Századok – 1984
KÖZLEMÉNYEK - Lugosi Győző: Benyovszky Móric Madagaszkáron - "Autolegenda" és valóság 361
BENYOVSZKY MÓRIC ÉLETÚTJÁRÓL 377 főnökökről és ezek társadalmi helyéről. Ennek eldöntésére fel kell idéznünk E. de Flacourt beszámolóját az antanosy-k országának — vagyis Matacassi-nak — kasztbeosztásáról. Flacourt-t megelőzően is voltak már információk a délkeleti partvidék sajátos rasszbeli megosztottságáról, vagyis arról, hogy a lakosság itt világosabb és sötétebb bőrszínűekre oszlik. Flacourt azonban, aki kereken tíz esztendőt töltött el az antanosy-k között, Histoire-)ába.n igen pontos képet rajzolt a Matacassi királyság cseppet sem egyszerű kasztrendjéről. A Flacourt által felsorolt rendek nevei rögtön ismerősen csengenek Benyovszky szövegének ismeretében: „Ezen a vidéken — olvassuk a francia ügynök leírását — kétféle emberek laknak, tudniillik fehérek és feketék. A fehérek három részre oszlanak, úgymint Rohandrian, Anakandrian és Ondzatsi. A feketék négyfélék, azaz Voadziri, Lohavohits, Ontsoa és Ondeve."5 s Ezután Flacourt magyarázatot ad a kétféle csoportrangsoron belüli, illetve a köztük meglévő funkcionális kapcsolatról is: „. . . a rohandrian-ok azok, akik közül királyukat vagy Grand-jukat veszik, kit Ompiandrian-nak vagy Dian Bahoüache-nak hívnak, és uralkodói rangban tisztelnek. Az anakandrian-ok azok, akik valamelyik rohandrian férfitól és egy olyan nőtől származnak, aki a feketék, az anakandrian-ok vagy az ondzatsi-k közül való. Mint ahogyan a rohandrian-oknak, ezeknek a bőre is vörösbarna, hajuk pedig hosszú, egyáltalán nem, vagy alig göndör. Ezeknek az anakandrian-oknak, éppúgy mint a rohandrian-oknak, kiváltságuk a jószág torkának átvágása. Az ondzatsi-k azok, akiknek a bőrük vörösbarna, a hajuk pedig olyan, mint a rohandrian-oké és az anakandrian-oké, de nem vághatják el a torkát baromfi kivételével semmilyen jószágnak: halászatból élnek, és az anakandrian-ok fattyúinak leszármazottai, valamint azoknak a matrózoknak az ivadékai, akik a zaffe-raminia-kat a szigetre hozták ... A feketék, akiket Oulon Mainthinak vagy Marinh-nak neveznek, négyfélék ...; a voadziri-k a leghatalmasabbak a feketék között, ők a körzetek főnökei, és az ország egykori uralkodóitól származnak, akiket a fehérek leigáztak. Hatalmukban áll átvágni az állatok torkát, ha távol élnek a fehérektől, vagy ha a falujukban nincs sem rohandrian, sem anakandrian. A lohavohits-ok azok, akik a voadziri-któl származnak, és akik szintén hatalmasok a feketék között: ami a különbség kettőjük között, az az, hogy míg az egyiknek a hatalma egy egész kerületre terjed ki, a másik csak saját embereinek és csak a saját falujában parancsol. ..; az ontsoa-k a lohavohits-ok alatt vannak; az ondeve-k a legutolsók, az ondeve szó elveszett embert jelent."5 6 Nem azért idéztük Flacourt-t ilyen hosszasan, mintha módunkban állna ezen a helyen részletesen elemezni Matacassi társadalmi rendjét; erre nincs itt lehetőségünk.5 7 Azt kívántuk csak kellőképpen érzékeltetni, mennyire sajátos, az antanosy-k által lakott vidékre jellemző, annak fejlődését tükrözően egyszeri, csak itt érvényes szisztéma az, amit Benyovszky — már a nevek ortográfiájából is szembetűnő módon - ráhúzni próbált a merőben más adottságú Antogil-öböl környékére. Benyovszky — amikor Párizsban hozzájutott Flacourt munkájához — a francia szerző könyvében talált rendmegjelöléseket „purement et simplement" ráaggatta azokra a 5 s Histoire de la Grande Isle de Madagascar... I. m. 47. 56 Uo. 6-7. 57 L. erről: Paul Ottino: La hiérarchie sociale et l'alliance dans le royaume de Matacassi des XVIe et XVIIIe siècles. In: Asie de Sud Est et Monde Insulindien. Vol. IV. N° 4. Paris-La Haye. 1973. 53-89.
