Századok – 1977
Közlemények - Ripoche J. P.: Bizánc vagy Róma? Magyarország vallásválasztási kérdése a középkorban 79/I
86 J . Ρ RIPOCHE Mihály, s fia Vajk33 megkeresztelkedett, még egyáltalán nem jelentette azt, hogy Taksony utóda már elnyerte az Ottók császárságának támogatását és bizalmát, mert a térítés nem annyira Magyarország, mint a német püspökök érdekeit szolgálta. Hogy hatalmas szomszédját katonailag is támogassa, Géza szövetséget kötött Civakodó Henrikkel, Bajorország hercegével, a császár rokonával. Ezt a szövetséget házassági kapcsolat erősítette meg, amely Géza fia, Vajk, aki a keresztségben az István nevet nyerte, és Civakodó Henrik lánya, Gizella között jött létre.3 4 A német császárság támogatása által megerősödve Géza hadi vállalkozásokba kezdett a magyar territoriális vezérek ellen, akik a kalandozó hadjáratok idején és a Lech-mezei vereség után kezükbe kerítették a hatalmat, és saját területeik számára függetlenséget biztosítottak. Géza akciója ilyen szempontból Martel Károly és Kis Pipin fellépéséhez hasonlítható, akik — mindketten a 8. században — hozzájárultak a meroving királyságok felszámolásához, s ezáltal előkészítették a terepet Nyugat- és Közép-Európában Nagy Károly fellépéséhez.3 5 Magyarország helyzete a 10. sz. második felében valóban meglehetősen hasonló ahhoz, amelyet ezek a nyugati uralkodók teremtettek. Géza hozzákezdett ahhoz, hogy a kereszténység nevében felszámolja a kevésbé hatalmas törzsfői területeket, azonban az a törekvése, hogy a magyar népet egyetlen hatalom körül egyesítse, számtalan akadályba ütközött, melyet gyakran a pogány nemzetségfők ellenállása váltott ki. Ezek népüket ellenállásra szólították fel, s ha Géza végre akarta hajtani terveit, szüksége volt a német lovagok segítségére ahhoz, hogy ezeknek a lázadozásoknak véget vessen. Sajnos ebből a századból semmiféle írásos forrásunk sincs, amely fényt vetne Géza magatartására a pogány magyar törzsekkel szemben hadjárata folyamán, csupán egy legenda őrizte meg a szájhagyományt arról, hogyan viselkedett Géza népirtó és testvérölő hadjárata alatt, ez pedig arról beszél, hogy Géza keze rokonvérben ázott.36 Géza álma kezdett valóra válni, sikerült majdnem minden törzset letörnie, kivéve az erdélyi gyulák törzsét, valamint Ajtony törzsét az Aldunánál, ez 997-ben bekövetkezett halála miatt maradt el. Bár Géza a magyarok egyesítésénél, majd kereszténységre való térítésüknél erőszakhoz is folyamodott, ennek a magyar Kis Pipinnek megvolt az a nagy érdeme, hogy elsőnek jelölte ki az utat egy hierarchizált kormányzat felé, mely utóda, I. István alatt központi királyi kormányzat lett. Géza halálakor s István kormányzatának kezdetén, 997-ben, felkelés tört ki, amelynek mozgatója Koppány volt, István nagybátyja, aki pogány lévén, hevesen tiltakozott az ellen, hogy a keresztény gondolat bármilyen módon összevetjük a két születési dátumot, a következő eredményre jutunk: Istvánt nem keresztelhették meg a Pilgrim passaui püspök által küldött misszionáriusok 974-ben. Másrészt a források - Legenda maior, Chronicon Monacense 62, Chronicon Posoniense - a következőképpen beszélnek István megkereszteltetéséről: Iste etiam cum Sancto Adalberto Pragensi episcopo sanctum regem Stephanum baptizavit" (Chronicon Posoniense). „ . . .Deodatus de comitibus Sancti Seuerini de Apulia fundator monasterii Tata, qui quidem sortiebatur nomen et cum Sancto Adalberto Pragensi episoopo Sanctum Stephanum baptizavit" (Chronicon Monacense). 34 Pauler: i. m. 28; - Váczy: i. m. 107; - Györffy: Dem Gedächtnis... 2; - Chronicon Monacense SRH II, 67; - Histoire de la Hongrie des origines. .. 56; - Hóman: i. m. 171-172. 3 5 Louis Halphen: Charlemagne et l'Empire carolingien (Evolution de l'Humanité). Paris. 1968. 25-27. 36 Györffy Gy.: Dem Gedächtnis. . . 2; - Vaj ay: Géza nagyfejedelem. . . 77, 81.
