két unokáján kívül igen kiterjedt baráti köre gyászolja, de betölt­­hetetlen űrt hagyott maga után az egész magyarság körében is. Kitűnő magyar, ke­délyes ember volt, mindenki szerette. Július 8-án a Magyar Református Egy­ház templomából temették igen nagy rész­véttel. Jobb Béla és Jobb Andor a Hungá­ria Szabadságharcos Mozgalom nevében élővirágból készített gyönyörű magyar nemzeti címert helyeztek a ravatalára. Egész hontalansága alatt epedve várta Babhazájának bilincseitől való megszaba­dulását. Földi életében nem érhette meg, de lelke a Magasságokból már nemcsak hi­szi: látja is Magyarország feltámadását! t A Túrán—Szumír Történettudományi Társaság megható szövegezésű gyászjelen­téssel adja hírül, hogy Párizsban, 1968. áp­rilis 13-án, 53 éves korában meghalt SÁR­KÖZ Y GYULA, a Keresztény Nemzeti El­lenállási Mozgalom ifjúsági csoportjának volt vezéralakja. Keménykötésü magyar volt. Ifjú korától kezdve mindig a legnehezebb feladatot tűz­te maga elé s teljesítette. Foglalkozása ré­vén 1945 után a Államvasútaknál magas pozícióra nyílt kilátása. Ehelyett a keresz­tény-magyar ellenállás földalatti küldetését vállalta. Tizenhét évi börtönre ítélték. A szabadságharc alatt kiszabadult, Nemzetőr lett, majd menekült, amikor már minden remény elveszett otthon. A magyar rabsággal szemben azonban külföldön is folytatta az ellenállást. Írásai az “Újjászületés” c. folyóiratban jelentek meg. Élete és munkálkodása láncszem azok­nak az áldozatoknak a sorában, melyek­nek személyes vállalásából fakad csak va­lóban magyar újjászületés. A Kereszt és Kard Mozgalommal kapcsolatos cikkeket, szervezési kérdéseket és anyagi támoga­tásokat kérjük az alábbi címre küldeni. KERESZT ÉS KARD MOZGALOM c/o Zoltán Vasvári 256 Dayton Ave., Clifton, New Jersey 07011 Telefon: (201) 773-5342

Next

/
Oldalképek
Tartalom