Kovács Petronella (szerk.): Isis - Erdélyi magyar restaurátor füzetek 7. (Székelyudvarhely, 2008)

Miklós Zoltán: Hagyományőrzés vagy kényszerfoglalkozás?

fogyasztást. A termelő és fogyasztó szerepkörök egyazon gazdasági egységen belül koncentrálódtak, s ez nem csak a mezőgazdasági termelésre korlátozódott, hanem a mun­kavégzéshez szükséges szerszámkészlet előállításában is megmutatkozott. Az önellátó életforma megkövetelte ez utóbbi tevékenység ismeretét, így képességeihez mérten minden gazda igyekezett munkaeszközei, valamint a ház­tartásban nélkülözhetetlen kellékek megformálására, ösz­­szeállítására. A termelésre alkalmatlan talajjal rendelkező területek, vagy erdős, esetleg lápos vidékek lakói főként kézügyességen alapuló jövedelemkiegészítő foglalkozá­sok elsajátítására kényszerültek. A parasztközösségeknek azok a tagjai, akiknek átlagon felüli kézügyességük, rátermettségük volt, és családjuk megélhetését mezei munkával nem tudták biztosítani, igye­keztek olyan tárgyakat készíteni, amelyek megvásárlására, cseréjére a szűkebb vagy tágabb környezetük igényt for­mált. Székelyföld gyenge termőképességű, erdős vidékein is az életmód hasonló formája dokumentálható. A feny­vesekben gazdag övezetekben némely falu neve szoro­san összekapcsolódik a famegmunkáló ágazatok megho­nosodásával. Itt is prioritást élvezett a földművesség, de ugyanakkor megbecsülték és elismerték a kézműves ember tudását. Haáz Ferenc gyűjtései is tanúsítják, hogy a mester­emberré válás folyamata a szakma iránti affinitás megnyi­latkozásával kezdődött: „esze és arravalósága kell legyen, hogy jó mester lehessen”; de akár a helyzet kényszere által motiválva tökéletesíthette magát: „ha szerszáma megvan és hozzá az esze - mert az kell legyen — s egy kis türelme, ak­kor már lehet jó mester belőle”2 Az életteret övező természeti környezet kínálta nyers­anyagok meghatározóak voltak az egyes közösségekben meghonosodó foglalkozásokra nézve. Mivel az udvar­helyszéki Hegyalja vidéke erdős terület volt, az itt lakók körében széleskörű famegmunkálási technológia bonta­kozott ki. A szomszédos Sóvidéken már a korongolásra alkalmas agyagréteg képezte azt a nyersanyagot, ami va­lóságos iparág létrejöttének biztosított kedvező feltételt. De a falusi közösségek egyaránt hasznosították a termé­szetes környezetükben fellelhető különféle nyersanyago­kat (sás, nád, kosárvessző), akárcsak a célirányosan meg­termelt egyéb növényi eredetű rostokat (szalma, kender, len, cirok, kukoricaháncs), vagy állati eredetű szerves anyagokat (bőr, gyapjú, toll, csont). Az egyes anyagok eszközökké, tárgyakká formá­lásának tökéletesítése során némely falusi földműves munkavégzése már nem volt összeegyeztethető csupán a házi munka jellemzőivel. Bátky Zsigmond meghatá­rozása szerint ugyanis az előző gyártási folyamat során az anyagot a ház népe termeli meg, s maga dolgozza fel saját házi használatára.1 Néhány udvarhelyszéki falu pél­dáján keresztül érzékeltethető, hogy a kezdetben önellátó eszköz-előállítás miként vált fokozatosan részmunkaidős 2 Haáz Ferenc: A mesterember és mestersége. In: Udvarhelyszéki fames­terségek. Kolozsvár, 1942. pp. 62-64. 3 Bátky Zsigmond: Mesterkedés. In: Bátky Zsigmond - Győrffy István — Viski Károly: A magyarság néprajza. I. Budapest, 1933. pp. 260-324. foglalkozássá. Ezt követte a mesterekké válás folyama­ta, mely státusz végül gazdasági fölényt eredményezhe­tett. Telekfalva, Lövéte, Székelypálfalva, Zetelaka, Sik­lód, Székelyvarság a faárúk értékesítése révén pótolták agrárkömyezetük szegényes voltát, s némelyek számára ma is megélhetési forrást képez a fafeldolgozás. A nap­jainkban reneszánszát élő Korond kézművesei pedig már a múlt század elején a román királyság, vagy a magyar alföld vásáros alkalmainak gyakori árusaiként tűntek fel. A székely falusi környezetből fokozatosan előtérbe került több olyan közösség, amely képes volt a házi szükségletet meghaladó termékek előállítására, s a fölösleg csere vagy eladás útján történő értékesítésére. Az ilyen típusú terme­lőmód már a háziipar fogalomkörébe sorolható.4 A háztartás minden igényének házi munka szintű ki­elégítése háttérbe szorult, ez már a zárt rurális közösségek munkavégzési gyakorlatában sem lelhető fel. A paraszti életmód azonban még hosszú időn keresztül kevés jelentő­séget tulajdonított a pénz váltóértékének, s a cseregazdálko­dást részesítették előnyben. Még a 20. század első felében is a házaló kézművesek fűrészárujukat, fa- vagy cserépedé­nyeiket gabonáért cserébe értékesítették. Némely székely faluban pedig olyannyira széleskörű kézműves közösség alakult ki, hogy az elemi szükségletek kielégítését a helyi mesterek termékei révén tudták biztosítani. Az egyéni ké­pességek érvényesítése valóságos paraszt-specialisták ki­alakulásához vezetett, akikből fokozatosan a közösség által elismert kézműves mesterek váltak. A fentebb már emlí­tett eszesség mellett fontos tényezőként tartható számon a szaktudás egymást követő generációknak való átörökíté­se. A néprajzi szakirodalom is dokumentált hasonló sikeres családtörténeteket, melyek közül egyik legismertebb a var­­gyasi bútorfestő Sütő családé.5 A kézművesek leleményessége és az életmódból fa­kadó kényszerhelyzetek a nyersanyagok minél hatéko­nyabb hasznosítását eredményezték. A Székelyudvar­hely környéki falusi közösségek az életterüket övező fafajtákat a legoptimálisabb módon igyekeztek hasz­nosítani. A bükkfa, szúszék, kéregvéka és az osztováta részeinek megmunkálására szolgált; a fenyőt deszkavá­gásra, zsindelykészítésre és különféle faedények alap­anyagaként hasznosították; a nyírfából kéregsótartót, favillát és nyírseprűt készítettek; a vadcseresznye kér­géből állították elő a kászut; mogyorófából készült a ge­­reblyenyél és a káva; a tölgyből pedig a székely kapuk zábéit és szemöldökgerendáit faragták.6 * Ezen felsorolás is példázza, hogy csak a fa hatékony megmunkálása mennyire sokrétű technológia ismeretét feltételezte, ép­pen ezért az egyes anyagtípusokon belül is elkülöníthető több mesterség. A hasznosított nyersanyagok sokasága pedig hatványozottan növelte a mesteremberek számát. Erre kitűnő példa Gazda József forrásközlése: az erdélyi 4 ld. Bátky id. m. 5 Kés Károly: A vargyasi festett bútor. Kolozsvár, 1972. 6 Haáz Ferenc: Székely famesterségek keletkezése. In: Udvarhelyszéki famesterségek. Kolozsvár, 1942. pp. 58-61. 8

Next

/
Oldalképek
Tartalom