Századok – 1929-1930

Történeti irodalom - Kunstwissenschaftliches Jahrbuch der Görres-Gesellschaft. Ism.: Wolf Rózsi 454

454 TÖRTÉNETI IRODALOM. rosi méltóságától. Azután a pápa 1723 december 19-én egy brevet adott ki, mellyel befejezettnek nyilvánította Alberoni pőrét. A magyar vonatkozásai miatt is értékes kötetet a pör egyes fázisaira vonatkozó okmányok gazdag gyűjteménye zárja le. Dr. Lamacs Sándor. Kunstwissenschaftliches Jahrbuch der Görres-Gesellscliaft. Herausg. Prof. Dr. Sauer. I. Jahrgang. Augsburg. Benno Filser Verlag, 1928, 4°, 150 1. 28 tábla. A német katholikusok legelőkelőbb tudományos társu­lata, a Görres-társaság, 1922-i közgyűlésén megalakította a művészettörténeti alosztályát. Ugyanakkor elhatározták egy évkönyv kiadását, melynek első évfolyama a most megje­lent értékes tartalmú kötet. Programmja a művészettörténet szellemtudományi prob­lémáinak feltárása különös tekintettel a művészettörténelem azon eseményeire és korszakaira, amelyek fokozottabb mér­tékben merítettek a katholicizmusból. Ezzel nemcsak tudo­mányos programmot adtak, hanem megalapították a katho­likus művészettörténelmet, amely még nem volt határozottan kifejlődött irány a modern művészettörténeti tudományban. A XIX. század minden irányban racionalista világnézete az élet minden vonatkozásából kikapcsolni igyekezett a vallási , problémát. Ekkor fejlődött a száraz történeti tényeket regisz­tráló művészettörténeti irodalom, amely könnyen figyelmen kívül hagyta egy-egy művészeti esemény korban és egyéni­ségben rejlő gyökereit és a műalkotás keletkezésének belső lelki tényezőit és csak a külső formákat és eseményeket vette figyelembe. így érthető és magyarázható Jakob Burckhardt rideg formalisztikus művészetszemlélete. Ezt a racionalista, a vallási kérdés felmerülését lényegénél fogva szükségte-' lenné tevő irányzatot, felváltotta a háború utáni spirituális irányzat, melynek legpregnánsabb kifejezője a művészet­történeti irodalomban M. Dvorak szellemtörténeti felfogása (Kunstgeschichte als Geistesgeschichte). Az objektív történet­írás krónikaszerű felsorolása kizárta a lelki tényező vizsgá­lását, a modern individuális történetírás az eseményeket és alkotásokat ezek nélkül el sem tudja képzelni és így termé­szetes, hogy a vallási kérdés is elfoglalta ismét az őt meg­illető jogos helyet az emberi szellem történetében, mint az alkotások és események megértéséhez szinte nélkiilözhetetelen tényező. Ez az adottság tűzte ki az új tudományos vállalko­zás céljául és feladatául, hogy az évszázados, a katholiciz­mus gondolatában fogant, szolgálatában megizmosodott művészet szellemi történetében felkutassa a katholikus lelki­séget, amely külső és belső formáiban egyaránt determinálta a művészeti alkotásokat. A fíörr es-Jahrbuch für Kunstwissenschaft első kötete

Next

/
Oldalképek
Tartalom