Századok – 1897

Könyvismertetések és bírálatok - Bodnár Zsigmond: Az erkölcsi törvény alkalmazása. I. II. Ism. –R. –R. - 328. o.

TÖRTÉNETI IRODALOM. 331 breg korára minden ember realistává lesz. S B. tényleg az egyén fejlődésének törvényét alkalmazta az egyetemesre (az emberiségre) s abból alkotta elméletét. Xem baj. csak igaz legyen. Az expansio és összehúzódás törvényének érvényesülését is mindanynyian tapasztaltuk saját lelkűnkön, akárhányszor.Épen azért talán egy kissé túlkövetelő szerzőnk, mikor Kállav Bénitől azt kérdi : »Szeretném tudni, kitől tanulta K. a politikai idealismus fogalmát. Ha valaki oly kifejezéseket használ, minőket K. elég sokszor. melyeknek csak az én philosophiániban van értelmük (?), meg szoktuk nevezni a mesteit is.« Ez egy kissé sok. Ha meg volt a művészeti idealismus fogalma B. könyvei előtt, bizonyára meg volt a politikaié is s azt nem kellett tőle tanulni. /Micsoda tehát Bodnár fölfedezésében az eredeti? Megmondjuk. Annak kijelentése, hogy az emberiséget mozgató eszmék mhulég következetesen az idealismus, ideal-realismns és realismus hármas fokozatán át ismétlödnek : a fokozatok tüneteinek csoportosítása és végül megjelölése a határpontoknak az emberiség történetében, a hol egy-egy Indiám kezdődik és végződik. Xem kicsinyeljük ezt a fölfedezést sem; s lia sikerülni fog neki vagy másnak ezen eszmei mozgás érvényesülését világosan bebizonyítani az emberiség történelmében : bizonyára igen sok dolognak más szine lesz. mint eddig volt s sok dolgot meg fog érteni a tilozof-olvasó, a mit eddig nem, vagy csak félig értett. De még a legjobb esetben is ez csak a megértést mozdítja elő; a fő dologra, a cselekvésre nézve, a mi minden komoly lélekre nézve a legfőbb kérdés s a mit már Jézushoz fordulva igy fejezett ki a kérdező ifjú : »Mester, mit cselekedjem, hogy az örök életet elnyerhessem :« semmi választ nem ád. E nagy kérdéssel szemben, a szegény halandó, »a törvény« felfedezése után is csak ott van, a hol azelőtt volt ; s a tout comprendre c'est tout pardonner nemcsak a legszomorúbb igazság az életben, hanem egyszersmind teljesen erkölcstelen is. Bodnár könyve 41 hosszabb-rövidebb czikket foglal magában. melyek a társadalom, politika, tudomány, vallás, közmívelődés legkülönbözőbb kérdéseivel foglalkoznak, felölelve még olyan nagyon kényes thémákat is. mint »Mária-Dorotliea jövője« s »I. Ferencz József«. A nem rég férjhez ment főherczegnő jövőjét biztatónak látja s nem tartja lehetetlennek, liogy még a franczia trónon fog ülni. /Még egy restaurálását a franczia monarchikus kormányformának mi sem tartjuk lehetetlennek, de azon esetben sokkal valószínűbbnek tartjuk a Xapoleonidák valamelyikének trónra jutását, a kik mellett a nagy császár emléke szól. a melyet éppen napjainkban oly erősen kezdenek