Századok – 1931

Értekezések - MADZSAR IMRE: Szent Imre herceg legendája 35

48 MADZSAR IMRE. őket, amit a megszólítottak nagy tisztelettel viszonoznak, megfeledkezve arról, hogy az Istennel való beszédet a földi uralkodó miatt nem szabad megtörni. Hiszen a szerzetesi előírások szerint oly testi-lelki odaadással kell végezni az imát, hogy nemcsak minden hangos szót, de még a köhintést és erősebb lélekzést is lehetőleg kerülni kell. Amellett a szabályok szerint a hallgatás nemcsak éjjel, de egészen a príma elvégeztéig kötelező. Egy akad csak közöttük, akitől a király sem nyájas, sem fenyegető beszéddel nem tud választ kicsikarni : ugyanaz a Maurus, kit Szent Imre hét csókkal tüntetett ki. Valóban ő a legkiválóbb mind között és a király még csak az alázatosság erénye felől akarja próbára tenni (ut animum fratris Mauri de virtute humilitatis' tentaret). Alkalmat ehhez a szerzetesi család napi összegyülekezése szolgáltatott, melyet a hajnali mise és a prima elvégzése után az apát elnöklete alatt a káptalani teremben volt szokás tartani. Itt beszélték meg a napi ügyeket, de itt kerültek szóba az egyesek elkövetett vétségei is, melyekért nyomban vezekelni és bűnhődni kellett. A konventen részt vesz maga Szent István is és külömböző vétségekkel, szer­zeteshez nem illő dolgokkal vádolja (plurima ei religioni contraria obiecit) Maurust. Mintha csak Szent Benedek Regulájának az alázatosságról szóló fejezete lebegett volna István király szeme előtt : Quartus humilitatis gradus est, si in ipsa oboedientia duris et contrariis rebus, vei etiam quibuslibet inrogatis iniuriis, tacite conscientia patientiam amplectatur."1 Maurus testvér is hallgat és a mindentudó Istenbe veti bizalmát. Erre Szent Istvánnak minden kételye eloszlik. Föltárja a dolgot a szerzetesek előtt, dicsérettel halmozza el Maurust s nemsokára püspöki székbe emeli. A jámbor pannonhalmi szerzetes nem költött személy. A pécsi egyházmegye második püspökéről van szó, ki meg­előzőleg a pannonhalmi monostor apátja volt és akit a fenti történeten kívül nemcsak a tihanyi apátság alapítólevelének tanusorából és a Pozsonyi Évkönyvből ismerünk, de ránk­maradt egy jámbor áhítattal írt, igénytelen előadásában is megható művecskéje Szent Szvierad zoborhegyi remetéről, melyet Salamon király uralkodása alatt, 1065 táján írt s amelyben önmagáról, Pannonhalmán töltött éveiről is meg­emlékezik. Ε kolostorban nyilván még soká élt Maurus alakjának és életszentségének emléke s ennek hatása alatt 1 Sancti Benedioti Regula Monachorum. Ed. C. Butter. Frei­burg i. Br. 1912, 33. 1.

Next

/
Oldalképek
Tartalom