Kegyes tanítórendi katolikus gimnázium, Szeged, 1856

PAEMGOGÍAÍ JEGYZETEK. Az alapos előadási mód sikere. fokán, a nemtanárok közül, azon balhiedelemben sínlödnek, s azon ferde meggyőződés altatja őket, mintha a tanár egyedül eredményezhetné a tanítás sikerét, vagy ellenben: mig a tapasztaltak s a növeléstanban buvárkodók úgy vannak meggyőződve; miszerint az egyszersmind a tanone igyekezetét is föltételezi mind az előadás alatt, mind azon kiviil. Jelenleg mellőzve ez utóbbit, a tanár működésére szorítkozunk, fölemlitendök, mennyire szűk korlátaink közt lehetséges, minden hatályost, mi elönynyel bir a siker megeszközlésére, folytatólagosan a már megelőzött jegyzeteinkhez. Nem tagadhatni, hogy az állani a tanáriszéket nem a tanárok, hanem a tanítás végett állitá fel, miszerint a vallásos erény és tehetségek azon magvait, melyek a gyermeki kebelben elszórvák, kikelesztve, boldogitására érleljük meg: Sunt enim ingeniis nostris semina innata virtutum, quae si adolescere liceret, ipsa nus ad beatavi vitám natura, perdaceret" úgy mond Cicero (Tusc. III. 1, 2.) A tanítói hivatalnak tehát, mely talán soha oly fennen nem hordoztatott, mint jelen korban, végcélja a tanoncok célszerű képezésében határozódik, az az: jó keresztényekké, ügyes, jámbor és becsületes emberekké képezni. Mert ismét nem tagadhatni, miszerint képezése fonalán szövődik az ember sorsa. Linné a nagy természettudós mint varga, Martinuzi a nagy korniányférfiu mint ide s tova hányódott szolga hal meg tudományos kiképeztetése nélkül. Minden ember saját szerencséjének kovácsa, mint mondani szoktuk; mivel a körülmények csak a különféle anyagot szolgáltatják i\z ember cselekvő tehetségeihez, miknek ö azután alakot ad, életének tulajdonit képezi s annak folyását s egész értékét meghatározza. Azonban megengedve is, hogy a körülményeknek nagy befolyása van az ember életébe: mindazáltal a képezés kalauzolja azt legfóképen. Azon férfiak sorsa, kiket a világtörténelem nagyoknak nevez, kétségkívül a kiképzés kifolyása. És ez áll az egyházi vagy polgári állásban bár melyik egyén létére nézve is. Es a mi egyre nézve áll, áll az egész népekre is. Áll tehát paedagogiai axiomakép e tétel: „Minden nemzet miveltségének minősége határozza annak polgári állapotát sorsával együtt," az az: a mily fokán áll egy nemzet a 1 *