Századok – 1909
Kisebb közlemények - Vass Miklós: Szamosközy István életéhez 146
148 KISEBB KÖZLEMÉNYEK. Crellius is Heidelbergben Somborinak ajánlott egyik munkájában mint a praeceptoráról emlékezik meg Szamosközyről.1 Ha tekintetbe vesszük, hogy legalább két hónap kellett, a míg Szamosközyék Páduában rendbe jöhettek és a Sombori levele onnan Heidelbergbe érkezett, bizonyosra vehetjük, hogy már május előtt megérkeztek Páduába. Szamosközy a következő években Páduában volt, de meddig maradott ott, egész pontosan megmondani nem tudjuk. A valószínűség szerint csak 1594-ig, mert ekkor tanítványával, Somborival, kit Báthori Zsigmond a ratisbonai gyűlésre küldött követűi, Németországba utazott. Bagyary azt hiszi, hogy ez az utazás nem történt meg, csak »merő feltevés, a mit semmi positiv adat nem támogat«. Az igaz, hogy ezt a feltevést semmi positiv adat legalább eddig nem támogatja, de nagy valószínűség szól a mellett, hogy e feltevés nem »teljesen fölösleges«, mihelyt elfogadjuk azt, hogy Sombori tényleg elutazott a ratisbonai birodalmi gyűlésre, a mit pedig Bethlen Farkas állításával szemben nincs miért tagadnunk.2 Szamosközy pedig Somborit elkísérte Németországba is, a honnan az augusztusi vérengzések előtt jöttek haza. Legyen szabad Bagyarynak még egy tévedésére, vagy inkább nem helyes feltevésére rámutatnom. Ö ugyanis azt hiszi, hogy Sombori Sándornak »erősen protestáns érzésű apja, László, nem egyezett volna bele, hogy fia Páduában katholikus egyetemen folytassa tanulmányait, miután azonban az öreg Sombori 1590 őszén meghalt, Kovacsóczy Farkas kanczellár neveltette gyerekeit, a ki 1591-ben a katholikus páduai egyetemre küldi gyámoltjait«. A ki tudja azt, hogy az erdélyi protestáns ifjak mily nagy számmal keresték fel a német protestáns egyetemen végzett tanulmányaik befejezése után az olaszországi katholikus egyetemeket, az mindjárt tisztában van azzal, hogy Bagyarynak e feltevése igazán olyan, a mit nemcsak semmi »positiv adat«, de a valószínűség sem támogat. Hisz maga Kovacsóczy is, a ki gyámfiát Páduába küldötte, protestáns ember volt és sok erősen protestáns érzésű főúrnak fia tanúit ekkor az olasz egyetemeken, a kik nemcsak Páduát, hanem még Rómát is fölkeresték. Ott van példáúl Forgách Mihály, kinek apja, Simon buzgó lutheránus volt,3 ott van az unitárius Kornis Farkas fia, György, az erdélyi szász Hertel János, a kik Somborival egy időben 1 Fortunatus Crellius, miután megemlíti, hogy müvét Somborinak ajánlja, így ír : »Prudenter tu prudentissimi doctissimi Stephani Szamoskezii praeceptoris tui eonsilio pietati et religione vera ita vacas« stb. Franki id. m. 252. 1. 1 Bethlen Farkas III. k. két helyen is szól Sombori 1594-iki németországi utazásáról. A 199. 1., hol elmondja, hogy miért küldötte Somborit a fejedelem Ratisbonába, és a 288.1., a hol a küldetéséről számol be Sombori. 3 Sörös P. : Ghimesi Forgách Simon báró. Századok 1901. évf. 598. 1.
