Szekszárdi Vasárnap 1992 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1992-10-18 / 42. szám

1992. OKTÓBER 11. , SZEKSZÁRDI fASARNAP 3 T etszik érteni? - vált eszperantóról magyarra, amikor fölnéz a programfüzetből, s meglátja arco­mon, hogy csak hallgatom, noha érteni sem lenne rossz. Eszperantista ismerő­seim sokszor próbáltak már maguk kö­zé téríteni azzal, hogy nem boszorká­nyosság elsajátítani a nyelvet, aminek nyelvtana (amin rendszerint elbukik a más idegen nyelvet tanulók szándéka) néhány óra alatt elsajátítható. Hát, igen... Mióta csak dr. ^^^ Zamenhof, a lengyel szemor­vos közzétette 1887-ben az európai nyelvek szótöveit föl­használva alkotott mestersé­ges nyelvének nyelvtanát, ez volt ajándékának a legfőbb csábereje. Persze, nemcsak ez, hanem az az utópisztiku­sán gyönyörű cél, hogy az em­beriség elfogadja azt a nem­• özinek szánt nyelvet, ami ibadítja a Bábelnek tulaj­donított soknyelvűség, s túl ezen az elválasztó politikai képzetek bilincseiből. Gán­csolták, gáncsolják, támadták, támadják napjainkban is ezt az eszmét, kótyagos álmodo­zóknak bélyegezve az eszpe­rantó ennek ellenére gyarapo­dó híveit. Hazánkban még a kilencszázas évek elején azok sem jósoltak diadalt az embe­riség második anyanyelve­ként kínált eszperantónak, akik elterjedéséért tettek egyet és mást. A jóslatokból viszont kimaradt, mi az, ami miatt az eszperantó képes túl­élni hányattatásait. Azt, hogy az emberiség fogékony a test­véri összetartozás eszméjére, igénye a személyes kommu­• ció, az a fajta megismerés, ly a föllépést korunk ba­jaival szemben egyszerűbbé és talán, talán hatásosabbá te­hetné... A Bécsben tartott 77. világ­kongresszus - mondja Sudár Sarolta - több, mint három­ezer résztvevőjével ismét azt bizonyította, hogy az eszme él, ha nem is úgy hódít, ahogy azt Ludwig Zamenhof és kö­vetői megálmodták. A világta­lálkozó küldöttei a földkerek­ség 68 országából érkeztek és töltöttek augusztus 1-jéig be­záróan egy hetet Bécsben. Hazánkat maroknyian képvi­selték, de Szekszárdról öten voltak ott. Nem, nemcsak a saját zsebre menő költségek miatt! A rendszerváltás évei kissé szétzilálták a Magyar Eszperantó Szövetséget is. Már ez sem új dolog. Az esz­perantó mozgalom színekben gazdag hazai története soha sem volt hallelujás menetelés a hétköznapi megdicsőülés­be, mert a mindenkori politika állan­dóan ránehezedett. Nem sokkal 1945 után például azért, mert főként a társa­dalom szociáldemokrata érzelmű réte­gei éltették, propagálták az égy nyelven beszélő emberiség eszméjét. Itt Tolna megyében - nem véletlenül - a nyom­dász és vasutas eszperantisták hallattak magukról sokat. - Huszonnyolc éve, még pályakezdő ta­nárként Pécsett kötelezte el magát az eszpe­rantónak. Ez a bécsi volt a hetedik világkong­resszus, amire kijutott Megérte elmenni? - Igen, bár igazából soha sem lelke­sedtem a kongresszusokért, a tömeg miatt. Ahol ennyi országból ezrek van­nak jelen, nemhogy nehéz, szinte lehe­tetlen szemmel, szívvel, lélekkel befo j gadni maradéktalanul a történéseket. Le kell, hogy ülepedjék a világméretű családi együttlét élménye, ami oly mó­don fölemelő, hogy szinte összerop­pantja az embert... - Mit gondol, ha a világ dolgait eszpe­rantisták intéznék, kevesebb gond, baj sújtaná az emberiséget? ...az ember legfontosabb tette... Dr. Velkeyné Sudár Sarolta gyógypedagógus a speciális iskola egyik, beszélgetésre kiszemelt tantermében olvassa nekem az Eszperantó Vi­lágszövetség legutóbb hetvenhetedikként, Bécsben tartott világkong­resszusának programját. - Én ebben kezdettől hiszek és nem tartom véletlennek, hogy a kong­resszus legszebb pillanatai azok voltak, amikor az ökonómia jegyében nem is tudom hányféle vallás hívői együtt imádkoztunk, énekeltünk ezért. - Nyilván módja volt találkozni levele­ző barátaival is. - Kölcsönösen kerestük is az alkal­mat. Ezen a kongresszuson egy japán és egy német barátnőmmel sikerült so­kat együtt lennünk. Mindketten peda­gógusok. Németországi barátnőm, Helga a régebbi, s már régen — nyugdíjas, lévén hetvenéves. Nem hiszi, milyen sok volt a személyes megbeszélniva­lónk. - Árulja el nekem, miért áll egy gyógypedagógiai főiskolát végzett tanár előbb egy sokak által megmosolygott mozgalom hívei közé, s kötelezi magát újabban a hitoktatásra és az egészségesebb életmódhoz se­gítséget kínáló tanításra is? - Nagyon rövid a válasz. Azért, mert ezek nélkül nem mások, hanem az én életem lenne szegényebb. Ha úgy tet­szik, megélhetetlenebb. - Beszélgetésünk jeligéjévé ezért választotta Eckhart mes­ter egyik kevesek által ismert textusát? - Igen. Ő mondja, hogy az életünk legfontosabb pillana­ta mindig a jelen pillanat, a legfontosabb embere pedig az, akivel most kell leülnünk beszélgetni, mert az ember legfontosabb tette a szeretet. - Ha jól érzékelem, szemé­lyében olyan embertárshoz van szerencsém, akinek életszerető optimizmusát a hit, az ember­szeretet tápláfja és az a tudat, hogy minél bőkezűbben osztja szét önmagát valaki, annál gaz­dagabb. Nem érzi magányos­nak magát ilyen, napjainkban nem e világi elkötelezettség­gel? - Én úgy látom, hogy sokan vagyunk és egyre többen le­szünk ilyenek. Esetemben pe­dig semmi különlegességről nincs szó, csak arról, hogy a helyemen tudhatom maga­mat. Bár nem mellőzhető mo­mentuma az életemnek, hogy a vezérfonalat az eszperantó­tól kaptam. - Most, röviddel a 77. eszpe­rantó világkongresszus után, mi a leghőbb vágya? - Az, hogy akármennyire gazdátlannak is tűnik - remé­nyeim szerint átemenetileg ­az eszperantó mozgalom, si­kerüljön végre összehozni és be is fejezni Szekszárdon egy tanfolyamot. - Úgy legyen! LÁSZLÓ IBOLYA Fotó: - ka -

Next

/
Oldalképek
Tartalom