Századok – 2014
TANULMÁNYOK - Miskolczy Ambrus: A Vasgárda születése IV/845
A VASGÁRDA SZÜLETÉSE 861 kínoztak, mint Krisztust.81 A tudós szerző mentségére legyen mondva, nyugati forrásokból is merített. Codreanu pedig önéletrajzában — mintha ezeket a részeket kompromittálóknak tartotta volna — csak áltanosságokat idézett a tudóstól, például azt, hogy hisz a Szent Lélekben.82 Mindez eléggé jelzi, hogy a diák akciók felülről milyen „erkölcsi” támogatást élveztek. Mégis ezekkel az öregekkel nehezen ment az együttműködés a gyakorlat terén. Amikor Codreanu jelezte Cuzának, hogy egy kéz által irányított nemzeti mozgalmat kell indítani, a régi harcos, azzal utasította el a szervezeti keretek kiépítését, hogy elég a nagyszerű tömegmozgalom.83 És itt már tetten érhető a majdani meghasonlás: a szép jövedelemnek örvendő professzorok és képviselők továbbra is a az egyetemi és a parlamenti világban akartak érvényesülni, míg a nincstelen fiatalok a maguk ellenvilágát akarták kiépíteni. Végül egy időre egyesültek a törekvések, és 1923. március 4-én egy jászvásári népgyűlés után megalakították a „Keresztény Nemzeti Önvédelem Ligá”-ját („Liga Apárárii Nationale Cre§tine” =L.A.N.C.) és letették az esküt. Hűséget esküdtek az Egyháznak, a királynak és a Ligának. Codreanu emlékei szerint a diákmozgalmakból még két fasizoid szervezet nőtt ki, a bukaresti „Román Nemzeti Fascia” (Fascia Natjonalä Romänä), és a kolozsvári „Román Akció” („Actjunea Romäneascä”), amelyek néhány év múlva beolvadtak a Ligába. A Fasciát már 1922 decemberében létre hozták.84 A bukaresti titkosrendőrség, a Siguran^a jelentése — szemmel láthatóan — összekeverte ezeket a szervezeteket, úgy tüntette fel a Ligát, mint a Fascia részét, mert ennek ,jászvásári szervezete, amely ez év március 4-én alakult meg, A. C. Cuza morális vezetése alatt áll, a tényleges vezetést Corneliu Zelea Codreanu diák gyakorolja.”85 Van, aki úgy véli a fenti jelentés alapján, hogy Codreanu elhallgatta a Fasciában való részvételét, talán azért, mert nem akarta, hogy alárendeltsége kiderüljön.86 Úgy tűnik, Codreanu jól emlékezett, csak arra nem, hogy Cuza úgy bízta őt meg a szervezéssel, mint ügyvédet.87 Elképzeléseit még nem a jog útján akarta kivitelezni, akkor sem, miután már ügyvédi irodát is nyitott, és alkalom adtán ügyvédként is fel-fellépett.88 (Egyetemi diplomát nem kapott, csak kari igazolást a licenciátusról.) Egyelőre a terrort választotta, az apák verbális agressziója, a fiúknál már valóságos agresszióba váltott. Codreanu akciózása partizánkodásnak is tekinthető Cuza szabadcsapatában. Munkamegosztásnak is tekinthető, mindenki a maga kompetenciájának megfelelő területen küzdött, ki szóval, ki cselekedettel. Az apák visszafogták magukat, az alkotmányos keretekből nem 81 N.C.Paulescu: Spitalul, Coranul, Talmudul, Cahalul, Francmasoneria. [1913] 26. (http:// www.scribd.com/doc/51947526/Spitalul-Coranul-Talmudul-Cahalul-Francmasoneria-N-C-Paulescu-ca rtea-in-varianta-electronica) (2012-02-12) 82 Codreanu: Pentru legionari, 52. 83 Codreanu: Pentru legionari, 112. 84 Alapszabályai: Totalitarismul, I. 332-339. 85 Totalitarismul, I. 321. 86 Mihai Chioveanu: Fedele fascismului. Bucure§ti, 2005. 287. 87 Codreanu: Pentru legionari, 120. 88 Pandrea: Garda, 321.
