Századok – 1990

Tanulmányok - Pritz Pál: A fajvédők külpolitikai nézetei (1918–1936) V–VI/617

620 Ρ RITZ PÁL kapott a kormánypolitika intencióinak elfogadására, és így 1923-ban Gömböst nem követte az ellenzékiség útjára. Kapcsolatát azonban megőrizte, és amikor Gömbös csillagzata ismét felívelőben volt, korábbi azonosulása ismét markánsabbá vált. Közismerten Bajcsy-Zsilinszky Endre (akkoron még Zsilinszky Endre) a fajvé­dő tábor egyik vezető egyénisége. Az ő életútja éppen akkor fordul ellenkező irány­ba, amikor a csoport vezetője, Gömbös is változtat addigi politikáján. Végül említsük meg a szintén vezető szerepet vivő Eckhardt Tibort, aki valahol az 1926-os választá­sok után hasonlik meg pártvezérével, hogy azután a harmincas évek elején az újjá­szerveződő Kisgazdapárt élén bukkanjon fel. A közös indulásnak, a nyilván sok szem­pontból közös világnézetnek a hatása ezekben az években is megmutatkozik, hiszen a kormányelnök Gömbös az ellenzéki Eckhadttal is szövetkezik, hogy megmenekül­jön a nagyon is élő bethleni örökség koloncától, és csak akkor kerülnek egymással végletesen és igazából szembe, amikor a nyerésre álló miniszterelnök remélt győzel­mét arra is fel akarja használni, hogy az egykor hűtlenné vált és magát alárendelni most sem kész baráttól megszabaduljon. Mindez azonban nem változtat azon az alaphelyzeten, hogy ezek a személyek politikai fordulataikkal együtt is fajvédők voltak és maradtak. Mert fajvédelmen ők egy szélsőségesen nacionalista felfogást értettek, amely nem akart ismerni társadalmi különbségeket, szélsőjobboldal alapállásból tagadták az osztályharc marxista felfogá­sát, a történelmi Magyarország bukását az 1918-19-es forradalmak bűneként rótták fel, a forradalmakhoz vezető útért a korábbi magyar kormányzati rendszer — nyugat­európaitól ugyan sok szempontból elmaradó — liberalizmusát is erősen hibáztatták, következőleg egy antiliberális társadalmi berendezkedést akartak megvalósítani. Éle­sen antiszemiták voltak, mert úgy látták, hogy a zsidóság nagy társadalmi szerepe ká­ros volt a magyarságra nézve, a zsidóság asszimilálódását élesen ellenezték. Ebből az alapállásból természetesen nagyon könnyen el lehetett jutni egy végletes antiszemi­tizmusig, és nagyon sokuk számára a fajvédő álláspont ki is merült a zsidóság elleni küzdelemben. Az igényesebben politizáló része számára azonban nem az antiszemi­tizmuson, hanem a magyarság érdekeinek (vélt) védelmezésén volt a hangsúly. Köz­ismert tény, hogy azon kompromisszumok sorában, amelyeket 1932. évi hatalomraju­tása érdekében Gömbös Gyula megkötött, ott szerepelt a zsidókérdésben vallott felfogásának módosítása is.8 Ez azonban aligha jelenti azt, hogy a miniszterelnök már ne lett volna fajvédő politikus. Mint ahogy Bajcsy-Zsilinszky Endre esetében is vala­mi hasonlót láthatunk. A régi baráthoz, Kozma Miklóshoz 1930 novemberében írott levelében azért aggódik, hogy a nemzeti Magyarország alatt inog a talaj, ez az ő fő gondja, mert arra ő „fütyül", hogy a polgári és a keresztény gondolat alatt szintén.9 Mindebből következőleg tehát a téma előadása egy igen széles megközelítést igényel, amelyen belül a Gömbös-csoport mindenkori állapotának természetesen ki­tüntetetten fontos szerepe van. Az ilyen felfogás mellett szól az is, hogy a Gömbös­g Miniszterelnöki bemutatkozásakor a képviselőházban így nyilatkozott: „A zsidóságnak pedig nyíl­tan és őszintén azt mondom: revideáltam álláspontomat. A zsidóságnak azt a részét, amely sorsközösséget ismer el a nemzettel, éppen úgy testvérnek kívánom tekinteni, mint magyar testvéreimet." Idézi: Kónya Sán­dor: Gömbös kísérlete totális fasiszta diktatúra megteremtésére. Bp. 1968. 40-41. 9 Országos Levéltár, Kozma Miklós iratai (a továbbiakban: Κ 429) 15. csomó, 6. dosszié.

Next

/
Oldalképek
Tartalom