Századok – 1996
Tanulmányok - Makkay János: A sárkány meg a kincsek IV/733
778 MAKKAY JÁNOS bekövetkező változások ellenére mindez az érték vagy nagy része továbbra is az avar uralkodó dinasztia kezén maradt, és a fő részét képezte a hatalmas kagáni kincsnek. Amely három részben került a ringből Aachenbe: első részletét Erik friuli herceg küldte oda, egy másodikat esetleg Pippin még hazaindulása előtt, majd a harmadikat Pippin vitte magával (ez a két rész már nem rablásból, hanem a kagán ajándékaiból állhatott). Sajnos, nincs forrás arra, hogy az elrablott rengeteg érték miből állott, csak bizonyos elégtételként jegyzi meg néhány forrás, hogy az avarok által az oltárokról rabolt sok-sok szertartásedény most visszakerült régi helyére: Vasa aurea sacrata, argentea, fictilia, et multa vasa sanctorum, quae illi crudeles et impii de ara sacritissima rapuerunt, per istum defensatorem ad propriam reversa,268 Aligha kétséges, hogy a kagáni kincs megszerzése és az aacheni kincseskamra felállítása között összefüggés van. Ezt követte a kincs szétosztása az udvar és a pápai udvar, a birodalom világi és egyházi méltóságai, a bel- és külföldi templomok és monostorok között. Deér hozzáteszi még, hogy egy nomád uralkodó kincstáráról a legjobb képet a nagyszentmiklósi kincs nyújtja.26 9 Természetesen mindig izgatta a kutatói fantáziát, hogy mi lett a hatalmas, a northumberlandi krónika szerint állítólag 15 négyökrös szekéren elszállított kagáni kincs sorsa.27 0 Bóna megemlíti — források nélkül, talán Fehér M. Jenő „adatai" alapján? — azt, hogy Nagy Károly negyedik felesége, Liutgarda királyné Paulinus aquileiai pátriárkának küldött egy arany karperecpárt: duas armillas auri obyrizi pensantes 24 denarios. Egyebek mellett egy hun, tehát avar, díszkard és a hozzá tartozó díszöv (unum balteum et unum gladium Huniscum) és két selyemköpeny: et duo pallia sirica jutott Offának, az angliai Mercia királyának,271 a pápának küldött értékek jegyzékét azonban nem ismeijük.27 2 Igazán komoly kísérletet egyetlen darab útjának követésére csak Alföldi András tett.27 3 Egy zománcberakásos aranykorongokkal és hosszúkás lemezekkel díszített aranykannát őriznek a svájci Szent Móric-apátságban. A szóbeli hagyomány szerint, akárcsak a Khoszrau-csészét, ezt is Harun al Rasid kalifa ajándékozta volna Nagy Károlynak. Alföldi kimutatta, hogy a feltűnően lapos hasú és keskeny nyakú, egyfülű, színarany korsó hasán két oldalt látható, szárnyas griffet és oroszlánt motívumok között ábrázoló két, lapos gömbsüveg formájú korong, továbbá a nyakat borító hosszúkás zománcozott lemezek hajdan egy avar hatalmi jelvényként szolgáló jogar fejét, illetve nyelét díszítették. Ez a jogar a posztszászánida civilizáció aranymúvességének köréből származott, feltehetően egy nagyon korai iszlám művészeti központban készült, de még szászánida hatások alatt, közvetlenül a szászánida uralom összeomlása után (azaz a 7. század utolsó harmadában). Annyi köze van a bizánci művészethez, hogy hasonló motívumok bizánci mázas téglákon is vannak.274 Alföldi bizonyítja, hogy a korai avarok ismertek egy hasonló jogarformát, és tudjuk azt is, hogy fémművészetükben a korai iszlám motívumainak jelentős hatása érezhető, amely művészetben egyébként komoly szerepet játszott a zománcberakás. Alföldi utal arra, hogy a nagyszentmiklósi kincs egyes darabjain zománcberakás nyomai látszanak.27 5 Ez bizonyíték amellett, hogy a Közel-Kelet posztszászánida-kori iszlám műhelyeiben készült, zománcberakással díszített remekművek, és így alighanem a nagyszentmiklósi kincs darabjai is, eljutottak a Kárpát-medencébe. Az avar kagán hatalmas aranykincse
