Századok – 1878

Állandó rovatok - Történelmi könyvtár - X.

6 A MAÜYAR MÛTÔRTÈNRTI EMLÉKEK TANULMÁNYA, nál meggyújtva a tudomány szövétnekét, bevilágítok vele újra a multat, hogy előkészítsük általa a nemesebb jövő feltételeit. Felélesztők vele, kezdve nemzetünk legrégibb hithagyományaival egész az ősök felásott sírjáig, a jövőnek reményeit. Számos kinos év telt bele, mig az önök kassai kezdeményezése után az ország másik végén adhattunk rá elsők viszhangot Pozsony és vidéke műemlékei leírásával. De a kezdet meg volt téve. És ma íme Pozsonytól akár Brassóig ismerjük már műtörténeti emlékeink egész sorát. Jelenleg pedig már kétségtelen, hogy nincs hazai történelmi tanulmányaink közt egy sem, mely érdekesebb és meglepőbb , ujabb, bővebb és termékenyitőbb eredményeket szolgáltatott volna hazánk és nemzetünk történelmének, mint épen a nemzeti régiség tudománya. Természetesen nem értjük ez alatt, és szabadkoznunk kell itt eleve mindjárt, hogy ki is érthetné többé jelenleg közülünk : amaz avas, aprós, különczködő régieskedést, mely semmit vagy nem sokat értve a valódi régiséghez, csupán elfogult szenvedélyes üres régiség vagy ritkaság üzés volt : midőn minden kopott, fakult vagy szűk látköre és ismerete miatt ritkának vélt tárgyat össze-vissza szedett, minden tudományos rendszer, sőt a legtöbbször minden archaeologiai ismeret nélkül. E különczködő szenvedély és furcsaság volt azután az, mit tulajdonosa archaeologiának, s a világ régiség vizsgálatnak vélt. De erre is el lehet mondani, hogy mig a jó, a való oly közel állott, mily felesleges volt azt a távolnak ritkaságaiban és furcsaságaiban űzni és keresni. Mert a valódi régiség, mint a nemzet élete múltjának ismerete, valóban közelebb állott hozzánk, mintsem akkori bölcseink vélték. Akár minden régi falban és bútorban, edényben és eszközben, ékszerben s öltönyben feltalálhatták volna azt. Csak a styl, az ízlés műtudománya, a forma ismerete és érzéke, egyszóval a műtörténet kellett volna hozzá, hogy ama tárgyakat valóban, mint a múltnak tényezőit, vagy ellenben mint üres lomot felismerni képesek legyenek. A nemzeti régiségtant igy felfogva, alatta ama műtudományt értjük jelenleg, mely magába foglalja a köz- és magánélet régiségeit, a vallási és polgári, az állami és egyházi, a jogi mű s,