Századok – 2010
KÖZLEMÉNYEK - Kriza Ágnes: Az ortodox polemikus irodalom kezdetei a Habsburg Monarchiában. Szapolyai János levelezése az áthoszi szerzetesekkel (1533-1534)
1158 KRIZA ÁGNES totta az egeket,15 6 és az összes próféta nagy csodákat és csodás jeleket mutatott, és halottakat támasztott fel imádság és böjt által. Az apostolok pedig az egész világot körbejárták és meggyőzték, és nagy csodákat és jeleket vittek véghez imádság és böjt által, amint ezt az Apostolok Cselekedetei megírja. A vértanúk pedig tüzet oltottak ki, vadakat szelídítettek meg, és ugyancsak halottakat támasztottak fel. Szent ereklyéik pedig mirónt15 7 árasztottak, és árasztanak mind a mai napig és mindenféle betegséget meggyógyítanak, azokét, akik hittel hozzájuk folyamodnak, mind a mai napig, életük során és haláluk után is. Ugyanígy a szent szerzetesek is imádsággal és böjttel halottakat támasztottak fel és számtalan csodát mutattak fel, Keresztelő Szt. János is, akinél nagyobb nem támadt az asszonyok szülöttei közül, amint erről maga az Úr tett tanúbizonyságot,15 8 és az Istenszülő is, akihez így szólt az arkangyal: „a Szentlélek száll rád és a Magasságos ereje árnyékoz be téged".15 9 Hogy ne imádkoznánk tehát a szentekhez? Nem úgy könyörgünk hozzájuk, mint istenekhez, hanem azt kérjük tőlük, hogy esedezzenek Istenhez érettünk, a mi üdvösségünkért, mindenért, amire szükségünk van, hatalmuk van ugyanis mint Isten és az 0 országa fiainak és örököseinek. Amint az apostol is mondja: „Akiket pedig Isten Lelke vezérel, azok Isten fiai".16 0 És ismét a szent evangéliumban: „Am akik befogadták, azoknak hatalmat adott, hogy Isten gyermekei legyenek."161 Hogyan is mondhatod esztelenül, hogy nem szabad a szentekhez imádkozni? De tévelyeg az is, aki azt mondja, hogy sem böjtre, sem imádságra, sem gyónása nincs szükség. Vajon nem böjtölt-e a valamennyi próféta, apostol, vértanú és szent? És minden szent megdicsőült, amint az Úr isteni ihletettségű fegyverei, az apostolok is tanítanak erről bennünket a 69. kánonban, és ezt a kánonjukat a hatodik zsinat16 2 istenhordozó szent atyái is megerősítették és törvényre emelték. Közöttük volt ezen a szent zsinaton Szent Agathón16 3 római pápa is. így hangzik a szent apostolok kánonja: „Ha valamely püspök, vagy presbiter, vagy diakónus, vagy felolvasó, vagy énekes, vagy egyszerű ember a nagy szent negyvennapos böjtben,16 4 és egész évben szerdán és pénteken nem böjtöl, hacsak testi betegség nem gátolja, fokoztassék le, ha pedig egyszerű ember, közösíttessék ki."16 5 Ezt mondja ki a szent apostolok kánonja, a hatodik egyetemes zsinat szent és istenthordozó atyái a római pápával együtt pedig, amint mondtam nektek, törvényerőre emelték és még három további böjtöt rendeltek nekünk és törvényesítettek a római pápával együtt: a mi Urunk Jézus Krisztus születése,16 6 a Szentsé-156 Jak 5,17-18. 157 Mirón: szent olaj. 158 Mt 11,11; Lk 7,28. 159 Lk 1,35. 160 Róm 8,14. 161 Jn 1,12. 162 A trulloszi, ún. quinisexta (ötöd-hatodik) zsinaton, 692-ben. 163 A trulloszi zsinaton nem I. Szent Agathón (678-681), hanei-i I. Szent Szergiusz pápa (687-701) vett részt. 164 A húsvét előtti nagyböjtről van szó. 165 Kánonok könyve. I. Ford. Berki Feriz. Bp. 1946. 43. 166 Karácsonyi böjt: november 15-től december 24-ig, negyven napos böjtöt tart az ortodox egyház.
