Kegyes tanítórendi katolikus gimnázium, Szeged, 1936

29 meg, újabb erőt adott a királyság ellenes propagandának. De mi történt azóta? Önök is tudják, de én láttam, hogy mi történt. Har­mincezer Ferrert végeztek ki a köztársaságiak, a vörösök és ez a 30.000 csak abban volt bűnös, hogy a lelkiismerete szerint gondol­kozott. Ötezer Sirvalt öltek meg a börtönben, nem is úgy, mint régebben, szabályos módon, hanem rövid úton, gránátokkal 1 Mikor pedig Calvo Soltelot meggyilkolták, ezt mondtam legjobb barátom­nak : „ Ezek után végeztem a köztársaságiakkal örökre, fejünkre díjat tűztek ki azok, akikkel mi harcoltunk." (N. K. 1937. ápr. 2-án.) Ez egy a sok közül. Ennek az egynek a tévedését némileg mentik azok a körülmények, amelyeket fölemiit, de meg a meakul­pázás is. De csak részben, Ha csak tizedannyi körültekintést, tanú­sított volna a forradalom útjára való lépése előtt, akkor nem kellene utólag szemrehányást tenni magának, amiért hazája romlásában nolens-volens része volt- Schiller jobban ismerte az embert, mikor óva intette attól, hogy ennek az örök vakságban leledzőnek a föl­világosodás nevében fáklyát adjunk: „Weh denen, die dem Ewigblinden Des Lichtes Himmelsfackel leih'n 1 Sie strahlt ihm nicht, Sie kann nur Zünden Und äschert Städt und Länder ein" — irja. A hitetlen tndósoknak abbeli aggodalma, hogy miből élnek majd unokáink, amikor egészen odalett az a kevéske kereszténység, amelyet ők még meghagytak, teljesen jogtalannak bizonyult. Az Egy­ház legidősebb leánya épúgy megsínylette a hitetlenséget, mint Európa többi országa, élükön Oroszországgal és Spanyolországgal, amelyek talán az anarchiának összes keserűségeit is kénytelenek lesznek megízlelni. Azok az államférfiak, akik a hitetlen tudósok útmutatása mellett merő állványnak — és nem éltető kovásznak — tekintették a kereszténységet, aligha képzelték el azokat a ször­nyű következményeket, amelyek a hitoktatás nélkül felnőtt nemze­dékeken kiütköztek, szinte olyan döbbenetes természetességgel, mint a nyomortanyák szülöttein az általuk végignézett bűnöknek a másai. Sok szó helyett Mécs Lászlónak Vád és védőbeszéd c. versére uta­lok. amelyet valószínűleg ismersz. Legszörnyűbb alakjában az orosz emberevő gyermekeken, úgyszintén a spanyolországi gyermek­vérengzéseken szemlélhetjük azt, amit a hitetlenné vált államok el­követtek,, vagy elmulasztottak. Ami tekintélyrombolást a felső tízez­rek, az Úristennel és az egyházzal szemben elkövettek, azt most a kisember és a gyerekember az államhatalommal és a társadalommal szemben követi el. Kegyelet (a Goethétől hangsúlyozott Ehrfurcht) nélkül nincs nevelés. Vigyázz hát a szüleiddel, nevelőiddel és a fel­sőbbséggel szember. a kegyeletre. „Ájtatos tiszteleted tárgya legyen a légbolt, amely alatt minden idejében megterem - mondja Carlyle. 7. Az igazság őre. „Christianus mihi nomen, cat­holicus cognomen." Eddig sok minden tényt és nézetet vonultattam föl annak bizo­nyítékául, hogy a vallás jelesül : a kereszténység a XVI. század

Next

/
Oldalképek
Tartalom