Századok – 1992
Tanulmányok - Senga Toru: A besenyők a 8. században V–VI/503
504 senga to ru előforduló K'ang-chü (nála Kan-ki)-re is hivatkozik, amelyet szintén a fentemlített Kankar-ral hoz kapcsolatba.4 Meg kell jegyeznünk azt, hogy a szakirodalomban erre a nézetre hivatkozva gyakran úgy vélekednek, hogy a Szir-darja vidéke volt a besenyők őshazája vagy vándorlásainak egy fontos állomása.5 Tudománytörténeti szempontból megemlíthetjük még ízelítőül A. N. Kurat 1937-ben megjelent könyvét is, amely az egész besenyő történetet tárgyaló, máig is legrészletesebb feldolgozás. Kurat feltételezi, hogy a besenyők a nyugati türk birodalmon belül éltek. Történeti forrásokra való hivatkozás helyett főleg a helynevek összehasonlítása alapján úgy képzeli, hogy a besenyők a 7. században az Isszik-tó és az Ili folyó mentén tartózkodtak. A besenyők a türgisekkel együtt éltek, de amikor a karlukok elfoglalták a türgisek földjét, a besenyők elhagyták régi hazájukat. Kurat szerint 751-ben ugyanis a karlukok kezébe került a Talasz-Csu vidéke és az ott élő törököket elűzték, akik között a besenyők is lehettek.6 1956-ban publikálásra került egy tibeti forrás, amely a besenyő történet szempontjából is igen fontos. Jacques Bacot közzétette Paul Pelliot tunhuangi kéziratgyűjteményéből Pelliot jegyzeteivel és francia fordítással együtt a tibeti szöveget, amelynek értelmezése azóta is sok fejtörést okoz a kutatóknak. A tibeti kézirat szövegének fő forrásait az öt Hor követ jelentése képezi az Észak országairól. A bennünket közelebbről érdeklő rész (84-93. sor) a következőképpen hangzik Bacot tolmácsolásában: „A l'Ouest il y a les trois tribus [85] Gar-log avec huit mille soldats. Les Du-rgyus ont des conflits avec les Perses (Ta-zig). A l'Est de celles-ci sont les trois tribus Og-rag. Du côté des Ho-yo-hor-ée [87], les Ne-çag rendent hommage au mkhan-po de la Loi et ils s'appuient sur cette soumission pour dominer les Ho-yo-hor. Au Nord inférieur de ceux-ci est la tribu I-byil-kor [89] issue des Drugu Gu-log-gol-éhor. Elle a mille soldats. Au Nor supérieur de ceux-ci est la tribu des Be-éa-nag. Ils ont cinq mille soldats. Ils sont en lutte avec les Hor. A l'Ouest de là est la tribu drugu [91] des Ha-la-yun-log. Cette tribu est nombreuse et prospère. De chez elle proviennent les meilleurs chevaux drugu. Au Nord de celle-ci, au-delà de la chaîne désertique de sable, il y a des hommes appelés Ud-ha-dag-leg [93]." Bacot úgy véli, hogy a szövegben többször előforduló Hor az ujgurokat jelöli, és a jelentés tibeti szerkesztése vagy fordítása 787 és 848 között készült. A Be-őanag-ot pedig a besenyőkkel azonosította, de ehhez nem fűzött több megjegyzést.7 Gerard Clauson 1957-ben egy cikket szentelt a tibeti forrásnak, és témánk szempontjából is lényeges, de közelebbi érveléseket nélkülöző elképzelést tett közzé. Szerinte nem valószínűtlen, hogy a besenyők a Balhas-tó közelében (a keleti félgömb 80. foka környékén) voltak a 8. század közepén, és lehetséges, hogy az ujgurok nyomására indultak nyugatra.8 Mielőtt rátérnénk a tibeti forrás besenyőkre vonatkozó adatainak vizsgálataira, röviden tekintsük át, hogy az új tibeti adatok birtokában a kutatók hogyan vélekednek a besenyők korai történetéről. S. G. Kljastornij könyve kängäräs-1 tárgyaló részében arra a következtetésre jutott, hogy a kängäräs-ek a Szir-daija középső folyásának vidékén voltak, és így — mivel elfogadta a kängäräs és a kangar azonosítását — kissé módosítva Marquait nézetét, úgy véli, hogy a 8. század elején a besenyők uralták a középső Szir-darja vidékét. Szerinte „a 8. századra vonatkozik a besenyők (be-óa-nag) említése az ujgur
