Századok – 1964

Tanulmányok - Mickun; Nyina: A Mesta a XVIII. században 74

100 NYINA MICKI N kihallgatásával, akik mindenre megesküsznek, amit nekik a fő pásztor sugal­maz, és akik —• felfegyverezvén magukat valamilyen érvénytelen vagy hami­sított okmánnyal — mindjárt hozzá is látnak az olyan rendkívüli és bünte­tendő cselekményhez, mint amilyen a parasztok elűzése." Muniain leírja a továbbiakban, hogyan megy végbe az estremadurai parasztok elűzése. Ezt olvasva, az embernek az az érzése, hogy a Clearing of Estates leírását olvassa. „Legelsősorban a házakat, csűröket, fészereket, baromfiólakat és egyéb, föld­művelési szükségletekre és ökrök, haszonállatok tartására emelt építmé­nyeket rombolják le. A parancsnok maga is látta ezeket a romokat, melyeket az ég egy hajdani földművelés hiteles tanúbizonyságaként és annak bizony­ságaként őrzött meg, milyen méltányosak az elkeserített parasztok annak helyreállítására irányuló követelései."123 „A mestenos — írja ugyanő — saját házaikból hajigálják ki Estremadura fakóit . . . Az estremaduraiak a tras­humanték borzasztó hatalmának zsákmányává váltak: botrányos semmibe­vevéssel és embertelenséggel bánnak velük."12 4 Paino is beszél erről: „Az ész háborog, emberi érzéseink beleremegnek, amikor ezt a sok szerencsétlen parasztot látjuk, akiket saját országuk kebelében irgalmatlanul kiszakítanak ősi lakóhelyeikről."12 5 A parancsnok kijelenti, hogy a Mesta tagjai célul tűzték maguk elé, hogy „Estremadura kirablása árán meggazdagodnak", hogy „többre tartják a jószágot az embernél".12 6 Annyira hasonló volt a spanyolországi helyzet za angliai helyzethez, hogy a spanyolok ennek ecsetelésére önkéntelenül is ugyanazokhoz a szavakhoz folyamodtak, amelyek Morus Tamás ajkáról röppentek el először, hogy aztán szállóigévé váljanak. Nem hiába fűzi hozzá a teljhatalmú főmegbízott egy olyan helység leírásához, amelyben csak juh­tartók vannak, de nincsenek parasztok: „Kétségtelenül utóbbiak is lennének, lia nem lennének itt azok, akik felfalják őket."127 A Mesta uralkodása miatt tehát rengeteg paraszt elvesztette hajlékát és földjét, melyet gazdagon öntözött őseinek vére és verejtéke. A parasztok kénytelenek voltak kóborláshoz fogni az országban, betevő falat kenyeret keresve maguknak és gyermekeiknek. De keresgélésük meddő maradt. „Amilyen mértékben néptelenedik a királyság — írja Badajóz corregidora —, olyan mértékben nő a koldusok, a foglalkozás nélküliek, a csavargók száma . . ., mert nincs munka . . . Ennek bizonyítékául szolgál az a tény, hogy nincs hiány munkásokban az elképzelhető legnehezebb és legkellemetlenebb munkákra sem. Annyi jelentkező van a nyomorúságos fizetségre, hogy túlzás nélkül mondhatjuk, minden egyes helyre tíz vagy ennél is több jelentkező áhítozik. Ebből folyik, hogy szegénységük kényszerű és akaratlan. Ez a helyzet annyira kétségtelen, hogy minden aggály nélkül állíthatjuk — azok túlnyomó több­sége, akik a prostitúció, bűn és tolvajlás útjára lépnek, a szükség folytán kényszerülnek erre." A szülők nem találnak hasznos munkát serdülő gyer­mekeiknek, így azok — minden létfenntartási eszköz nélkül maradván — kénytelenek idegen vidékekre indulni. Kisebb törvényszegésekkel kezdik és lépésről-lépésre alakulnak át gátlástalan banditákká. A corregidor végül kijelenti, hogy „Estremadura valóban szánalomra méltó helyzetben van, 123 Uo. f. 101. 124 Uo. f. 104. 123 Uo. f. 28. 126 Uo. f. 101. 127 Uo. f. 171.

Next

/
Oldalképek
Tartalom