Századok – 1879

Értekezések - HUNFALVY PÁL: Bolla Márton és Éder Károly meg az oláh incolatus. - II.541

mf.g az oláii incolatüs erdélyben. 557 mintegy 863. tájban Konstantinus, Methodius öcscse, kinek szerzetes neve Kyrillos. Az Erdélyben lakó rumunok, mint a római míveltségnek örökösei, ba ott lettek volna oly számmal és oly állami és egyházi fejlődéssel, a milyenben a Folyamodás és a rumun írók képzelik : okvetlenül 863-ig csak a római írással éltek volna. Új hittel, új míveltséggel új írást is fogadnak el a népek ; így az európai barbároknál, a mint keresztyénekké váltak, a római, vagy latin írás lett közönségessé, a magyarok is az okból ezt fogadák el ; így az ázsiai és afrikai népeknél az izlámmal együtt az arab írás is terjedett és terjed máig ; most meg, a merre a keresztyén hittérítők hatása ér és foganatos lesz, arra is a latin írás terjed. A szláv írást görög és örmény-betükből szerkeszték a szláv hangok kifejezésére ; valamint Ulfila 350. tájban, a gótok megtérítése és a biblia fordítása végett a run és görög betűkből a gót írást, s a 1395-tájban, a permiek apostola, Sz. István, a permi nyelv számára egy sajátságos betűrendszert, a permi írást, gondolt ki. De afféle új írást a régi míveltségű népek, saját írások elhagyásával, nem fogadják el, sőt el sem fogadhatnák, mert azt csak nyelvök megszűntével s míveltségök, irodalmok hirtelen megváltoztával tehetnék, ily öngyilkolásnak pedig nincsen példája az emberiség történelmében. Yajjon hát az erdélyi románok, régi keresztyén létökre, követték volna el azt az öngyilkolást magokon a IX. század vége felé, a mikor az európai barbár népek sorra keresztyénségre térvén, a latin írást veszik vala fel ? Hisz a keleti szlávok, a bolgárok, szerbek, oroszok csak a keresztyénséggel együtt fogadák el a szláv írást : de az erdélyi románok keresztyének voltak a III. századtól fogva, mint a rumun írók erősen hiszik : ők a római míveltséggel minden más barbár népet felülmúlnak vala : s még is 860. után valamikor, hirtelen elhagyták volna a latin írást és míveltséget! Ez természetellenes dolog, ilyesmi soha *) Safarik Pál Józs. »Slawische Altorthiimer« II, 48. lapján 855-re teszi a szláv írás összeállítását, melyet Kyrillos-nak tulajdonítanak. Ez már 866-ban jutott volna Kievbe az első keresztyén görög papokkal. — Ellenben Dümmler (die pannonische Legende vom heil. Methodius, Archiv für Kunde öster. Geschichtsquellen, ХШ, 168.) 863-ra vagy 864-ro teszi. Századok. 1879. VII. fűzet. 39