Habersack, Sabine - Puşcaş, Vasile - Ciubotă, Viorel (szerk.): Democraţia in Europa centrală şi de Sud-Est - Aspiraţie şi realitate (Secolele XIX-XX) (Satu Mare, 2001)

Vörös Boldizsár: Die Symbole, Mittel der diktatorischen politiscxhen Propaganda

Vörös Boldizsár untersuchen. So z. B. in der erwähnten Verordnung über die Umnennungen der Budapester Kasernen, bekam die Franz-Joseph-Kaseme den Namen Marx-Kaserne, die Erzherzog-Joseph-Kaseme den Namen Lenin-Kaserne und die Erzherzog-Wilhelm-Kaserne den Namen Engels-Kaserne. Sehr bemerkenswert: der Name von Franz Joseph I. symbolisierte das im Jahre 1918 gestürzte politische System - dagegen der Name von Marx symbolisierte die Diktatur: alle beide waren symbolische Hauptfiguren. Und der Vorgang, dass auf dem Üllői Weg nebeneinander stehenden Franz- Joseph-Kaseme und Erzherzog-Joseph- Kaserne die Namen Marx-Kaserne und Lenin-Kaseme bekamen, symbolisierte die Zusammengehörigkeit der zwei Personen in dem Geist der Weltrevolution. Die Anpaarung passt zu der Würdigung, was der bedeutendste Anführer der Ungarländischen Räterepublik, Béla Kun über Marx und Lenin schrieb: „Wenn man an den indischen Göttersagen über die wandernden Seelen glauben könnte, könnte vielleicht über ihn [nämlich über Lenin] sagen, dass der Geist des grössten Lehrmeisters des Proletariats, des Karl Marx in ihn hineinzog, in einem neuen Körper sein Leben fortführend, um zu verwirklichen, was er lehrte und wofür er kämpfte.“4 — Die Budapester Arbeiteruniversität, die das Volkskommissariat für Unterrichtswesen organisierte, bekam den Namen Marx-Engels-Arbeiteruniversität - diese Anpaarung war eine Würdigung der Wissenschaftler der Arbeiterbewegung, des wissenschaftlichen Sozialismus. Mehrere riesige Statuen von Marx, Engels, Lenin und anderen historischen Personen wurden als Dekoration des Maifestes im Jahre 1919. in Budapest errichtet.5 Aber nur Marx bekam ganzförmige Statuen, an der Zahl 2 - was seine besondere Schätzung sehr gut zeigt. Die eine wurde bei dem Pester Brückenkopf der Kettenbrücke aufgestellt, dorthin, wo der Krönungshügel für die Krönung von Franz Joseph I. im Jahre 1867 stand, 4 Kun, Béla: Lenin. In: Lenin: A harc útja. Levél a taktikáról. Beszéd a szovjetek harmadik kongresszusán. [Der Weg des Kampfes. Brief über die Taktik. Rede an dem dritten Kongress der Sowjets.] Budapest, 1919, p. 3. 5 S. Bilder über die Dekorationen: Siklós, András: Magyarország 1918-1919. Események - képek - dokumentumok. [Ungarn 1918-1919. Ereignisse - Bilder - Dokumente.] Budapest, 1978. p. 340-354., Vörös, Boldizsár: Történelmi hősök, úi rendszerek. Emlékszobrok Szoviet-Oroszországban és a Magyarországi Tanácsköztársaságban 1917-1919. [Historische Helden, neue Systeme. Denkmäler in Sowjetrussland und in der Ungarländischen Räterepublik 1917-1919.] In: Mozgó Világ [Bewegende Welt], 1998. No. 5. p. 96-101. 103

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