Századok – 1937

Szemle - Ifj. Csemegi József: Fejezet az egri várszékesegyház építésének történetéből. Ism.: Voit Pál 251

szemle. 251 itáliai gáláns udvari költészet képviselője volt : Francesco Cinzio Benincasaéről. A magyar királyné nővére, Eleonora hercegné a ferrarai udvarban virágzó színházi kultúrát teremtett. Bizonyos adatok arra mutatnak, hogy a ferrarai színpad éltetője, Pandolfo Collenuccio da Pesaro többször járt Magyarországon, bár olasz biográf usai nem tudnak erről. Beatrix királyné fölolvasója, Hieronimo Forte da The­ramo személye is úgyszólván ismeretlen. Pedig utódjául nem kisebb embert szemelt ki Beatrix, mint a Viscontiak történetíróját, Giorgio Merulát s a terv meghiúsulása után választotta Bonfinit. Az a körül­mény, hogy Beatrix, mint ismeretes, Ransano történetírói működé­sében szinte tevékeny részt vett, jellemző fényt vet a mindent poli­tikai ambícióinak szolgálatába állító, de szellemiek iránt érdeklődő magyar királynéra. Nem szabad figyelmen kívül hagyni, hogy Beatrix olyan dinasztia tagjaként jött Magyarországra, melynek egyszer már fölajánlották a trónt. Egész nevelése elárulja, hogy uralkodó­nőnek szánták. Beatrix egyéniségének ilyen előkészítését részletesen igazolja M. dolgozata. Diomede Carafa gyakorlati politikai írásai közül három állott szorosabb összefüggésben Beatrix nevelésével. Az első a „Memoriale a Beatrice". Kiviláglik belőle, hogy Carafa fejedelmi tanítványában a renaissance nőnevelési elmélete szerint okos, meg­fontolt, takarékos, alkalmazkodó királynét szeretett volna látni. A szerző megállapítja ezen a ponton Carafa nevelésének csődjét. Diomede Carafa másik értekezése, az ,,I doveri del principe" való­színűleg Eleonora hercegné útján került Budára, aki latinra is lefor­díttatta, hogy ,,ne csak olaszoknak, hanem külföldi nemzeteknek is hasznára legyen". (Pannónia, 1936. 50—51. 1.) Carafa nézetei jellemző azonosságot mutatnak a magyar udvarral szintén kapcso­latban álló lengyel kancellár, Callimachus Experiens elveivel (u. o. : 51. 1.). M. ezt meggyőző összehasonlítással igazolja. Természetes föltevése, hogy Beatrix királyné volt a közvetítő. A magyar királyné nevelőjének harmadik, Beatrixnek ajánlott műve : az „Istruzione dei cortigiani" szoros egységben csatlakozik az eszményi uralkodóról és uralkodónőről írt értekezésekhez. Carafa udvaronca épp oly anya­gias és önző, mint abszolút hatalmú uralkodója, kinek főeszköze az ország jól megalapozott anyagi ereje. Az udvaronc feltétlen engedel­mességgel és nagy ügyességgel igyekszik szolgálni és ajándékokat nyerni. M. határozottan fölismeri ezt a típust Beatrix kíséretében. Megállapítja, hogy a Budán meghonosodott udvari szokások az ott nevelkedett főúri lányok, mint például Frangepán Beatrix útján tovább terjedtek a magyar nemesi társadalomban. M. értékes dolgo­zata biztos alap a további kutatások számára, melyek az udvar irodalmi, költői, színpadi életének, a meghonosodott nápolyi szoká­soknak fölkutatásával a magyar történelem egyik legérdekesebb női alakjának igazi arcát és jelentőségét adhatják. Kardos Tibor. lfj. Csemeffi József: Fejezet az ejfri Várszékesegyház építésének történetéből. (Kny. a Magyar Mérnök- ós Építészegylet Közlönye 1935. évi 11—12. sz.-ból.) Budapest, 1935. 8°. 23 1. 20 ábrával. Ipolyi Arnold már 1865-ben közölte az egri várban eszközölt ásatások eredményét és rekonstruálta a Szent Jánosról nevezett gótikus katedrális alaprajzát. A romokat azután ismét elföldelték, hogy az idő viszontagságaitól megóvják őket. 1926-ban lelkes helyi kutatók­nak, Pálosi Ervinnek és Pataki Vidornak a hősi mult iránti érdek­lődése az ősi egyház romjai között is megvonta kutatóárkait és néhai Möller professzor irányításával lassan kibontakoztak, most

Next

/
Oldalképek
Tartalom