Századok – 2005
KÖZLEMÉNYEK - Tóth Péter: „Szent Zsigmondnak ő azt felnevezteté" Luxemburgi Zsigmond és a magyarországi dinasztikus szentkultusz 367
LUXEMBURGI ZSIGMOND ÉS A DINASZTIKUS SZENTKULTUSZ 373 Igaz ugyan, hogy Zsigmond májusi ünnepe már a 12. században másolt Pray-kódexben is előfordul, ezt azonban ma a kódex feltételezett délnémet ősmintapéldánya sajátosságának tartják, s nem a hazai hagyományok lecsapódásaként értelmezik.38 Ezt támasztja alá az is, hogy ez a májusi ünnep más korai liturgikus könyveinkben egyáltalán nem található meg. Helyette az október 15/16-i Szent Zsigmond ünnep — az ereklyék Agaune-ba történő átvitelének emléke — bukkan fel, amely a 12. századtól fogva ugyanazon szövegek kíséretében folyamatosan jelen van a magyar liturgikus hagyományban,3 9 míg a májusi ünneppel a 14. század második feléig egyáltalán nem találkozunk. Ekkor azonban néhány keverék-jellegű, cseh és magyar hagyományokat ötvöző misekönyvben a május 1-i ünnep is megjelenik szövegeivel együtt,4 0 sőt, egy helyütt még az ereklyék Prágába érkezésének szeptember 27-i ünnepével és az erre a napra rendelt miseimádsággal is találkozunk.4 1 Ez azonban nem lehetett általános jelenség, mivel az egyéb magyarországi — sőt, a felvidéki — forrásokban is gyakran csupán a naptárban, s ott is csak későbbi betoldás formájában,42 találkozunk a május 1-i, illetve a Magyarországon május 1-én tartott Szent Fülöp és Jakab apostolok ünnepe miatt május 2-ra tett Zsigmondünneppel. Érdekes azonban, hogy ezek a missalek a májusi ünneppel kapcsolatban gyakran semmiféle szöveget nem közölnek,43 vagy ha mégis, akkor az nem a szent cseh forrásokban szokásos saját oraíioja,4 4 hanem egy átvett, talán a szent királyok miséjéből kölcsönzött miseimádság.4 5 Ami azonban kifejezetten feltűnő, hogy a hazai breviáriumokban csak elvétve találjuk meg Szent Zsigmond ünnepét, akkor is inkább az októberit,4 6 míg a májusi csupán néhány kó-38 Országos Széchényi Könyvtár (Budapest) Nyelvemlék 1., p. 342., vö. Veszprémy László·. Szentkultusz korai liturgikus kódexeinkben. Ars Hungarica 17. (1989) 21. 39 L. pl. az egészen korai ún. Szent Margit sacramentariumban: Zagreb, Metropolitanska (Universitna) Kniznica, MR 126. (11-12. sz.) f. lllv, továbbá Missale Notatum Strigoniense: Pozsony, Archiv Mesta EC Lad. 3 (1341), f. 285v; Missale: Gyulafehérvár: Biblioteca Batthyaneum R. 1. 25 (14. sz.), f. 167r; Missale: Eger, Főegyházmegyei Könyvtár, 2. VI. 5 (1394), f. 153r a 14., valamint Missale: Göttweig Cod. 234 (15. sz.), f. 192r, Breviárium: EK Cod. Lat. 74 (15. sz.), f. 153v stb. a 15. századból; illetve a későbbi hagyományból: Breviárium Paulinorum. Basel: Kessler, 1486-1491. (EK Inc 812a), f. 383r; Breviárium Paulinorum. Venetiis 1536-1540 (EK RMK III/84), f. 173v vagy Breviárium Paulinorum. Coloniae 1540 (EK RMK III/85), f. 414v stb. 40 így pl. Missale: OSzK Clmae 92 (14. sz.), vagy Breviárium: OSzK Clmae 132 (1477), f. 337v. 41 Missale: OSzK Clmae 93 (14. sz.), f. 107v (a májusi ünnep szövegei), ill. 137r: de allacione Sancti Sigismundi. 12 így pl. Missale: OSzK Clmae 395 (14. sz.), f. 5. vagy Clmae 214 (14. sz.), f. 3v (a naptárban a májusi Zsigmond-ünnep, későbbi kézírásos betoldással). 43 így például az OSzK pozsonyi povenienciájú misekönyvei: Clmae 94 (14. sz.); Clmae 219 (14. sz.); Clmae 214 (14. sz.). 44 A „Deus, qui beatum Sigismundum regem utroque diademate" kezdetű miseimádság, amely a cseh (pl. Missale Pragense: Olomouc, Védecká knihovna M III. 9 (1365k.), f. Ív) és lengyel (így pl. Missale Gnesense-Cracoviense. Strassburg: Prüss, 1490 (EK Inc. 882), f. 169r) forrásokra jellemző. 45 így pl. az esztergomi misekönyv 1490. évi nyomtatott kiadása: Missale Strigoniense. Nürnberg 1490. (EK Inc. 403), f. 182r. Az itt található „Deus ineffabilis misericordiae" kezdetű miseimádság, más forrásokban Szent Edmund király miséjében tűnik fel, vö. Corpus Orationum 3. Edd. Eugenius Moeller et al. Turnhout 1992. num. 1252. 46 A legkorábbi, 1295-ből származó hazai breviáriumban (Zagreb, Metropolitanska (Universitna) Kniznica MR 67.) például már szintén ott van az októberi ünnep, de szöveg nélkül, ugyanígy
