Századok – 2008

KÖZLEMÉNYEK - Thoroczkay Gábor: Megjegyzések a nyitrai és pozsonyi egyház korai történetéhez. Kálmán király I. törvénykönyve 22. cikkelyének szöveghagyományáról II/359

Egyébként az ut-os szöveghagyomány másodlagossága, illetve nem valós mivolta egy másik úton is igazolható. Nemrégiben hívta fel a kutatás a figyel­met arra, hogy a fehérvári prépostság istenítéleti tevékenysége igen korai időre, Szent László király (1077-1095) uralkodására, mégpedig felesége, Adelhaid né­met hercegnő (t 1090) életidejére igazolhatók Imre király (1196-1204) 1203-ban oklevelet adott ki, amely szerint Zalamerenye (Merena) földjét Adelhaid ki­rályné (regina Adulheyt uxor videlicet bone memorrum [!] regis Ladizlai) a veszprémi püspökségnek adta. Az uralkodó elrendelte a határok újbóli kitűzé­sét, és meghatározta az ott lakó népek szolgálatait.40 A diploma a határleírás után így szól: „Ne maradjon rejtve, hogy a néhai Paris földje, amely Fehérvárott tüzesvas-próbával száz márka helyett emberölésért [var.: vérdíjul] a mondott királyné jogába jutott, ugyanezen határok között van, és ugyanezen egyházhoz [tudniillik a veszprémihez — Th. G.] tartozik".4 1 A márka emlegetése all. szá­zad második felére bizonyosan korai, de itt az oklevélíró „modernizálására" gondolhatunk. Szent László korában a szabadok vérdíja még az államalapí­tás-kori törvényekben meghatározott 110 aranypénz volt (II. törvénykönyv 6., 8. cikkely).42 A késő középkorban a főpapok, az igazi és nem igazi bárók homa­giuma volt 100 márka.4 3 Felmerülhet, hogy a lovagi műveltség térhódításával megjelenő Paris név is anakronisztikus Szent László idejére (a magyarországi lovagi kultúra monográfusa a 13. század első felére tette a név hazai használa­tának csúcspontját),4 4 de 1111-ben Nyitrán már találkozunk egy Hektor nevű helyi kanonokkal,4 5 ami bizonyítja, hogy a Trója-mondakörhöz kapcsolódó sze­mélynevek már igen korán feltűntek Magyarországon, és a 11. század végén is használatban lehettek. Paris bizonyára megölt egy, a német származású király­né kíséretébe tartozó, a Magyar Királyságban hozzátartozók nélkül élő magas rangú személyt, akiért — miután bűnösnek bizonyult az istenítéletnél — bir-39 Solymosi László: A székesfehérvári káptalan hiteleshelyi működésének főbb sajátosságai az Árpád-korban. In: Uő: írásbeliség és társadalom az Árpád-korban. (Diplomatikai és pecséttani tanul­mányok). Bp. 2006. 105-116, (különösen: 106.). - A tanulmány első megjelenését 1. A székesfehérvá­ri Boldogasszony Bazilika történeti jelentősége. Szerk. Farkas Gábor. Székesfehérvár 1996. (Közle­mények Székesfehérvár történetéből III.) 180-201. 40 IV Béla király 1254. jún. 2-i, eredetiben fennmaradt átírásából. Veszprémi Káptalan magánlevél­tára. Merenye 4. (Fotója: Magyar Országos Levéltár. Diplomatikai Fényképgyűjtemény 283 210.). Koráb­bi, hibás kiadásai: Codex diplomaticus et epistolaris Hungáriáé I-XI. Stud, et op. Georgii Fejér. Budae 1829-1844. (a továbbiakban: CD) VI/2. 360-362. és uo. IX/7. 640-642. Magunk Solymosi László lekö­telező szívességéből az ő kiadásra előkészített átírását használtuk. 41 „Nec hoc lateat, quod terra quondam Paridis, que Albe ferri candentis examinatione pro centum marcis ho[micidi]o in ius predicte c[e]ssit regine infra easdem metas continetur et eidem ecclesie pertinet." - Solymosi László homicidio alakban oldotta fel a hiányosan olvasható szót, ma­gunk elképzelhetőnek tartjuk a homagio feloldást is, amely dativus finalisként 'vérdíjul' értelemben fordítható. 42 Závodszky L.: Törvények és zsinati határozatok i. m. 168. 43 Eckhart Ferenc. Magyar alkotmány- és jogtörténet. Bp. 1946. 326-327. 44 Kurcz Ágnes: Lovagi kultúra Magyarországon a 13-14. században. Bp. 1988. 250-251. 45 Diplomata Hungáriáé antiquissima accedunt epistolae et acta ad históriám Hungáriáé per­tinentia I. (ab anno 1000 usque ad annum 1131). Edendo operi praefuit Georgius Györffy, adiuverunt Johannes Bapt. Borsa, Franciscus L. Hervay, Bernardus L. Kumorovitz et Julius Moravcsik. Buda­pestini 1992. (a továbbiakban: DHA I.) 383. (138/1. sz.).

Next

/
Oldalképek
Tartalom