Századok – 2002
Tanulmányok - Tóth István György: Ahogy Róma látott minket. Magyarország és Erdély a Propaganda jelentéseiben a 17. században III/547
574 TÓTH ISTVÁN GYÖRGY 1677. évben XI. Ince számára készített nagy feljegyzését az erdélyi missziókról Cerri már nem hasznosíthatta, mert azt a hátára írt feljegyzés szerint 1678. március 16-án küldték át a pápai palotából Urbano Cerrinek.9 3 Ezeket a jelentéseket ismerjük, itt tehát csak az a kérdés, mennyit hasznosított vagy éppen értett félre belőlük Urbano Cerri. A titkár összefoglaló értekezése azonban amiatt is roppant fontos a magyar missziók kutatása számára, mert egy alapvető, de sajnos elveszett nagy hódoltsági jelentés máshonnan ismeretlen adatait is megőrizte. 1672-ben Matteo Benlich belgrádi misszióspüspök egy „igen részletes jelentést" készített a hódoltsági katolikus egyházról és híveiről, minden bizonnyal egy újabb egyházlátogatásáról beszámolva. Ez a jelentés azonban elveszett vagy legalábbis lappang. A Hitteijesztés Szent Kongregációja levéltárában sikerült megtalálnom a beszámolónak Federigo Colonna, a Kongregáció titkára által a bíborosok számára készített kivonatát.94 E szerint a kivonat szerint Benlich azt írta, „hogy Temesvár városában és a kerületében négy templomot látogatnak a keresztények (azaz a katolikusok), akiknek a száma 20120-re megy, akik a régi naptárt használják, de egyébként a római rítust követik és vannak papjaik. "95 (Az ezernél nagyobb számokban Benlich általában egy felesleges nullát is írt, így a Temesváron és a vidékén élő katolikus száma 2120 lehetett.)96 Ezt a jelentést használhatta Urbano Cerri is, amikor beszámolt Temesvárról, annak alapján, hogy „1672-ből a püspök azt jelentette, hogy itt 600 katolikus él, és ezek között sok raguzai kereskedő, akiknek felszereléssel jól ellátott templomában két ferences szolgál, akiket ellátnak élelemmel, akárcsak a püspököt, amikor vizitálja őket, mert a püspöknek se lakása, se jövedelme, és előző évben a Szent Kongregáció 500 ezüsttallért (pezze da otto, peso dea oc/io)97 küldött nekik, hogy segítse újjáépíteni a templomot, mert leégett, és ugyanezek a raguzaiak megszerezték a Portától a engedélyt rá, a szokott mohamedán babona ellenére, amely ezt nem engedélyezi." Ez az 500 tallér, ha valóban ennyit küldött a Kongregáció, szokatlanul magas támogatást jelentett, de csak további források felbukkanása esetén dönthetjük el, hogy vajon egy nullával többet írtak-e Rómában a jelentésbe, vagy valóban ennyire fontos lett volna a Hitterjesztés Szent Kongregációja számára a temesvári templom. Urbano Cerri szerint Benlich azt írta volna, hogy magában Temesvár városában 600 katolikus élt. A korábbi misszionárius beszámolók alapján ez teljesen lehetetlen: az itt térítő jezsuiták 55 olyan emberről írtak Temesváron, akik a katolikus hitet követték, maga Benlich pedig 1653-ban, egy korábbi egyházlátogatásakor 24 temesvári katolikus háztartásról számolt be. Az 500 katolikus minden bizonnyal Temesvár városának, és emellett a környező falvaknak a pápa vallását követő lakossága volt, - biztosat persze csak akkor tudunk mondani, ha 93 APF SC Ungheria Transilvania Vol. 2. Fo. 125/v. 133/v. Lajos Pásztor: Relazioni del P Modesto da Roma sulla Transilvania. Antemurale (Institutum Historicum Polonicum) V 1959. 70-80. Relationes... 394-406. 94 Relationes 178. 95 Relationes 178. 96 Borsa Iván-Tóth István György. Benlich Máté belgrádi püspök jelentése a török hódoltság katolikusairól. 1651-1658. Levéltári Közlemények 1989. 83-142. 97 Spanyol ezüsttallér, az értéke ekkor nagyjából megfelelt az impériális tallérnak. Buza János szíves közlése.
