Szittyakürt, 1967 (6. évfolyam, 2-12. szám)

1967-02-01 / 2. szám

1967 FEBRUÁR HÓ SZITTYAKÜRT HETEDIK OLDAL A párizsi parancs huszonegyedik évfordulója érkezett el ezen a februáron. Békeszerződés álnevet visel, de győztesek és legyőzőitek előtt egyaránt világos volt az első perctől, hogy a békétlenségnek terrorisztikus és ál­datlan parancsa az. “Szuper-Trianon”, — ahogyan a józan mérlegelés találta meg rá a jellemző elne­vezést. Ez a kifejezés igen sokat mond. Az első háború győzteseinek trianoni “békéje”, a Párizs-környék valamennyi más nemzetet érintő békeparancsaival együtt, világkatasztrófához vezetett. Van azonban ennél vigasztalóbb tanulsága is, és ebben az okok és okozatok agyafúrt kevergetése nem homályosítja el a tisztánlátást. Ez a tanulság kemény, vitathatatlan történelmi tények alakjában jelentkezett: a párizs­­környéki békeparancsok összeomlottak! Csak húsz rövid esztendeig sikerült érvényben tartam, és törté­nelmi erők feszítése két évtizeden belül szétzúzta azokat. A nekünk szuper-Trianont jelentő párizsi béke­diktátumot, világot rengető küzdelem után, ugyanaz a rövidlátás, tévedés és terror hozta létre. Ez is össze fog tehát omlani! Nem jóslat ez és nem önvigasztaló optimizmus, — hanem a történelmet alakító erők érvényesülésének vaskövetkezetessége. Fakadhat be­lőle hit a jobb magyar jövő számára. Csak vak hit ne fakadjon, mely a jövőt is a múlt formái szerint látja! A történelmi fejlődés, és a történelem hullám­szerű ismétlődése nem ellentétesek egymással, de szintézisükből mindig új formák születnek! A szabad, független Nagymagyarországnak is bizonyára más lesz a formája, mint ahogyan azt pusztán a múltból szerzett képzetek vetítik a magyar lélekbe. Ha tehát nem a formákban hiszünk, hanem a lényegben, a történelmi eszenciában, — akkor hihetünk Istenben, hihetünk Hazában, és rendületlenül hihetünk Magyar­­ország feltámadásában! “Egykori nyilas pártszolgálatosok bűnpere Budapesten” — Szó szerint a Hazai Tudósításokból — “Volt nyilas pártszolgálatosok bünperét kezdte tárgyalni január 19-én a Budapesti Fővárosi Bíróság. A vádlottak: Kröszl Vilmos 56 éves kazántisztító, budapesti; Németh Lajos 50 éves művezető, dunaúj­városi; Bükkös György 56 éves elektroműszerész, budapesti; Hollay József 48 éves szabász, budapesti; Szőke Antal 43 éves órás kisiparos, alpári; Baráth Kálmán 42 éves szállítómunkás, budapesti; Kálmán László 42 éves műszerész, budapesti; Füredi Pál 55 éves motorlakatos, kecskeméti; Hernádi Jenő 43 éves lakatos, budapesti; Erős János 69 éves hivatalsegéd, bakonyszombathelyi; Mészáros László 41 éves segéd­munkás, szentesi; Monostori Gyula 39 éves v. katona­tiszt, kecskeméti; Kovács János 48 éves segédmun­kás, budapesti; Sándor Alajos 52 éves munkaügyi elő­adó, bonyhádi; Pataki Ferenc 43 éves géplakatos, budapesti; Kraut Gyula 61 éves kőműves, budapesti; Kraut József 53 éves gépkocsivezető, budapesti; Ko­vács István 58 éves szakoktató, tiszakécskei és Ba­ráth János 40 éves szállítómunkás, budapesti lakos — 1940 őszétől a zuglói kerületi nyilaskeresztes párt­ház fegyveres pártszolgálatosai voltak. A pártszolgálatosok első számú feladata a nyilas terroruralom biztosítása, kommunisták és más haladó gondolkodású személyek, zsidók, katonaszökevények felkutatása, kifosztása és meggyilkolása volt. E bűn­cselekményekben a vádlottak kivétel nélkül részt vet­tek. Kröszl és 18 társa az eddigi adatok szerint 230 üldözött megkínzásában és kivégzésében vett részt. A szovjet csapatok előrenyomulásakor a zuglói nyi­lasok közül többen Nyugatra szöktek, másokat a nép­bíróság már felelősségre vont. Jónéhányan viszont elkerülték a felelősségrevonást. Közéjük tartoznak a mostani per vádlottjai is. A vádirat ismertetése után a bíróság megkezdte a vádlottak kihallgatását. A háborús bűnösök (?) pe­rének tárgyalása előreláthatólag három hónapig tart.” A hatalombitorlók így gyalázzák a magyar igaz­ságszolgáltatást! Az őshazáról Nem annyira azokhoz kívánunk szólni ezekkel a sorokkal, akiknek lelkében hétköznapokon is ünnepi fény villan a cím láttán, hanem inkább azokhoz, akik­ben nosztalgiává vált a kérdés. Akik úgy tekintik már a magyar őstörténetkutatást, mint szükségtelen és úgyis hiábavaló munkát, melyből eredmény soha­sem kelhet, vagy ha igen, örökké bizonytalan marad az. Az őstörténetkutatás, mint lázas áramlat vonult át az emigráción. Mint szakmai tudomány, és mint a magyar öntudat edzése nagyszerű eredményeket ért el. Az emigráció tömegeiben azonban valóban nosztalgiává száradt. A kutatás úgynevezett turáni irányára visszanehezedett a finn-ugor elmélet. Nem a súlya hatott riasztóan ennek, hanem az a zavar, mely a két ellentétes irány kereszteződéséből támadt, s amelyből kievickélni aligha lehet egy emberöltő alatt. Súlyosbította helyzetünket, hogy nemzetünk kény­szer-politikája, akár a múltban a Habsburg-politika, mereven visszaállt a pusztán finn-ugor elméletből alkotott alapokra. A kérdés tudományos felszerelésé­nek kétségtelenül a Magyar Tudományos Akadémia van birtokában. Egy-két, a nagyvilágba szóródott tu­dósunk áldozatos, de privát munkája ezzel a felszere­léssel nem kelhet versenyre. Most mégis úgy néz ki, hogy a pionírok nyomába szegődik a hivatalos appa­rátus. És ez szinte szenzáció erejével hat. A Hazai Tudósítások “Hol volt az őshaza?” cí­men meglepő kutatási eredményekről ad hírt. A be­számoló így kezdődik: “űj nyomokon a magyar őstörténet-kutatás!” íme egypár mondat belőle: “A magyar őstörténet alapja az a nyelvtudomá­nyi megállapítás, hogy a magyar nyelv az uráli nyelv­család finn-ugor csoportjának ugor ágából származik. Ebből következően a magyar nép legközelebbi roko­naiként a ma az Ural-hegység keleti oldalán élő obi­ugorokat: a manysikat és a hantikat (korábbi nevü­kön vogulokat és osztjákokat) tartják számon. A tör­ténészek többségének véleménye szerint a magyar őshaza kb. ... a mai Baskíria helyén terült el. A kérdés azonban — úgy látszik — még nem le­zárt. Dr. Tóth Tibor antropológus a Magyar Tudo­mányos Akadémia megbízásából 1964-65-ben a Szov­jetunióban járt, elsősorban azzal a céllal, hogy a jnagyar nép származásának vizsgálatához összehason­lító embertani adatokat gyűjtsön. Adatainak és egy váratlan néprajzi felfedezésének birtokában új hipo­tézist állított fel: mind a magyar nép eredetére, mind őshazájának helyére vonatkozóan.” A tudósítás elég részletesen elmondja, hogy dr. Tóth Tibor antropológiai vizsgálatokat végzett egy magát ma is magyarnak nevező, mintegy ezres lét­számú népcsoport tagjain, a Káspi-tengertől észak­keletre. Méréseket csinált az ugyané tájról régészeti leletként előkerült koponyákon is. Az adatokat össze­vetette a magyarországi, honfoglaláskori leletekkel. Az eredmény megdöbbentő. A származásprobléma már ennyiből megállapíthatóan is “túllépi a finn-ugor népek etnikai történetének kereteit”. Az ősmagyarok, együttélés folytán, lehettek valami rokonságban finn­ugor csoportokkal, de az együttélés sokkal korábban megszakadt, mint ahogyan azt eddig feltételezték. “A magyarság antropológiai kialakulásának folya­mata eltérő az Ural melléki ugor népektől.” “Igen hasonló viszont ... az ú.n. délszibériai rassz kiala­kulásához.” Az új leletek és adatok, amennyire a tudósításból hirtelen megállapítható, feltűnően közeliek a dr. Pa­­dányi Viktor által talált és feldolgozott adatokkal. Nem lehetetlen, hogy éppen az ő adatai nyomán in­dult el dr. Tóth Tibor is, sokkal tehetősebb tudomá­nyos felszereléssel, mint amennyit Padányinak, ma­­gárahagyatottan, módjában volt elérnie. Tóth Tibor az őshaza területére vonatkozóan is fölállította új hipotézisét. Eszerint a honfoglaló ma­gyarok embertani kialakulásának helye az első szá­zadoktól az Észak-Káspi mellékén, a mai Nyugat- Kazahsztán területén volt. Ez a terület-megjelölés ismét csak Padányi sejtelméhez áll közel. Minden bizonnyal a második világháború után nyert és fel­dolgozott régészeti leletek vezettek közös nyomokra. “A Magyar Tudományos Akadémia most azt ter­vezi, hogy a közeljövőben antropológusokból, törté­nészekből és etnográfusokból álló expedíciót küld Nyugat-Kazahsztánba, az argün-magyarok alaposabb és többoldalú megismerésére.” így zárja a híradást a Hazai Tudósítások. Őstörténet-kutatásunk szempontjából óriási jelen­tősége van annak, ha a felderítő munka súlya a nagy fejlődésben lévő embertanra tolódik át, az összehason­lító nyelvtudományok és általában a nyelvészkedés­nek a labilis területéről. A budai hősök emlékkövére így még nem avattak hősöket a népek, ahogy ti tettétek naggyá a népünket s ilyen tudatosan még sosem emelte örök önmagához a magyart az Élet. Szép férfiasságtok vérvalóságából erős fája nő a hősi eszményünknek, emelt fővel állunk emléketek előtt, védő hősei az új magyar életnek. TAR SZŐD A bécsi Novak-per Novak (vagy Novák?) Ferenc az “Eichman-kü­­lönítmény” alkalmazottja volt. Zsidó vélemény szerint régesrég halálra kellett volna ítélni, mint “Eichman­­nak talán legfontosabb bűntársát”. Novákot azonban csak 1957 után találták meg, s így nem lehetett bírói úton felelősségre vonni, mert Ausztriában 1957-ben. eltörölték a nürnbergi törvények hatályát. Zsidó jogászok “vasúti rendtartás megsértése” címén állították tavaly ismételten Novákot a bécsi bíróság elé, s a vádat úgy indokolták, hogy “a Ma­gyarországról deportált százezreket olymódon zsúfol­­tatta tehervagonokba, hogy ezáltal életüket veszélyez­tette, és több ember halálát okozta”. A vád képviselőjének igen sok németre fordított és közjegyzőileg hitelesített tanúvallomás volt a ke­zében. Megtalálták azonban a koronatanút, az akkori­ban 18-20 éves Scholtz Erikát, aki Novák mellett tit­kárnő volt. Vallomásával a vád teljesen bizonyított­nak látszott, így a vádló elő se szedte az írásos tanú­­vallomásokat. Pedig ezek a tanúk a vádon kívül “igen súlyos egyéni bűncselekményekről” is tettek vallo­mást. “A bíróság azonban az esküdtek verdiktjét elfo­gadva, Novákot felmentette, és azonnnal szabadlábra is helyezte.” — Elégedetlenkedik az “Egyenlőség” című zsidó lap. Hogy azonban olvasóit megnyugtassa, hozzá teszi ezeket is: “Amennyiben a bécsi főügyészség komo­lyabban venné a ‘Nácizmus üldözöttéinek Bizottsága’ által bejelentett új magyar tanúk vallomásait, úgy kétségtelenül egyéni gyilkosságok bűntette címén is­mét vádat emelhetne Frank Novák ellen.” Szóval hátha a harmadik Novák-perben kielégül­­het majd a zsidó bosszú. Ha nem, jön a negyedik, ötödik per, s legfeljebb az üldözöttek dédunokái nye­rik majd azt meg Novák dédunokái ellenében. Csak azért, mert dédapjuk nem szerzett háló-, étkező- és szalonkocsikat a deportáltak szállításához! ★ ★ HATEZER SZÁL SZEGFŰ “utazik” hetenkint Hódmezővásárhelyről Bécsbe. A húsz féle színválto­zatban nevelt virágokat vattázott dobozban szállítják. T I

Next

/
Oldalképek
Tartalom