A Hódmezővásárhelyi Szeremlei Társaság Évkönyve 2006 (Hódmezővásárhely, 2007)

TANULMÁNYOK - BARACS RÓBERT: A reformáció Hódmezővásárhelyen

döntő módon beavatkozhattak az „evangyéliumi” hit megalapításába és terjesztésébe.9

Az egyházak oltalmára és a reformáció előmozdítása érdekében vidékünkön Petrovics Péter tette a legtöbbet. Városunk egyházi megújhodása, reformációja 1541 táján fejeződhetett be. A reformáció tehát a helybeli régi katolikus lelkész közreműködésével és vezetésével mehetett végbe, és hogy Vásárhely tekintélyes gyülekezetté fejlődhetett, az a környékbeli elpusztított helységek tetemes lakosságának köszönhető. A vásárhelyi papról ismert egy történet, amely szerint olyan hírnévnek örvendett ebben az időben, hogy a szegedi hitsorsosok a ferencesekkel támadt vitában őt kérték fel tanaik védelmére. (A nyilvános vita tétje a ferences templom volt, s a kezdeti fölény után egy barát ügyes trükkel olyan területre vitte a vitát, hogy a döntőbíró - török pasa - a barátok javára ítélte a templomot.)10 11

A jó eredmények ellenére, míg idáig eljutott a reformáció ügye, nyilván rögös volt az út. Szapolyai János király 1527-ben a várost elvette korábbi birtokosától, Móré Pétertől, és a hithü katolikus Pestyéni Gergelynek ajándékozta."

Szőnyi Benjámin 18. századi lelkész szerint: mivel a reformáció gyorsan terjedt, hihető, hogy az 1521-es évet követőn Erdélyből, a marosmenti helyekről Lippán, Csanádon, Makón keresztül a sószállítók által érkezett városunkba, eleinte a Luther-, később pedig Szegedi Kis István révén a Zwingli-, Kálvin-, Béza-féle12 reformáció, s ebből azt a következtetést vonja le, hogy a reformáció térhódítása 1566-ra már be is fejeződött.

1543-ban a Jaksics-uradalmakon megindult a versengés György barát (Fráter György) és Petrovics Péter kormányzó között, amely nyílt háborúvá fajult. A vitát a török oldotta meg, hiszen e vidéket Szapolyai János halála után meghódította, és a tiszántúli részeket Erdéllyel együtt a gyermek János Zsigmond fejedelemnek ajándékozta, a konnányzást azonban saját kezében tartotta. Az Erdélyhez csatoltatás- nak azonban volt egy pozitívuma is: Erdély országgyűlése törvényben

9 Uo. 31.

10 Uo. 34.

11 Uo. 35.

12 A reformáció Zwingli-féle iránya később beolvadt a kálvinizmusba.

27