Habersack, Sabine - Puşcaş, Vasile - Ciubotă, Viorel (szerk.): Democraţia in Europa centrală şi de Sud-Est - Aspiraţie şi realitate (Secolele XIX-XX) (Satu Mare, 2001)
Wolodimir Fenici: Transformarea relaţiilor stat - biserică în Ucaina în perioada totalitarismului (1938-1943, 1988-1989)
Wolodimir Fenici Ucraina TRANSFORMAREA RELAŢIILOR STAT-BISERICĂ ÎN UCRAINA ÎN PERIOADA TOTALITARISMULUI (1938-1943,1988-1989) începută la sfârşitul anilor 20, întărirea sistemului totalitar în URSS a fost desăvârşită numai în a doua jumătate a anilor 40, ca urmare a victoriei asupra Germaniei fasciste şi a aliaţilor săi. Această situaţie într-o mare măsura a marcat şi evoluţia relaţiilor între biserică-stat din Ucraina sovietică. Etapa actuală a relaţiilor stat-biserică nu ne dă un suport pentru concluzii optimiste, datorită poverii politicii ateismului militar pe care îl exercită URSS şi guvernul sovietic, începând din anul 1945. Istoriografia problemei Elaborarea ştiinţifico-teoretică a acestei probleme se poate afirma cu siguranţă că încă se găseşte într-un stadiu primar. în perioada anilor 1950-1980, nici un studiu nu a avut o bază ştiinţifică. în istoriografia sovietică, din motive ideologice se dezbătea, cu prioritate, numai tematica ştiinţifico-ateistă, în care bisericii şi religiei ca “opium al poporului “ nu i se oferea locul cuvenit. Oferindu-se o apreciere istoricilor religiei, istoricul contemporan din Lvov, I. Pavlovski a observat că “ei îşi luau o anumită teză dinainte pregătită, o puneau pe hârtie, iar tot materialul faptic îl compuneau în aşa fel încât dacă trebuiau să emită teza respectivă, să o poată face cât mai repede”. într-un cuvânt, concluziile ştiinţifice ale acestor teze nu reieşeau dintr-o analiză aprofundată a materialului faptic, ci erau stabilite dinainte1. La sfârşitul anilor 80, cu ocazia sărbătoririi creştinizării Rusiei Ucrainiene şi a întâlnirii istorice dintre Papa loan Paul al II-lea şi Mihail Gorbaciov, în anul 1990, pentru prima dată în istoria contemporană s-au evidenţiat o serie de urmări în direcţia analizei multilaterale a rolului şi locului bisericii şi a religiei în istoria medievală a Ucrainei. Cu toate acestea, nu se poate vorbi despre o elaborare ştiinţifică de către istoricii şi filozofii ucrainieni în sfera cercetării relaţiilor dintre stat şi biserică în 1 1 Paslavsky I., Mii Shodom i Zahodom: Greko-katoletzka tzerkva iak fenomen ukrainski natzionalni kulture, în Dzvin, 1990, Nr. 10, p.100.
