A Hódmezővásárhelyi Szeremlei Társaság Évkönyve 2010 (Hódmezővásárhely, 2011)

KITEKINTŐ - SZIGETI JÁNOS: Rabbi Jehuda Löw Ben Becalél és a prágai zsidóváros

Virágokkal elborítjuk:

Kiket élve megkövetünk...14 15

Prágában a Stary zidovsky hrlutovban (a régi zsidótemetőben) alussza örök álmát Rabbi Jehuda Löw ben Becalél (1523-1609). Sírját a késő utódok, a zarándokok sokasága különös kegyelettel és tisztelettel keresik fel. Rabbi Löw korának legismertebb Talmud-tudósa, kabbalistája, csillagásza és asztrológusa volt. Számtalan históriának és legendának a hőse, közülük is a legismertebb a Gólem története. Se szeri, se száma a híres rabbi jelzőinek: „szerény”, „a nagy rabbi Löw”, „Maharal”, „a Mester”. Nemcsak a melankolikus, művészet- és tudománykedvelő II. Rudolf (1552-1612) császár bizalmát élvezte, hanem a gettó falain belül és kívül élőkét is. Josefov (Józsefváros) polgármesterének tekintették.11 A császár gyakran fogadta Rabbi Löwöt Tycho Brahe (1546- 1601) dán csillagásszal együtt a Prazky hradban. Találkozásaikat, eszmecseréiket jogosan ékesítették föl a prágai mondák. Nem kisebb emberek éltek ekkor, mint Mordecai Maiséi (1528-1601). 1590-ben saját pénzen zsinagógát építtetett, amely máig az ő nevét viseli, kórházat alapított, a gettó utcáit kiköveztette, a temetőkertet kibővíttette. Az udvarnál szintén nagy befolyással bírt, a császárnak is kölcsönzött. Szintén Rabbi Löw prágai kortársa David Gans (1541-1613) matematikus, orvos, asztronómus, aki Galileo Galilei (1564-1642) szabadeséstörvényét ismertette legelsőnek héber nyelven. A prágai zsidóváros Klaus zsinagógája azon a helyen áll, ahol Rabbi Löw tanított. Az 1564-ben emelt zsidó templom alapítását vele hozzák kapcsolatba, akárcsak a prágai Chevra Kadisa alapszabályának megfogalmazását. A Staronová synagoga (Altneu, vagy Régiúj), akárcsak a Pinkas nevű (Via Siroká 3.), eredetét a 13. századig vezetik visz- sza. Az előbbi híres gótikus, látványos téglaoromzatú zsinagóga rabbiszékében Löw ült. Széke még mindig eredeti helyén áll, melyet Dávid-csillaggal jelöltek meg. A régi zsidótemetőben kegyelettel adóznak Löw tanítványai sírjánál is.

A Gólem

A Gólem héber, jiddis eredetű szó jelentése idomtalan, alaktalan agyagtömb. A Moldva folyó agyagjából gyúrt sárember. A nyelve alatt pergamenlapocskára Jahve nevét írták rá, ez tartotta benne az életet. Rabbi Löw prágai Góleme három öl magas, teljesen ember módjára viselkedett. Kaczér Illés (1887-1980) sárembere, Rabbi Löw alkotta Góleme párbeszédet folytat, lehetetlent kér, hogy létrehozója hússá és csonttá formálja át, nem akar meddő lenni, sőt beleszeretett a rabbi lányába, Hannácskába. Végül Rabbi Löw elpusztítja a sárembert. A ha14 Múlt és Jövő. 1916. febr. 67-68.

15 A Josefov elnevezés újabb keletű; II. József császár tür elmi rendelete (1781) kiterjedt a zsidókra is. A zsidókat érintő korlátozásokat felszámolták. 1848-ban teljes körű polgárjogot nyertek. 1896- ban lebontották a gettót.

348