Szatmári Hírlap, 1917. január-június (26. évfolyam, 1-26. szám)
1917-06-07 / 23. szám
XXVI, évfolyam Szatmá?-Mémeti, 1917. Junius 7, 23. szám. ELŐFIZETÉSI ÁRAK: Egész évre 10 K — f. Félévre — 5 „ — „ Negyedévre — 2 K 50 f. Egyes szám ára 20 fillér. Tanítóknak és kézműiparosoknak egy évre 8 korona. Amerikai Egyesült-Államokba — egész évre 3 dollár. Tisza örök©. (f) A mohácsi vész nem tépte szét es nem bénította meg a tehetetlenség annyi láncos bilincsével a nemzetet, mint Tisza féktelen önhittségül kormányzata. Egész ezeresztendős létünk nem ismer akkora kártevőt, mint a hatalom őrületétől el kapatott, nemzetét és királyát isellen- ségülkibivó Tisza minden hatóságát. A hatalomhoz való ragaszkodása egész pathologikus infeetióval mérgezett meg minket. A tőke lóvén ma az ur, ennek pénzén vett sereggel töltötte meg az országházat; soha annyi piszkos üzlettel beszennyezett képviselője nem volt a parlamentnek, mint az ő kormányzása alatt. És ez a megvásárolt, mindenre kapható zsoldos sereg belegázolt törvénybe, alkotmányba, jogba, igazságba és gazdájával, a zsidó tőkével a Bánk bán tiborczi nyomorultjaivá tette az egész dolgozó magyarságot; minden középpont teremtése tízezrével növelte a „nélkülözhetetlen“ zsidó fölmentettek számát, a kik a plenipotens középpontok igazolFelelős szerkesztő: Dr. UHL KAROLY. Laptulajdonos A SZATMÁR-EGYHÁZMEGYEI IRODALMI KÖR.----------------- --------------vá nyaival százezer métermázsányi gabonát szállítottak Olaszországnak, papirtalpu bakancsot .vérző hőseinknek, agyonsózott marhákat a hadseregnek és milliárdokat zsebeltek be arcátlan vakmerőséggel, mert Themist bénává tette a kormányzat az igazságosztásban. A condottieri pedig zsoldos seregében bízva bizantinus servilismust követelt a halálraítélt megyéktől és törvényhatóságoktól, a melyek jámbor meghunnyászkodással még most is szavazzák a bizalmat a kiskirálynak, a tőke főzsoldosának. Kiszolgáltatott hosszú lejáratú, megállapított szerződésekkel Ausztriának és Németországnak; gyarmatul átengedte nekik és a bankoknak az ország földjét, hogy kizsákmányolásunk teljes legyen. Lejáratta hitelünket, ötödére, tizedére devalválta pénzünket úgy, hogy a teljes anyagi összeomlás éjszakája vár ránk; kirántotta alólunk a magyar földet és most ez is piaci áru, a melyen idemenekült és csalásaikkal nálunk meggazdagodott, milliomos kaftánosok üzérkednek. A kiadóhivatalt illető összes küldemények, pénzek, hirdetések stb. IPíizim&iiy-sajtó (Iskola-utca 5. sz.) címre küldendők. Pályázati hirdetések egyszeri közlése 5 korona ----------------- Nyllttér sora @40 fillér. ----------------me gjelenik, minden csütörtökön. A háború kiábrándítóan rettenetes tapasztalatai ellenére is fejünkre gyűjtötte a faji öntudatra ébredt nemzetiségek áruló, vad gyűlölködését. És minden irredentismus dacára is dédelgette bihari testvéreit, az Erdélyt vérfürdőbe fullasztó oláhokat, a trialismustól nekivadult horvátokat, a cseh közösségről álmodozó tótokat, azt a régen fenyegető, állami Önállóságunkat teljesen tönkretevő trialismust, a mely a Reichs- rath egyik egyik tartományává akar lesülyeszteni minket, ezeréves magyarságot. Megbontott zsidó sajtójával minket, a faj magyarságot; gyűlöletet szítva a protestantizmusban a katho- likum ellen kiszolgáltatta protestáns testvéreinket a zsidó szabadkőmives- ség vezetésének és iskola, sajtó, színház, intelligens ponyvairodalom, otthont megölő kávéházi élet, hiúság, fényűzés, kapzsiság, prostitúció, lues bacillusaival töltötte meg a társadalom minden rétegét, ledöntögetve hitet, erkölcsöt, becsületet, családot, tisztaságot és tisztességet. — Oh, nincs vége e borzalmas Korunk diakonisszái. A Szoc. Missziótársulat gör. szertárt, ügyosztálya. A női munkaerőnek értékét és nagyfokú hasznavehetőségét a lelkipásztorkodás szolgálatában álló szociális és karitativ téren már az apostoli bor jói ismerte s ezért alkalmazott a szerpapok (diakónusok) mellett női munkaerőket, diakonisszákat is az Egyház szolgálatára, mint az Szt. Pál leveleiből is kitűnik, hol különösen Phoebe diakonisszáról tétetik több helyütt emiités. Korunkban szintén sok szociális és karitatív feladat vár a nőre s ezért találta meg a lángeszű Prohászka püspök a módot, hogy a Szociális Missziótársulat megalakításával az őskeresztények diakonisszátusát visz- szaáilitotta. Ezen, kékfátyolos apácákból álló Szoc. Missziótársulat s a vele kapcsolatos és ezt kiegészítő, de világi úri nőkből álló „Szere- tetszövetség“ tudvalévőén Farkas Edith alapítványi hölgynek vezetése alatt áll, a budapesti középpontban (Krisztina-körut 125.) nővérképző szemináriumot tart lenn s amellett világi érdeklődőknek is rendez szociális kurzusokat, A diakonisszátus jeles tagja: Siacbta Margit nővér ezenfelül havi folyóiratot szerkeszt: „A keresztény Nő“ címmel, mely folyóiratnak minden egyes száma Prohászka püspöknek egyegy szeretetszövetségi körlevelét tartalmazza mellékletül. A Sz. M. T.-nak már az országnak csaknem minden városában nővédelmi és segítő hivatala és patronázs szervezete van, amelyben a katho- libus hölgy-inteiiigencia buzgólkodik a kékfátyolos nővérek felügyelete alatt, a kik a vidéki szervezeteket, évente többször meglátogatják, ellenőrzik és oktatásaikkal irányítják. Ebbői is kitűnik, hogy nem csak szociális és ős vallásos könyvek terjesztése, hanem élőszóval való oktatás által is támogatja az Egyház tanítói hivatalát a Sz. M. T. diakonisz- szátusa, miért is a missziós nővérek a lehető legalaposabb vallásos, szociális és szónoki kiképzést nyerik az egyesület bpesti Krisz- tina-köruti szemináriumában. Legfőbb ideje annak, hogy ezen szociális kavitativ gyakorlati vallásosság mezejére lépjen a gör. szertartásu katbolikusság is, úgy aktive, mint passzíve. A minket környező sok támadás, a háború miatt fokozottan fellépő sok nyomor, az ezerféle szociális bajok megoldást sürgetnek s a tett mezejére hívnak. A görögségnek is vannak ily orvoslást váró igényei s a görögség is hivatva van teljesíteni keresztényi kötelességét s beállani a iélekmentés krisztusi és az irgalom szamaritánusi munkájába. Igen téved, aki azt hiszi, hogy a mai kor keresztény kötelességei nem terjednek egyébre az imádságnál és a templombajárásnál. Mindez igen szépen összeköthető egy másik szükséglet megoldásával, mely igen fontos, t. i. az, hogy a gör. katboiikus női hívek vallásos buzgalmát egyfelől fokozni, másfelől hasznos irányban dolgoztatva értékesíteni kell. Eme szükségletek vezettek a Szociális Missziótársulat görög szertartásu ügyosztályának felállitási eszméjére, mely kérdés úgy a római, mint a görög szertartásu katbolikusság szempontjából igen fontos és nagy horderejű, miért is az összkatholicizmusnak egyfelől érdeke, másfelől keresztényi kötelessége ezen fejlődő mozgalmat minél több eréllyel és jóindulattal támogatni. B’eladata lesz ezen létesítendő ügyosztálynak a gör. kath. népet részesíteni a Sz. M. T. sokoldalú jótéteményeiben, szociális kurzusokat rendezni és előadásokat tartani a román és ruthén nép nyelvén, ezen nyelvekre lefordítani s igy a gör. kath. nép előtt is hozzáférhetővé tenni a társulatnak vallási, szociális és pedagógiai tárgyú kiadványait s ezáltal a skizmatikus propagandák ellen is erős védőfalat állítani; a népesebb, főkép városi gör. szert, paróchiák hölgy-intelligenciáját bevonni a Szeretetszövetség munkakörébe s belőlük nővédelmi és patronázsügyi csoportokat alakitnni. s esetleg a főbb gör, kath. gócpontokban, minők Munkács, Hajdudorog és Balázsfalva, a szikszói „Bethánia“ szere- tetházhoz hasonló intézeteket létesíteni a gör. szertartás gyermekei számára. Főkelléke az állítandó ügyosztálynak, hogy úgy a magyar, mint a román és ruthén nyelvcsoportból gör. szertartásu missziónövérek neveltessenek és alkalmaztassanak, mert csakis a nép rítusát követő, nyelvét értő és bizalmát élvező, belőle való diakonisszák fejthetnek ki sikeres és eredményes működést a görög katbolikusság körében. Az egész ügyosztály
