Századok – 2016

2016 / 1. szám - TANULMÁNYOK - Ujváry Gábor: "A külföld még mindég alig tud rólunk” Magyar-német tankönyvvita a második világháború idején

110 UJVÁRY GÁBOR észjárásukat eszmeileg megalapozó és Duna-vidéki hatalmi igényüket kifejező szentistváni gondolatról lemondani. Ha a vegyes bizottságban erre az alapvető ellentétre fényt derítenek, véleményem szerint nagyon nehéz és kényes helyzet áll elő, amelynek tisztázása aligha következhet a vegyesbizottság keretében.” Brunner arra is figyelmeztetett, hogy a németek oszmánokkal vívott — Ma­gyarországot segítő — küzdelmét joguk van megfelelően méltatni. Azt is hang­súlyozni kell, hogy a németekkel szembeni magyar ellenszenv abból táplálko­zott, hogy a rendek és az uralkodó közötti — egész Európára jellemző — harc időszakában a magyar király (aki egyben a Bécsben tartózkodó császár) német volt. A bécsi abszolutizmus ellenfelei viszont a törökkel, a franciákkal és a pro­testáns német fejedelmekkel szövetkeztek. „Követelni kellene tehát, hogy a tankönyvekben tisztázzák: az abszolutizmus elleni harc és az ellenreformáció korhoz kötött volt, és nem a »német« veszély ellen vezették. Továbbá azt is igényelni kellene, hogy a bécsi udvar magyarországi építőmunkában — me­lyet többnyire német emberek végeztek — nyújtott teljesítménye jogos mélta­tást kapjon és ezzel a magyarországi népcsoport történelmi szerepét is bemu­tassák.” Jellemző, hogy olyan nagyszerű tudós, mint Brunner is szükségét érezte a politikai tekintélyre való hivatkozásnak (ami a Német Birodalomban koránt­sem vált olyan mértékűvé, mint a korabeli Szovjetunióban vagy az 1950-es évek Magyarországán Sztálin és a „klasszikusok” állandó citálásakor; a tudományos élet, ha keveset is — a részben mindig ideológiai természetű történettudomány kevesebbet, mint más terület —, de valamit meg tudott őrizni függetlenségé­ből). Brunner szerint ugyanis a magyarok mindent elutasítanak, ami a szentistváni állásponttal nem egyezik, mindenekelőtt a bécsi udvar abszolutis­ta és centralista törekvéseit. „így a II József császárról kimondott magyar ítélet csak szigorúan elutasító lehet. Ha ezt szembe állítjuk a Führernek a Mein Kampfban II. Józsefről írt véleményével, az ellentét teljes élességében megmu­tatkozik.” Brunner egyébként a magyar panaszokat viszonylag könnyen elhá­­ríthatónak vélte, például azáltal, hogy a kalandozó magyarokra alkalmazott „barbár és rablóbanda”-klisét „ennek az ázsiai nomád népnek nem egyszerűen a kulturálatlanságára”, hanem az idegenszerűségére változtatják. Azt is megje­gyezte, hogy Magyarországon a németellenes hagyományt követő, kuruc törté­netírói tradíció mellett kétségtelenül létezik egy „európai kötődésű”, „nyuga­­tos” irányzat is, melynek a legkiválóbb képviselője Szekfű Gyula. Igaz, ehhez rögtön hozzátette, hogy katolikus orientációja miatt ez az irányzat is komoly veszélyt jelent a német politika számára.63 Brunner szavainak meglett a hatása, hiszen az albizottság német vezető­je, Langerdfeld is kifejtette: „A Birodalom érdemi állásfoglalása azokról a terü­leti igényekről, amelyek sok magyar tankönyvben állandóan megjelennek, [...] a nagypolitika feladata és túlnő a tanköny vek revízióját célzó albizottság hatás­körén.”* 54 Mindeközben tovább folytak a tankönyvekről szóló magyar-német 63 Uo., Otto Brunner a Birodalmi és Porosz Tudományos, Nevelési és Népművelési Minisztéri­umnak, 1943. február 4. Ld. még: Molnár: i. m. 480. (Brunner szavait pontatlanul idézi.) 54 BArch, R 4901/6660. Langerfeld feljegyzése Wemer Zschintzsch államtitkárnak, 1943. április 15.

Next

/
Oldalképek
Tartalom