Századok – 1962

Tanulmányok - Lederer Emma: Marczali Henrik helye a magyar polgári történettudományban 440

MARCZALI HENRIK HELYE A MAGYAR POLGÁRI TÖRTÉNETTUDOMÁNYBAN Mielőtt témánkra, Marczali Henrik működésének tárgyalására rá­térnénk, röviden fel kell vázolnunk, hogy mit értünk polgári történettudo­mányon, milyen volt ennek a tudománynak európai fejlődése és magyar­országi változata. A polgári történettudomány akkor kezdődik, amikor a természettudo­mány új módszerein felnövekvő új nemzedék, a feltörő új polgárság igényeit már nem elégíti ki a történeti egymásutániság primitív krónikás közlését fel­váltó, a történet eseményeit többé-kevésbé művészi formában elbeszélő humanista történetírás. Nem feledkezhetünk meg arról, hogy a humanizmus maga is az Olaszországban feltörni kezdő polgárság ideológiája. A humanista történetíró szemben a vallásos középkori krónikással visszatér az antik történetírás pragmatikus módszeréhez, a középkor árnyalakjaival szem­ben az aktív cselekvő embert, az egyéniséget állítja a középpontba. Forrásokat is új módon használ fel a humanista, először alkalmazza a forráskritikában a filológizáló módszereket. De a természettudományok törvényszerűségeinek felismerése nem az olasz polgárság körében teljesedik ki, hanem a későbbi, a burzsoává váló, a kapitalizmus útjára térő polgárságnál, amely ezt a fel­ismerést a feudalizmus elleni harcában fel is használja. A természettudo­mányok területén folyó módszeres kutatások vetik fel azt a követelést, hogy a társadalom élete, múltja kutatásának is módszeres formát kell nyernie. Annak az ütemnek megfelelően, ahogyan valamely országban bomlanak a feudális és kezdenek kialakulni a kapitalista viszonyok, ez a követelés koráb­ban vagy későbben lép fel. Le kell azonban szögeznünk, hogy a történet­tudomány módszeres kutatásának kezdetét nem valamilyen a történet tör­vényszerűségeit kereső filozófiai elmélet jelzi, hanem a történeti emlékek­nek, a történeti múltat bemutató ún. forrásoknak, elsősorban írott források­nak módszeres felkutatása és ezeknek publikálása. Ez a módszeres feltárás távolról sem egyszerű folytatása a humanisták forráskritikájának, hanem annak magasfokú továbbfejlesztése. Ezt a munkát pedig többnyire nem polgári tudósok, hanem a humanistákkal szembenálló, a jezsuita iskolákban képzett kutatók végezték el. A későbbiekben a polgári történettudomány a forráskritika elemző módszerét állandóan tovább finomította. A polgári történettudománynak, különösen a kapitalizmus még haladó korszakában, ez a módszeres forrásanalízis egyik legfontosabb és talán legmaradandóbb eredménye volt. A módszeres forrásfeltárás és forráskritika megszületésével kb. egy­időben a feltörő polgárság ideológiájában, a felvilágosodásban, amely ugyan­csak a természettudomány új eredményein alapult, új történetszemlélet is

Next

/
Oldalképek
Tartalom