Századok – 1974

Tanulmányok - Kristó Gyula: Legitimitás és idoneitás (Adalékok Árpád-kori eszmetörténetünkhöz) 585/III

TANULMÁNYOK Kristó Gyula: Legitimitás és idoneitás (Adalékok Árpád-kori eszmetörténetünkhöz) I. A XI. század második felének magyar uralkodói (I. András, I. Béla, valamint mindenekelőtt Salamon, I. Géza és I. László) nagyon érdekes be­állítást nyertek korai elbeszélő forrásainkban, különböző legendákban és a XIV. századi krónikakompozícióban. A róluk rajzolt portré érdekessége ab­ban áll, hogy a különböző források egymástól eltérően nyilatkoznak uralko­dásuk jogosságának, illetve jogtalanságának kérdéséről. Annak tárgyi alapját pedig, hogy egyáltalán ellentétes véleményeket formálhattak, az alábbi, köz­ismert és nem egyértelműen kommentálható tények szolgáltatták. Egyrészt: Salamont még atyja, I. András életében, 1057-ben megkoronázták, ám 1060-ban, amikor a trón megürült, mégsem Salamon, hanem Béla szerezte meg a trónt. Másrészt: 1074-ben az immár 11 éve országló Salamont Géza félre­állította, s a trónt Géza halála után, 1077-ben nem az élő és koronás király, Salamon nyerte el, hanem László. A mindkét eset megválaszolására hivatott kérdéseket már a (közel) kortárs történetírás felvetette: mi jogosít fel ural­kodásra? Megfosztható-e trónjától az, akit megkoronáztak? Aligha igényel bővebb bizonyítást, hogy a kérdések természete megengedi: egyazon korban különböző erőtényezők, politikai csoportosulások más és más választ adjanak, ám ez forrásaink csekély száma, természete következtében rendkívül nehezen dokumentálható. Az is könnyen belátható, hogy az egymásra következő kor­szakokban még nagyobb az esélye a korábbiaktól eltérő feleleteknek. A kér­dések megnyitotta szituáció ugyanis általános problematikát tartalmaz, olyant, amely minden királyt és környezetét szükségszerűen érdekelt. Elvi jellegű kérdésfelvetésről van tehát szó, s a válaszok — amelyek offenzíve vagy defen­zíve a mindenkori király jogalapjáról vagy ennek hiányából sarjadnak — is elvi szempontok szerint rendeződnek, rendszerekké állnak össze. Á feleletek, amelyeknél a historikum már politikummá vált át, általában — eltekintve kisebb horderejű, színező tényezőktől — kettős alapvetésűek: legitimista (azaz a felkenés, a koronázás, tulajdonképpen a királlyá avatás országlásra feljogosító erejét elismerő) vagy idoneista (vagyis az uralkodás jogát az alkal­masságban, a megfelelésben kereső) koncepció jegyében fogantak. Megjegy­zendő: ez utóbbi koncepciót a felnőtt családtag gyakran tehette magáévá fiatal unokaöccsével szemben, míg az előbbi nem ritkán párosulhatott a primo­genitúra jogával. Historiográfiánkban Gerics Józsefé az érdem, hogy — némi előzmények után1 — elsőként fejtette ki: a XIV. századi krónikában érvé-1 E. Kiss István: Trónbetöltés ós ducatus az Árpád-korban. Századok, 1927— 1928. 753—764; u6.\ Szent László kanonizáeiós jegyzőkönyvének nyomai. Pap-Emlékkönyv. Debrecen. 1939.164, 166, 169; Kardos Tibor : Középkori kultúra, középkori költészet. A ma­gyar irodalom keletkezése. Á Magyar Történelmi Társulat Könyvei VII. H. é. n. [1941] 105; uS.: Kálti Márk Képes Krónikájáról [Bevezetés], Képes Krónika. Kálti Márk króni­kája a magyarok tetteiről. Monumenta Hungarica III. Magyar Helikon, 1959. 20—21. 1*

Next

/
Oldalképek
Tartalom