Századok – 2014

TANULMÁNYOK - Dénes Iván Zoltán: Mesterelbeszélések VI/1425

MESTERELBESZÉLÉSEK 1447 A nagymagyarok az ország egyesítésének az érdekében következetesen szembeszálltak a törökkel, de ehhez a Habsburg uralkodó támogatására volt szükségük. Politizálásuk arra irányult, hogy uralkodójukat rávegyék arra, hogy birodalmának hadi és pénzügyi erejét mozgósítsa a török kiverésére. A kis­­magyarok viszont a Habsburgok ellenében hajlandóak voltak szövetkezni a tö­rökkel és támogatták annak az ország felosztását eredményező és fenntartó, az egységes Magyarország helyreállítását mindenáron megakadályozó politikáját. A mohácsi vésztől a szatmári békéig terjedő időszakban a Habsburg uralkodó tanácsadói azonban idegen abszolutizmust próbáltak meghonosítani Magyar­­országon. A kismagyar politikusok ezt rendi szabadságküzdelmeikkel megaka­dályozták. Ennek eredményeként a nagymagyar politizálás hívei újra és újra kompromisszumot köthettek az udvarral. Ez oda vezetett, hogy a Habsburg ve­zetésű egyesült keresztény seregek kiverték a törököt, felszabadították az or­szágot, az uralkodó pedig a kismagyar ellenállás következtében lemondott Ma­gyarország abszolutista kormányzásáról és elfogadta annak belső önkormány­zatát, a rendi dualizmust.40 A történelmi koncepció mércéjét, a történelmi Magyarország eszményét Szent István és Széchenyi alkották. A követendő nagymagyar magatartást és utat Nádasdy Tamás, Illésházy István, Esterházy Miklós, Zrínyi Miklós, Kár­olyi Sándor, Széchenyi István és a centralisták képviselték, a kismagyar menta­litást pedig Werbőczi István, Szapolyai János, Fráter György, Báthory István, Bocskai István, Bethlen Gábor, II. Rákóczi Ferenc és Kossuth Lajos. A magyarság regenerálódása és az ország újjáépítése a 18. században, Habsburg uralom alatt és a nagymagyar politikusok tevékenységének eredmé­nyeként következett be. Ezt az egyensúlyt bontotta meg a kismagyar politizá­lás újabb változata, a magyar liberalizmus a 19. században, amely oda vezetett, hogy az érzelmi és sérelmi politika kuruc hívei lehetetlenné tették a békés alko­tómunka folytatását. Ok ugyanis értelmetlen, sehová sem vezető küzdelmek­ben őrölték fel a magyar politika erőit. Ezzel pedig a magyarságot kiszolgáltat­ták a zsidó kapitalizmus és a nemzetiségi fenyegetés veszedelmének, amely a két forradalomhoz és Trianonhoz vezetett.41 A Három nemzedék ben elmarasztalt magyar reformkor és az egész 19. század a Magyar történetben a 18. századi békés alkotómunka, a regeneráció, a rendi dualizmus barokk időszakához képest minősült hanyatló kornak. A Ma­gyar történet újkori koncepciója a 16-17. században a (felelős, hivatott politizá­lást jelentő) nagymagyar és a (törökkel cimboráló lázadás, az önérdek és az ab­szolutizmussal szembeni hasznos eszköz mezőnyében elhelyezkedő) kismagyar politika ellentétpárjára épült. A 19. században a nagymagyar felfogás Széche­nyit, a centralistákat és a kiegyezés híveit, míg a kismagyar koncepció Kossut­hot és követőit jelölte. A korabeli mércét pedig mindinkább a centralisták kép­viselték. Ebbe a rendszerbe, az államélet, a terület, a politizáló osztály és a nemzet egységének és szétválásának ellentétébe illeszkedtek be a nagy európai eszme­40 Magyar történet IV V 41 Magyar történet VI, VII.

Next

/
Oldalképek
Tartalom