Századok – 1911
Értekezések - MÁRKI SÁNDOR: Rákóczi politikai végrendelete 1
RÁKÓCZI POLITIKAI VÉGRENDELETE. 13 népének, az egyetemeken virágoztassa fel a tudományokat, valamint a művészeteket, kézműveket, főkép pedig a földmívelést. Jó egyházi szónokok és tanítók oktassák az udvarában levő fiatalságot, családját pedig önmaga tanítsa arra a szellemre, a mely őt -eltölti. Értesse meg környezetével, hogy a ki mindig foglalatoskodik, sohasem henyél; s a ki mindig jól foglalatoskodik, az jó keresztény módjára él. Tehát a foglalkozások rendjét is meg kell szabni. Saját versaillesi, marlyi, fontainebleaui élete tükröződik vissza az udvari munkabeosztásnak könyvében fölállított főbb elveiből, a melyek még a mulatságokban, nemesebb szórakozásokban való részvételre is kiterjednek. Azonban az udvari utasítások ritkán felelnek meg a fejedelmek isteni eredetének, a minek oka életmódjukban vagy abban rejlik, hogy nem választják meg gondosan gyóntató atyáikat. A mint mondják, nincs szent, a ki vissza ne utasította volna, hogy egy nagy fejedelem gyóntatója legyen ; s nincs fejedelmi gyóntató, a kit az egyház a szentek sorába iktatott volna. A gyóntató lehet tudós, de kárhoztatást érdemel, ha csak tudománya szerint és nem Isten szellemében ad tanácsot. A fejedelem azonban necsak tőle kérje azt, hanem saját lelkiismeretétől és politikai tanácsosaitól, minisztereitől is, a kiket néha, a köznyugalom fentartása végett, saját hajlamainak ellenére kell megválasztania. r'it' Bossuet hatása alatt állt Rákóczi, mikor arról beszélt, hogy a fejedelmek a szerint neveljék gyermekeiket, a mint örökös, vagy választó királyságokban uralkodnak ; mert amott bizonyos, emitt kétséges, követik-e őket fiaik a trónon. A külföldi követek iránt udvariasaknak, előzékenyeknek kell lenniök. A külön szokásokra, bánásmódra a követek bevezetői (introducteurs d'Ambassadeur) kötelesek őket figyelmeztetni. A fejedelmek szeretettel, türelemmel és kegyességgel viseltessenek saját udvari embereik és cselédeik iránt. Sok belső háborúra adott már okot, hogy egyes nagyurakat megbántottak ; de az is, hogy a valóban vétkeseket meg nem büntették. A fejedelem akkor igazán a szegények, özvegyek és árvák védője, ha bosszút áll elnyomóikon, a hatalmas nagyurakon. ítéljen szigorúan a velők szövetkezett bírák, hatóságok és pénzügyi tisztviselők felett, de velők szemben is tartsa meg a törvényt, hogy szeszélyről, szenvedélyről, hatalmaskodásról ne vádolhassák. Még az udvari embereket is be kell tanítani és gyakorolni, hogyan viselkedjenek fejedelmökkel szemben ; a- mire nézve ha valahol, itten áll az a szabálv, hogy a világi udvariasság a gondolatok eltitkolásának művészetében áll. Olyan elv, a mely határozottan ellenkezik a vallás szellemével ; de hiszen a romlott természet főképen a fejedelmek udvarának tulajdona.