Századok – 1878

HUNFALVY PÁL: Rumun történetírás - I. 78

TÖRTÉNETI IRODALOM. 83 vlachiá-nak, azaz Fekete oláhsdg-nak.Maga Ghalcocondylas, mint látjuk, a Pindus hegységen lakókat vtó-oknak nevezi, a kik nyelvre és minden másra nézve egyek a Duna-melléki oláhokkal. Az oláh (vlach, vlah) név, tehát azon időben közkeletű vala a görög császárságban, de Chalcocondylas inkább szereti a Dakia, dák nevet. A classicus emlékezések csalódásba is ejtik a byzantinus írót. Minthogy Magyarországot Pannoniának, s a magyart pannon-nak nevezi, eszibe jut, hogy a régi paeonok vagy pannonok a Haemusban laktak volt, azért származtatják némelyek, azt hiszi, a Haemusból lakott gétáktól a magyarokat ; de továbbá, minthogy a géták és dákok hajdanában szinte egyek voltak, azért megint mások dákoknak vélik a magyarokat. Magának Chalcocondylasnak nincsen véleménye a magyarok eredetéről, csak tudós emlékezését tárja ki. A hol a classicus nevek híjával van, ott kénytelen a korában divatozó neveket alkalmazni, így az Ardelion (Erdély), a boem vagy cseh, a polan (lengyel), Bogdania, azaz Moldavia stb. neveket. Ezt az utóbbit több helyütt Eekete Bogdaniának (Mümvij aoySavla) nevezi, visszaadván a Maurovlachiát. A Bogdánia név annál feltetszőbb, lia azt képzeljük, hogy a máramarosi Bogdan-tul származnék, a ki 1350—-55 tájban szállott volna meg Moldovában, mely tartománynév nyilván a Moldova folyónévtől való. Az új városok neveit lehetetlen volt elváltoztatnia Chalcocondylasnak, tehát Buda nála Puda (TtovSi]), Brassó nála Prasovo (noûao.loq,) s jelenti a várost és Erdélynek déli hegységét, miből azt következtetni, hogy a Tömösi szoroson folyt akkor a legsűrűbb közlekedés ; Hunyadi Jánost is Drakul vajda Brassón által vezetteti Erdélybe (Stá rov tfouoofiöv ég to 'AqSéIlov) a Várnai ütközet után ; továbbá Szeben Sibinium (^Svßmov) ; Hunyadi János Çlccyyoç o "/. unar>}q) az erdélyi Hunyad városából való (A-.TO Xwvkxtijq tiofawç AqSsIÍov.) stb. stb. Chalcocondylas az országok alkotmányáról is tud egyetmást ; elmondja, hogy Magyarországon főispánok vannak, hogy egyik legközelebb áll a királyhoz, nyilván a nádorispánt érti, a kivel azonban a kincstárnokot (ôr/.ôvouoç) azonosítja. Tudja, 1) Acta Patriarchatus Constant. Ed. Pr. Miklosicli et Jos. Müller I. 389. stb. II. 254. 6*